Начала осознанности, Намерение человека Опции

[geolog]

Некоторые мысли о науке.
Что есть наук и что она должна дать человеку?
Постижение тайн Мироздания и своей сущности с начала времён занимала внимание человека и это естественное проявление самосознания, является главным стимулом жизненного процесса. Поиск истины в окружающей действительности, подстрекаемый насущной необходимостью, как неистребимое недомогание души, привело человечество от животного уровня невежественного состояния к вершине разумной цивилизации. Но постижение тайн и обретение знания должно осуществляется с одной целью: сохранение вида воплощённого осознания, повышение осознанности самосознания и развитие интеллекта его личности. Нет другой задачи у науки! Она должна стимулировать просвещение самосознания, идти в ногу со временем мира человеческого и в соответствии с эволюционной необходимостью, помогая человеку достичь полной осознанности, реализуя все свои возможности осознания, заложенные в форме при рождении.
А что мы имеем сегодня?
Наука живёт и развивается в своём пространстве-времени далеко от воспринимаемой реальности и задачи ей ставят власть предержащие, которые всегда следуют своим меркантильным целям и заботы их отнюдь не связаны с повышением осознанности самосознания электората. Сегодня наука настолько отдалилась от своей истинной задачи, что никто уже не знает и не воспринимает её в среде учёных всерьёз, но бурная деятельность постижения тайн Мироздания продолжается с неослабным энтузиазмом. Ведутся исследования в таких масштабах и в таких направлениях, которые никогда не понадобятся человеку. Лучшие умы научных центров и огромные ресурсы человеческого мира втянуты в битву за постижение основ Вселенной, будто это есть жизненно необходимая задача человека. Словно от этого зависит осознанность личности самосознания. Получается, что некие враждебные существа человеческого мира, намеренно распыляют творческие силы людей и уводят их в эволюционный тупик.
В чём сущность прогресса?
Цивилизация достигла невероятных успехов в создании благоприятных параметров существования в мире человеческом. Коммунальные, социальные и бытовые условия, товарное и продовольственное обеспечение, развлекательные мероприятия – всё на высшем уровне, всё на благо человека! Человека разумного, законопослушного, платежеспособного с хорошей кредитной историей и надёжной аккредитацией. Наука бьётся над созданием искусственного интеллекта, над улучшением конструкции человеческого тела и прорывом в далёкий космос с целью колонизации ближайших планет. И всё это делается с домоганием собственника и намерением хищника. А сам человек планомерно превращается в примата-потребителя плодов развитой цивилизации общества «свободной демократии и рыночной экономики». О нравственных ценностях предков и одухотворении самосознания не принято даже разговаривать в приличном обществе.
А что же дальше?
Сегодня нет никакой научной альтернативы существующему порядку взаимодействия с окружающим миром. Всё, что не соответствует согласованному восприятию и миропониманию цивилизованного общества, что не укладывается в прокрустово ложе официальной науки, цинично осуждается академическим сообществом, как лженаучные домыслы и отвергается напрочь. Свобода личности анонсирована законодательными актами и закреплена юридическими уложениями, но не гарантирована реализация возможностей восприятия и осознания для духовного роста, нет в системе просвещения подрастающего поколения такого предмета. Считается, что достаточно будет ввести в школьную программу церковный вариант «Закона Божьего» и всё будет в порядке. Не нужен осознанный человек этому варианту цивилизации. И ответственность за это ложится на представителей элиты академической науки. Не политики, не цари, а учёные мужи виноваты в том, что привели мир человеческий к такому финалу.
И что делать?
Надо формировать нового Учителя! Всю педагогическую науку переформатировать и направить на воспитание поколения людей с осознанием своей жизненной задачи в реализации всех своих возможностей восприятия и осознания, заложенных в форме при рождении. Не накопление материальных ценностей, не карьерный рост и социальное положение в обществе, а выполнение своей жизненной задачи, согласно вызову необходимости, должно быть основанием личного намерения. И все достижения науки и техники, все философские, идеологические и социальные структуры обязаны содействовать этому процессу. Мироздание

1
Мироздание, Вселенная, Космос, Бесконечность, все эти определения даны разумом человека из воображения без восприятия и понимания сущности и структуры наблюдаемой реальности, ибо ни одно чувство физического тела на это не способно. И в любой форме передачи повествования осмысленного понимания окружающего мира, люди всегда начинали с описания картины возникновения бытия, которое обязательно имело начало и имело создателя. По такому же принципу развивалась и академическая наука, отрицая метафизические представления предков, рациональное разумное понимание возникновения окружающей действительности всё равно было связано с мгновением начала, обозначенным, как «Большой взрыв». С новыми открытиями в квантовой физике, появились новые гипотезы миропроявления и новые формы миропонимания, что заставило физиков вернуться к своим истокам. Но отказаться от нулевого факта «Большого взрыва» многие физики так и не смогли. Разум во всех видимых процессах находит начало и конец, поэтому обо всём всегда мыслит подобными категориями. Самое простое решение лежит, как говорится, на поверхности: Мироздание есть, было всегда и всегда будет!
2
Образ проявления Мироздания и его понимание, зависит от формы и состояния осознания воспринимающего существа. Главный компонент формирования реальности – Наблюдатель! Его форма восприятия, состояние самосознания и акт намеревания создают реальную действительность картины происходящего в мире реализации. Мир, который мы наблюдаем, есть только человеческий мир. Мир, созданный разумной интерпретацией воспринимаемого, и судить о Мироздании, на основании собственных домыслов совершенно не обоснованно. Различают три ступени внимания и три варианта проявления Мироздания:
Внимание Тоналя – мир объектной реальности разумного осознания первого внимания.
Внимание Нагваля – мир энергетический осознания существ второго внимания.
Внимание Намерения – мир эфирный осознания без формы и без границ третьего внимания.
Поэтому и наука о Мироздании имеет три уровня постижения и аппроксимации:
Физика – наука первого внимания. Наука о мире физических тел и их взаимодействии.
Метафизика – наука второго внимания. Об энергетическом состоянии тел и Пространства.
Палеофизика – наука третьего внимания. О гармонии взаимосвязи всего сущего.
Путать уровни постижения, как и ступени внимания, не только глупо, но и опасно.
3
Метафизическое понимание окружающего мира основывалось на интуитивных догадках и проблесках безмолвного знания, сохранённого в эзотерических преданиях далёких предков. Есть много вариантов интерпретации этого знания, но предметно и внятно была нарисована картина Мироздания древними видящими, показанная в 20-м веке последним нагвалем линии Дона Хуана Матуса Карлосом Кастанедой. Маги-видящие утверждают, что концепция Мироздания должна опираться не на привлекательные интеллектуальные выводы в виде математических формул, физических законов или философских гипотез, а на энергетические факты. Энергетический факт представляет собой такой момент существования Мироздания, осознание и логические выводы сути которого сделаны прогрессивным актом прямого восприятия текущей во Вселенной энергии, и которые однозначны и неизменны для любого миропроявления любой области Вселенной, как неподдающаяся сокращению и упрощению абсолютная Истина. Главным энергетическим фактом они считали то, что любое проявление Вселенной представляет собой результат энергетического воздействия на форму воплощения самосознания и любые действия самосознания: мысли, слова, намерения, желания, поступки – есть энергетический акт.
4
Всё в Мироздании является следствием того или иного проявления энергии, форма выражения которой зависит от состояния воспринимающего самосознания. Система постижения окружающего мира зависит от формы воплощения воспринимающего самосознания и его намеревания. Мир человеческий – всё, что является для нас реальной действительностью, есть результат только человеческого намеревания восприятия! Изучая мир с помощью непосредственного видения энергии, маги постигли, что весь Космос состоит из двух противоположных и в то же время взаимосвязанных сил. Они назвали эти силы одушевлённой и неодушевлённой энергией. Отличаются они только наличием осознания. Одушевлённая энергия обладает вибрирующим импульсом модальности времени, как проявление осознания. Мироздание состоит из бесчисленного множества лучей эманаций, наполняющих пространство Бесконечности импульсами-вибрациями различной интенсивности и модальности, распространяя во Вселенной уникальную энергию: осознание. Эти эманации являются единственной абсолютно объективной реальностью бытия, охватывающей всю совокупность всевозможных форм существования материи.
5
Факт двойственности энергетической структуры проявляется, как в самом основании воспринимаемой действительности, так и в форме воплощения органического осознания. Видящие воспринимают человека в форме физического тела и в виде энергетического вертикального кокона. Так же они разделяли и Мироздание на два самодостаточных отдельных миропроявления: Тональ и Нагваль, отчуждённых барьером восприятия. Тональ – это энергия, проявленная воспринимающим самосознанием первого внимания и сформированная разумом в объектную реальность физического тела. Нагваль – восприятие энергии в таком качестве, в каком она распространяется по Бесконечности, восприятие энергетической структуры пространства Вселенной и воплощённых существ самосознанием второго внимания. Все существа одушевлённой энергии органического осознания, способные воспринимать воздействие Вселенной, воплощаются физическим телом в мире Тоналя с намерением взаимодействия с его объектной реальностью для получения знания, повышения своей осознанности и личной силы с тем, чтобы при достижении соответствующего эволюционного развития, преодолеть барьер восприятия и выйти в энергетическую структуру Нагваля.
6
Палеофизическую картину маги представляли себе, как бесконечную шарообразную форму многоуровневой энергии эманаций в виде светящихся линий, вытекающий из абстрактного горизонта событий абстрактной «Чёрной дыры». Это вытекание не имеет ни начала, ни конца. Предполагается, что где-то на противоположном полюсе, эти эманации поглощаются «Чёрной дырой», с таким же горизонтом событий и такой же интенсивностью или, напротив, и там точно такой же горизонт событий с вытекающими светящимися линиями, а где-то на экваторе происходит встречное согласование аннигиляцией. Этого понимания им было достаточно для решения тех задач, которые они ставили перед собой в своей жизни, оно не имеет принципиального значения для эволюции личного самосознания. Главным фактом существования Мироздания они считали горизонт событий, который назвали Колесом Времени. Сегодня трудно уже реставрировать понимание видящих и как они к нему пришли, глядя в горизонт событий: они увидели время, как замкнутый непроглядный туннель, на внутренних стенках которого отражается бесконечное множество бороздок-колей. Каждая бороздка бесконечна и все они, вращаясь, выходя из горизонта событий, создают впечатление плоского диска.
7
Эти бороздки-колеи, выходя из горизонта событий, становились светящимися линиями отдельного миропроявления, свивая определённый поток эманаций в единый жгут. Все существа проявленного Мироздания созданы таким образом, что каждый вид прикован к одной определённой бороздке – скользит в своей колее, и вынужден видеть только её образы, и только в одном направлении: вослед уходящему времени – в сторону вращения. Они так же установили, что все бороздки-колеи времени, свивающие большие полосы эманаций в обособленное миропроявление, вращается в одном направлении согласованно и своевременно, создавая всеобщую гармонию происходящего в бесконечном Пространстве. Время у них считалось основополагающей сутью существования Мироздания – оно создаёт основу ткани Пространства Бесконечности, порождая возникновение разнообразных Вселенных. Общая картина горизонта событий ассоциировалась у них с Рогом Изобилия, иллюстрирующей факт бесконечного изменения и наполнения Мироздания всевозможными существами, сущностями, предметами и объектами.
8
И в жизни воплощённого осознания время является главным фактором существования – самосознание развивается и прирастает энергией его модальности. У древних магов она ассоциировалось сродни мысли, разливающейся в потоке эманаций в сторону эволюционного развития, наполняя пространство безмолвным знанием и реализующей силой. Эта мысль, исходящая из энергетического центра Мироздания через горизонт событий, из чего-то бесконечного, непостижимого умом, невоспроизводимого воображением и непередаваемого словами, но величественного, всеохватного, погружение в которое внушает ужас – скользит вместе с осознанием в эманациях по дорожкам времени, неся волшмордаю энергию интеграции и совершенства. Только благодаря этой мысли-энергии человек может осознавать воспринимаемое и постигать несократимые истины, которые не имеют никакого аналога в мире человеческом и никак не связаны с его повседневной деятельностью, но жизненно необходимы самосознанию, как дыхание, для Великого Делания – Жизни. Жизнь они понимали, как битву за свою полную осознанность.
9
Логическим доказательством такого суждения для них служило то, что человек, будучи сам частью бесконечности, заключает в себе некую крупицу этой мысли, как печать Намерения, и способен в определённых обстоятельствах выдающейся самодисциплины и контроля внимания открыть в себе сокрытое знание, прийти к своей сути и достичь совершенства. А постигнув суть своего Намерения, он может вернуть предоставленную ему долю осознания, обогащённую жизненным опытом и личной силой, в виде энергии мысли. Что позволит ему воспользоваться в полной мере Даром Неба и стать чистой энергией самосознания без формы и без границ – достичь самого высокого итога жизни воплощённого осознания: своей целостности и свободы. И вниманием Намерения существовать в Пространстве бесконечности Странником Духа. Жизнь которого заключается в точном следовании импульсу Намерения Мироздания. Достичь такого состояния можно только одним способом – бескомпромиссной битвой в мире Тоналя со своим главным врагом: личным «Я» с чрезвычайно агрессивным чувством собственной важности и массой пагуб его невежества.
10
Следуя принятой картине воображения, рисующей время в виде абстрактного диска, вращающегося вместе со всем Мирозданием, маги древности назвали эту мысль: Колесом Времени, заключающем в себе единый цикл существования и развития любого воплощённого осознания и миропроявления. Они считали, что всё знание вечности заложено в «Колесе Времени» в виде особой энергии осознания, распространяющейся по бесконечности в бороздках времени согласно её модальности, определённой мыслью, раскрывающей сокрытые Тайны существования, влияя на весь процесс развёртывания проявленного Мироздания в живую ткань Вселенной, как и само время, но это нечто ещё более прагматичное и конкретное, имеющее прямое отношение к эволюции не только всей космической структуры, но и каждой отдельной сущности объекта и личности воплощённого осознания. Эта, озаряющая осознание волшебной силой понимания, энергия интеграции, эволюции и совершенства – универсальное знание, выраженное словами в реализующую мысль, и составляет скрытую суть Колеса Времени.
11
Пришли они к такому пониманию при концентрации внимания на видении чёрной материи центра горизонта событий, которую они назвали тёмным океаном осознанности, потому что все живые существа, обладающие осознанием, имеют непосредственную связь с этим океаном. Маги выделили ещё одну массу более тонких вибрирующих нитей, вытекающих из тёмной материи, и назвали их Намерением. А действие внимания для выделения этой массы, как и для осуществления чего бы то ни было, они назвали намереванием. И это Намерение для них ассоциировалось с осознанием, поскольку все нити исходили из океана осознанности. Так они пришли к заключению, что Мироздание есть вотчина единого космического Ума – самосознающая вибрирующая энергия нитей в высшей степени разумна и проницательна! В Космосе именно масса нитей Намерения отвечает за всё многообразие воплощённых форм самосознания, всевозможных миров и процессов в них, которые происходят не в силу случайных обстоятельств, не по воле какой-либо сущности, а исключительно намерением вибрирующей энергии на уровне потока самой энергии. Знание – Сила, интегрирующая, одухотворяющая, всеохватная.
12
Человеческие существа – люди, в своём мире повседневности пользуются намерением и намереванием для истолкования окружающей действительности в миропроявление и, в свете этого понимания, маги сделали вывод, что мир повседневности людей зависит от их внимания и намеревания. Факт миропроявления зависит не от образа восприятия, а от состояния самосознания и истолкования воспринимаемого, есть результат варианта намеревания! Сила Намерения безличная, абстрактная равно достаточно воздействующая на каждое существо, каждую сущность и на каждый объект в любом месте пространства Бесконечности, отвечает за всё многообразие Вселенных и за все возможные изменения, происходящие в них – эти изменения инициированы исключительно намереванием вибрирующей энергии на уровне потока самой энергии, согласно модальности дорожки времени. Намерение – основной аспект гармонии и саморегуляции Мироздания играет главную роль в жизни воплощённого осознания. Намеревание постижения сути своего Намерения, есть Путь к полной осознанности, целостности и свободе. Сила не читает мысли, она их слышит – произнеси постигнутую Тайну вслух. Произнеси!
13
На основании энергетических фактов и осознанных выводов, маги-видящие пришли к заключению, что Мироздание, вся эта непостижимая масса Бесконечности, существует вечно с единственной целью – торжества осознания! Осознание – единственный объект эволюции Мироздания, является единственной ценностью и целью существования всего сущего. Намерение создаёт бесчисленное множество всевозможных одушевлённых существ и все они на своём уровне развития, своими возможностями формы, подвергаясь воздействию окружающей среды, стремятся жизнью повысить свою осознанность. Получается, что главная жизненная задача любого одушевлённого существа заключается в реализации всех возможностей осознания, заложенных в форме при воплощении. И человек, как светящееся существо высшей формы органического осознания, имеет все возможности для достижения полной осознанности. Ему необходим только шанс-жизнь. Мироздание и предоставляет такой шанс. В сфере человеческого есть только одна существенная частность: «Каждый, рождённый в этом мире, имеет реальный шанс обретения целостности и свободы и каждый волен распоряжаться этим шансом сам».


Человек

1
В мире человеческом приоритетная наука не физика, не химия и не математика, и пр., и пр., а антропология! «Сотворил Бог человека… По образу и подобию своему сотворил…». Эта несократимая истина сохранилась в памяти народа не, как религиозная догма, а как нативный призыв к битве за свою осознанность: «Познай себя и станешь равным Богу!». Вот в чём мудрость веков. И это действительно так! Человек представляет собой венец творения природы. Его форма воплощения есть совершеннейший аппарат жизнедеятельности. Она включает в себя все возможности восприятия и осознания для того, чтобы пройти путь эволюции самосознания одной жизнью и достигнув полной осознанности и божественного совершенства, уйти в окончательное путешествие по Бесконечности целостным и свободным самосознанием без плоти и без границ. Нет ничего недоступного или невозможного для него во Вселенной! Всё ему дано изначально, для достижения самого высокого итога жизни, и делает он себя всемогущим и сильным или хилым и слабым сам. Причём, усилия и время, затраченные на то и на другое, одинаковые.
2
Древние маги видели человека двояко: как физическое тело, привычное для обычного состояния осознания, и как энергетический объект в виде вертикального кокона, что характеризует его, как двойное существо, действующее в Тонале и Нагвале одновременно. Двойственность человека не является его уникальным свойством, все органические существа воплощаются в мире реализации таким образом. Человек – светящееся существо органического осознания! Не физическое тело мира объектной реальности, а вертикальный кокон, наполненный эманациями со светящимся энергией осознанием, является главным инструментом выполнения жизненной задачи. Проявляется двойственность и в самом энергетическом теле. Маги выделяют два вида осознания: левостороннее и правостороннее, разделённые вертикальной плоскостью по оси симметрии кокона, называемой барьером восприятия. Отличаются они интенсивностью и яркостью свечения, и функциональными свойствами. Правостороннее осознание отвечает за действие физического тела в Тонале, левосторонне управляет энергетическим телом в Нагвале.
3
Эти два вида осознания действуют автономно, независимо один от другого, но только гармоничное и согласованное функционирование их энергии, является залогом здорового и сильного организма человека. Физическое и энергетическое тело представляют собой уникальный конгломерат личной силы и жизненной энергии с зеркальным расположением энергетических центров внутри каждого и прямым взаимодействием всех компонентов. Эти два тела и играют главную роль в повседневной жизни человека, являясь жизнеобеспечивающей базой, опорой намеревания и орудием самоинтеграции. Все параметры личности и все её возможности зависят, прежде всего, от состояния этих двух тел и характера их взаимодействия. Хотя человек в мире объектной реальности представляет себя только в форме физического тела и все жизненные устремления направляет на удовлетворение его потребностей, и все достижения связывает с его состоянием, основную нагрузку во всех обстоятельствах несёт энергетическое тело. Главным у магов считается именно энергетическое тело.
4
Энергетическое тело человека представляет собой удивительный объёмный конгломерат оовидной формы, заключающий в себе определённый набор эманаций с присущим им органическим осознанием, и свойственными для каждой отдельной личности отличительными признаками. Именно эти эманации и являются главным компонентом формы воплощения человека. Они определяют возможности и способности светящегося существа и представляют его реальную силу и настоящую сущность. Все люди имеют одинаковый набор эманаций и равные возможности восприятия и осознания, отличаются они только способом реализации да интенсивностью взаимосвязей и реакций. В энергетическом теле эти отличия хорошо заметны, как и отличия в обычном физическом теле. Главный энергетический центр обоих тел находится в районе пупка, (примерно по пять сантиметров выше и ниже его). Это центральный энергетический узел формы воплощения, он оснащён дополнительным защитным экраном, который встречает накатывающуюся силу «опрокидывателя» - постоянно воздействующую на человека в течении всей жизни в режиме настоящего или модальности времени.
5
Наблюдая за светящимися существами с позиции видения, маги открыли поразительный факт: они заметили, что каждый кокон обладает собственной связью с тёмным океаном осознанности! Эта связь, устойчивая и постоянная, осуществляется в определённой точке, которая светится ярче, чем всё остальное энергетическое тело. Видящие назвали этот контакт точкой сборки. В этой точке поток наружных эманаций группируется определённым образом и согласуется с подобными внутренними. Маги пришли к выводу, что именно в этом месте происходит акт восприятия воздействия окружающего мира и превращение совокупного потока энергии Мироздания в чувственные данные физического тела с последующим истолкованием их самосознанием в окружающий мир. Единообразие системы познания светящихся существ – людей, объясняется тем, что у всех представителей человеческого рода точка сборки находится в одном и том же положении: на расстоянии вытянутой руки в районе левой лопаточной кости физического тела на границе светящегося кокона.
6
Мироздание проявляется светящимися линиями эманаций! Маги пришли к такому выводу в следствии того, что каждая из этих бесчисленных бесконечных линий представляет собой энергетическое поле различной структуры и интенсивности. Они заметили, что эти линии сближаясь и группируясь в определённом порядке в зоне точки сборки воспринимающих существ, вызывают ответную реакцию подобных эманаций внутри энергетического тела, что и обуславливает факт осознания воспринимаемого. Точка сборки у всех людей одинаковая и равна примерно диаметру теннисного мяча. В процессе жизни она вибрирует и смещается, оставляя на поверхности кокона вогнутость наподобие блюдца. Поскольку размер точки сборки и область её взаимодействия с окружающим миром ограничены, количество проходящих сквозь этот участок энергетических линий конечно, хотя и исчисляются бесчисленным множеством. Поэтому человек всегда воспринимает только мизерную часть эманаций Вселенной и судит о ней по воспринимаемым полям совершенно не обоснованно.
7
Наблюдения за точкой сборки в процессе видения привели древних магов к ещё одному поразительному открытию: в состоянии обычного сна, предельной усталости или тяжёлой болезни, а также под воздействием психотропных растений точка сборки начинает вибрировать и смещаться с привычного места, перемещаясь в другое положение. Маги заметили, что при смещении точки сборки в новое положение, сквозь неё начинают проходить другие энергетические линии, формируя другой набор энергетических полей, и точка сборки так же превращает их в чувственные данные с последующим их истолкованием самосознанием, что приводит к возникновению иного миропроявления, не менее подлинного и реального, хотя и с фантастическими деталями. Практикуя осознанные сновидения, маги пришли к выводу, что каждый, возникающий в процессе восприятия смещённой точки сборки, мир, является действительно реальным энергетическим миром, отличным от привычного мира повседневности, но схожим с ним тем, что в нём человек может тоже жить и умереть.
8
Из этого был сделан вывод, что энергетическое тело является главным объектом жизненного процесса. Оно обеспечивает связь с тёмным океаном осознанности Бесконечности, его фокус восприятия отвечает за проявление реальности, его ритм соответствует модальности человеческого времени – это тело способно в полной мере воспользоваться энергией свойства соответствия. Задача заключается в том, чтобы с помощью жёсткой самодисциплины и контроля внимания, используя все имеющиеся средства и личные качества, безупречно соответствуя вызову, научить энергетическое тело действовать эффективно и рационально, как в мире энергии, так и в мире объектной реальности с трезвостью разумного существа. И вместе с тем, той же техникой управления самосознанием, можно своё физическое тело научить преобразованию в любую форму намерения. А преодолев барьер восприятия, можно объединить два вида осознания и два этих тела в единый конгломерат, достигая тем самым своей естественной природной целостности. Такой человек способен действовать безупречно в любых обстоятельствах любого пространства бесконечности.
9
Форма человека не только универсальный инструмент жизнедеятельности, но и феноменальный энергетический аппарат, способный вырабатывать и накапливать энергию осознания в процессе жизни. Это светящийся яйцеобразный живой объект, наполненный эманациями Вселенной, с присущим им органическим осознанием, которые, в состоянии уравновешенности и соответствия подобным в окружающем мире, способны вступать во взаимодействие с ними и, в результате чего, непостижимая безличная Сила Мироздания, проявленная в эманациях модальностью времени, превращается в личную силу самосознания! А её потенциал постепенно накапливается в форме, являясь главным двигателем эволюции и интеграции личности. Имея доступ к энергии свойства соответствия и способность обращать её в личную силу намерения, человек может сам перемещать свою точку сборки в любое место и воспринимая новые полосы эманаций, проявляться в новом мире и в новом качестве. В энергетическом теле человека имеется более пятисот позиций, где точка сборки воспринимает новые миры такие же реальные, как и мир воплощения.
10
Путешествуя по различным мирам Вселенной, человек тренирует свою форму воплощения новыми вариантами реализации и постепенно теряет её устойчивое качество, достигая текучести, алертности и абстрактности. Параметры жизни такого светящегося существа выходят за рамки обычного понимания и синтаксиса языка, но привязанность к человеческому миру и к Земле-матери остаётся якорем внимания и маяком навигации. Эта привязанность наполняет жизнь светящегося существа чувством долга и обязанности. Обретая осознанность и магическую силу, он способен создавать энергетические объекты и поля различной целенаправленности и назначения, оставляя память о себе будущим поколения и призывая их на битву за свою осознанность. А достигнув определённого порога силы, человек может личным намерением в одно мгновение привести все эманации формы воплощения в соответствие с наружными, и энергетическим взрывом изнутри, превратиться в чистое осознание без формы и границ, уйдя в окончательное путешествие по Бесконечности целостным и свободным. Это и есть главная жизненная задача и главный смысл жизни человека.
11
Мироздание, давая шанс-жизнь, предоставляет ему в полное владение всё пространство Бесконечности, все абстрактные силы и энергии действуют согласно его намерению. Для осуществления великой миссии и выполнения своей главной жизненной задачи, от него требуется только одно: безупречное соответствие вызову необходимости и гармоничное взаимодействия с окружающим миром. Каждое действие человека отражается в энергетической структуре Вселенной и для того, чтобы соответствовать своему предназначению, ему надо вернуться к своему естественному состоянию светящегося существа, восприимчивому и податливому на малейший импульс вызова, как и было изначально. Надо открыть в себе главную тайну – тайну Намерения и намеревания, и, отбросив все сомнения и страхи, ступить на Путь Знания и Силы – Путь битвы за свою осознанность в обычном мире повседневности – мире Тоналя. Не претендуя на особый статус и скорую победу, не привязываясь к плодам своих действий и материальным ценностям цивилизации, идти навстречу своей судьбе с открытым сердцем.

Парность и параллельность

Маги видящие разделяют Мироздание на две глобальные самодостаточные области: Тональ и Нагваль, существующие совокупно, независимо друг от друга и в то же время взаимосвязанно и согласованно. Их разобщение обусловлено барьером восприятия воплощённого осознания. Органические существа, обладающие каким-либо организмом формы воплощения, проявляются в объектном мире Тонале, неорганические существа, проявляются полем самосознания в мире энергии Нагвале. И те и другие имеют свой барьер восприятия, не позволяющий, до определённого уровня развития, общаться представителям разных миров. Тональ и Нагваль, по сути, единое пространство Мироздания, структура которого зависит от формы восприятия и образа интерпретации, воспринимаемого воплощённым осознанием. И внутри Тоналя и Нагваля каждый вид воплощённого осознания, формирует свои параметры этих миров. Нет однозначного и окончательного понимания, что представляет собой каждый из миров и всё Мироздание в целом. Результат зависит от формы воплощённого осознания и образа намеревания самосознания.
2
Природе присущи: парность и параллельность. Принцип парности проявляется в воплощении одушевлённой энергии в виде органического осознания в мире реализации, мире Тоналя, а параллельность является фундаментальной основой формирования пространства Бесконечности и самого Мироздания, проявляется в Нагвале. Вопрос парности генетический, взаимодействие осуществляется на уровне природных инстинктов или избранных приоритетов, параллельность – несократимый энергетический факт, действующий равнозначно на всех уровнях проявления энергии, от мельчайших импульсов элементарных микрочастиц до галактических структур. Маги уделяют особое внимание парности, которая имеет большое значение в сфере достижения личной осознанности и в битве за целостность и свободу командой нагваля. Имеется в виду не супружеская парность для продолжения рода, а энергетическая парность воинов сновидящих и сталкеров, удваивающая их личный потенциал. Параллельность, для воина, может быть актуальна на самом высоком уровне осознанности. При достижении своей целостности и свободы в третьем внимании, воин получает возможность встретиться со своим параллельным существом.
3
Каждое воплощённое осознание в мире реализации проявляется вместе со своим параллельным существом. Параллельное существо не имеет кармических связей с человеком Сансары и не повторяет все превратности его судьбы – это дубликат варианта воплощённого осознания, возникающий в момент зачатия и проявленный в параллельной Вселенной за экватором при рождении человека в мире объектной реальности. Не антипод и не прототип, а энергетический двойник, уравновешивающий эффект воплощения светящегося существа в энергетической структуре Мироздания и составляющий, с реально существующим в мире Тоналя, связанную единую энергетическую капсулу. Это воплощённое осознание существует в своей Вселенной и проходит свой Путь реализации, но они имеют одну линию Судьбы и оба подвержены воздействию одних и тех же энергетических узлов Абстрактного и единого личного Намерения. И только при достижении своей естественной целостности и свободы, представителем Тоналя, после перехода в мир Намерения, у них появляется шанс встречи.
4
Имея единую энергетическую структуру и одну линию Судьбы, они не могут никаким образом повлиять на жизнедеятельность друг друга, существуя в двух параллельных Вселенных из немыслимого множества возможных. Считается, что параллельное существо где-то в глубине непостижимого, в безмерном пространстве Бесконечности за экватором пузыря Мироздания, терпеливо ждёт радостной встречи со своим родным двойником. И эта встреча обязательно случится! Несократимая Истина утверждает: «Все умирают целостными». И целостность эта означает не только объединение левостороннего и правостороннего осознания, и всех сутей формы воплощения, что никогда и не были фактически разъединены, но и соединение двух действительно разобщённых существ. В момент Смерти человек встречается со своим параллельным существом. Объединение двух энергетических сущностей одного Намерения и одной линии Судьбы является реализующим актом Смерти. Если человек умирает в Тонале, его параллельное существо, в момент окончательного акта Смерти, так же развоплощается, где бы оно ни было.



Осознание
1
«Мироздание состоит из бесчисленного множества всевозможных лучей эманаций, наполняющих пространство Бесконечности импульсами-вибрациями различной интенсивности и модальности времени, распространяя в одушевлённой энергии уникальное явление: осознание.» - так утверждают видящие маги. Осознание, несократимый остаток существования одушевлённой энергии, является единственным объектом эволюции Мироздания и единственной его ценностью, и достоянием. Всё сущее в нём имеет потенциальную возможность преобразовываться во что угодно, изменяя свою форму и качество, и распадаться на составные части до исходного состояния, и только осознание остаётся неизменной данностью Вселенной и, более того, оно способно накапливать свой потенциал жизнью одушевлённых существ. В каждой дорожке времени одушевлённой энергии скользит на щупальцах-ворсинках воли импульс осознания – квант жизненной энергии воплощённых существ, инициируемый модальностью времени каждого отдельного миропроявления.
2
Для того, чтобы воспользоваться квантом осознанности, необходимо настроить своё энергетическое тело в гармонии с окружающим миром, а возбуждённые внутренние эманации согласовать и привести в соответствие в точке сборки с подобными наружными и в режиме модальности времени воспринять сокрытый в них импульс осознания. Получая при этом не только квант жизненной энергии, но и необходимое знание, для постижения происходящего в мире реализации и адекватной адаптации в нём. Жизнь одушевлённых существ и заключается в том, чтобы воспринимать импульс осознания, оживляя и наполняя светом осознанности внутренние эманации энергией свойства соответствия, тем самым превращая слепой безадресный поток энергии Мироздания в личную силу, а полученное знание в мудрость жизненного опыта для осознанного поведения в происходящем и безупречного взаимодействия с окружающим миром: делать лучшее из необходимого, наилучшим образом и с наименьшими затратами жизненной энергии – это и есть вызов повседневности.
3
В мире человеческом модальность времени проявляется в режиме 50 импульсов в секунду: таков ритм жизни человека, как светящегося существа органического осознания с точкой восприятия в месте разума. Под управлением разума человек может осознать только некоторую часть эманаций правостороннего осознания – осознания физического тела, научившись действовать им безупречно. Чтобы достичь полной осознанности самосознания, ему необходимо воспользоваться свойством соответствия всех эманаций в области энергетического тела посредством последовательного приведения их в состояние уравновешенности и соответствия с подобными наружными. В его энергетическом теле, во всём неисчислимом многообразии, находится более пятисот широких полос эманаций, которые образуют новое миропроявление со своей модальностью времени и своим Намерением. Осуществляя смещение точки сборки с места разума в соответствующее место и действуя безупречно в новом миропроявлении в новом качестве, человек способен исполнить миссию своего Намерения.
4
Кроме того, Мироздание обладает огромной массой тёмной энергии, называемой магами бездонным океаном осознанности. Этот океан и является вотчиной Намерения Мироздания и Намерения всего сущего в нём. Он пополняется осознанием существ, достигших наивысшего итога жизни: полной осознанности и, в результате взрыва осознания изнутри, перешедших в состояние самосознания третьего внимания для существования без плоти и без границ. Океан осознанности обладает уникальным свойством, называемым Дух, который проявляется мгновенным воздействием на все воплощённые существа в целом и каждую сущность в частности, в каком бы миропроявлении и в какой бы точке пространства Мироздания они не находились, вдохновляя самосознание на подвиг интеграции. Являясь источником творческой энергии воплощённых существ и стимулом их жизненного процесса, это воздействие через связующее звено в точке сборки, осуществляется мгновенно постоянно и неизменно на протяжении всего срока воплощения. «Стяжание Духа» и есть главная задача жизни.
5
Воздействие Духа имеет всеобъемлющий вездесущий характер взаимодействия не только с воплощённым осознанием, но и с планетарными структурами одушевлённой энергии, на которых есть признаки жизни, создавая необходимые условия для пробуждения и развития самосознания. На Земле имеются особые точки на её поверхности, называемые «местом силы», где воздействие Духа активнее и эффективнее, чем на обычной территории. Наши далёкие предки умели определять такие точки и на этом месте издревле строили культовые сооружения, обозначая их как «Храм Веры» или «Здание Намерения» для сокровенного общения с Духом. Естественно, что с развитием самосознания и накопления инвентарного списка разума, люди пришли к концепции Бога и стали придумывать разнообразные варианты его существования и различные формы взаимодействия с ним. А с возникновением зачатков цивилизации религиозные веянья проросли в систему управления самосознанием масс через просвещение подрастающего поколения согласованием восприятия соответствующим образом.
6
Взаимодействие Духа с личностью воплощённого осознания может иметь и избирательный характер. Когда самосознание достигает определённого уровня развития и обладает устойчивым состоянием восприимчивости, уравновешенности и внутренней тишины, Дух проявляет к нему особую предрасположенность. Он становится его поводырём в жизненных ситуациях и помощником в дерзаниях в новых мирах и в новом качестве. При этом, требуя от него исключительной безупречности, трезвого внимания и высокой самодисциплины. Адепт действует только согласно его проявлениям и указаниям, которые Дух посылает ему на каждом повороте пути и в каждой трудной ситуации через посредника. Посредником может служить любой предмет окружающего мира или объект, или природное явление, а также, любое живое существо и даже человек, всё зависит от контекста происходящего и сути намереваемого. Обладая живым связующим звеном с Духом и Намерением, человек может сполна воспользоваться своим шансом достижения самого высокого итога жизни.
7
Осознание Мироздания может концентрироваться в определённой точке или регионе планеты для коррекции процесса развития самосознания, если этого требует ситуация происходящего. На Земле это проявление обычно связывают с некоторыми видами минералов и чистых благородных металлов. В своё время маги отдавали предпочтение минералам кварца. В запамятные времена у них была традиция обладать особым предметом из чистого горного хрусталя для прямого взаимодействия с космическим осознанием, с целью повышения собственной осознанности и личной силы. И сегодня у людей осталась интуитивная тяга к золотым и алмазным предметам и ювелирным украшениям, но с победой вездесущего разума эта тяга превратилась в примитивную страсть к роскоши и драгоценностям, потакая самым низменным и корыстным чувствам высокомерного невежественного «Я». Люди все беды и несчастья своего серого существования в Сансаре связывают с происками злонамеренного Дьявола, который борется с Духом за душу человека и этот образ как-то уживается в их самосознании со всемогущим Богом.

PS
«Да! Конечно же, у человека есть тёмная сторона души. Люди способны на подлость, мерзость, зверство и прочие бессмысленные действия – не правда ли? Мы заживо сжигали людей на кострах, сажали на кол и рвали на части. Мы унижали и уничтожали жизнь на этой планете, как чужеродные захватчики. Мы последовательно разрушаем свою единоплотную Мать-Землю и свою светлую часть души. И всегда, оглянувшись на содеянное, облачаемся в мантии и ризы священника и просим у Бога прощения и спасения! И что он нам говорит? Он говорит, что мы должны быть послушными смиренными грешниками, молящими о покаянии. Ибо вех иных он обязательно покарает. Бог столетия, устами своих приспешников, внушает эту истину, но ничего не меняется в мире людей. Не потому, что мы безбожники, рабы тёмной дьявольской силы или воинствующие атеисты, а потому, что мы глупы, как деревянные пробки! Да! Человек имеет тёмную дьявольскую сторону и называется она невежеством».
К. Кастанеда «Сила Безмолвия»

Знание
Глупость и тайна являются определяющими факторами одушевлённой энергии Мироздания. Противопоставление глупости тайне составляет основу просвещения, миропонимания и осознанности. Тайна заключается в направленном векторе распространения эманаций в пространстве Вселенной, глупость – характеризуется их хаотичным движением внутри энергетического тела воплощённых существ. Знание заключается в тайне и проявляется модальностью времени миропроявления воплощённого осознания. Для обретения знания необходимо внутренние эманации согласовать, привести в соответствие и противопоставить их подобным наружным в точке сборки. Процесс постижения осуществляется с помощью энергии свойства соответствия, выделяемой модальностью времени в момент настройки эманаций. Все эти энергетические факты были открыты древними магами-видящими, для наставления потомков на Путь истины – Путь знания, который и есть единственный путь к Силе.
2
Знание – Сила! – гласит древняя мудрость. Личная сила осознанности. И это энергетический факт. Ничто так прогрессивно не действует на самосознание, как знание, обретённое жизненным опытом. Но во всём происходящим в мире человеческом главенствует информация, а не знание. Время – деньги! – актуальный девиз масс. А деньги делаются из информации. Информация стала основанием новой цивилизации и нового вида гомо сапиенса. Знание отличается от информации тем, что даёт мудрость и силу, а информация только осведомлённость в бытовой практике и прибыль собственнику. Информация наполняет деталями инвентарный список разума. Разум способен любое знание обратить в доступную информацию и занести в инвентарный список для использования в повседневной жизни. Даже самая абстрактная область человеческой миссии – религия, превращена разумом в практичный церковный церемониал и архиэпическую субординацию личностей. Разум не мыслит без информации.
3
Но как религия держится на вере, так и постижение знания невозможно без неё. И это объективно. Потому, что без веры нет восприятия Духа. Нет ни воина, ни битвы за осознанность, ни пути к истине. Она незаменима во взаимодействии с абстрактными силами Мироздания и в просвещении самосознания играет чрезвычайно важную роль. Но вера зависит от знания, которым владеешь и от пути, по которому идёшь. Веру обретают через учителя, который может информацию превращать в знание для формирования личности. Для того чтобы обрести настоящую веру, необходимо чтобы она опиралась на реальный энергетический факт. В человеческом мире есть только один неоспоримый энергетический факт – Смерть. На основании этого факта и формируется вера воина в битве за свою осознанность. Осознавая на самом глубоком уровне понимания назначение смерти в энергетическом теле человека, воин Духа без сомнений и страха полагается на её объективность и призывает её быть свидетелем своих поступков.
4
Для того, чтобы вера стала фундаментом личности необходим осознанный акт постижения безмолвного знания в «Храме Намерения». «Храм Намерения» — это реальные обстоятельства мира повседневности, созданные абстрактной силой для озарения безмолвным знанием конкретного человека. Это нечто не согласующееся со здравым смыслом и бытовой практикой разумного существования, внезапно возникшее нелепой ситуацией в происходящем, воздействуя на самосознание самым чувствительным образом с неотразимой ясностью понимания внушая безмолвное знание. Человек озаряется немой осознанностью о вещах, о которых до этого не имел не малейшего представления. Поражающее воображение действо до основания потрясает его энергетическую структуру и навсегда остаётся в памяти осознания маяком намерения. Важно воспринять этот уникальный фантастический акт воздействия непостижимой силы Мироздания без религиозного фанатизма и психологических фобий.
5
Постичь, заключённое в эманациях знание Колеса Времени, может любой человек, при чрезвычайной жизненной необходимости и непреклонном намерении личности. Задача воина состоит в том, чтобы научиться воспринимать необходимое знание в любой форме и интерпретации. Чтобы добиться такого действия надо научиться непреклонно намереваться с несокрушимой верой и бесконечным терпением на реальное осуществление желаемого. А для намеренного постижение безмолвного знания потребуется ещё и иные усилия личности, и навыки управления своим восприятием, потому что это знание доступно только при сдвиге точки сборки в особое место, которое так и называется: «место безмолвного знания». Это по силам только воину, освоившему искусство гармоничного её смещения в нужное место. Под управлением разума человек может открыть для себя знание, как информацию, только из области известного правостороннего осознания. Безмолвное знание приходит внезапно из области неизвестного левостороннего осознания.
6
Пример сорокадневного бдения в безлюдной пустыне для постижения знания с помощью личного непреклонного намерения, имеется у истоков христианской религии, трактуемый как выдающийся духовный подвиг бога-человека. Любой может попробовать повторить этот подвиг. Достаточно сформулировать себе задачу, соответствующую насущной жизненной необходимости, и научиться непреклонно намереваться так истово и окончательно, с такой отвагой и самоотречением, которые разумному человеку внушают ужас, приведя себя в состояние обострённого внимания. И слепой безадресный поток эманаций, несущий тайну в пространстве Вселенной, в результате настройки восприятия, откроет необходимое знание, постижение которого озарит сознание светом осознанности и личной силой. Это не мистика, не фантазия больного воображения, не религиозные бредни, а несократимая истина энергетического факта, раскрывающая суть свойства соответствия в структуре Мироздания.
7
Подобие и соответствие главенствует в энергетической структуре Мироздания: «То, что вверху подобно тому, что внизу и то, что внизу подобно тому, что вверху. Для осуществления чудес превращений!» Соответствие личного непреклонного намерения намерению мгновения Колеса Времени непременно приведёт в действие абстрактные космические силы, которые и осуществят необходимое. Так делаются все изменения на Земле и на Небе. Практика использования энергии свойства соответствия возможна только с помощью Духа – непостижимой силы одушевлённой энергии, связывающей воплощённое осознанием с тёмным океаном осознанности, представляющим собой совокупный итог интеллектуальных усилий всех осознающих существ Мироздания. Дух призывает каждое живое существо к выполнению своей главной жизненной задачи – постижению сокрытого в эманациях знания для реализации всех возможностей осознания, заложенных в форме при воплощении.
8
Но в мире человеческом приоритет имеет здравомыслие разумного восприятия правостороннего осознания, провоцирующее самое отягощающее Дух занятие: делать деньги. И знание с таким намерением превращается в ценную информацию с патентованием и извлечением выгоды. Подобная практика привела к тому, что люди открыли для себя знание и превратили его в доступную информацию о таких тайнах Мироздания, о которых гомо сапиенсу, на данном этапе развития, совершенно недопустимо знать. Что и привело род человеческий на грань самоуничтожения. Всё потому, что они разорвали необходимую светящемуся существу живую связь с Духом. С той абстрактной силой одушевлённой энергии, которая объединяет всё человечество в единый организм органического осознания и, как и каждого человека в отдельности, связывает с тёмным океаном осознанности Вселенной. Только Дух определяет какое знание кому доступно и необходимо в данный момент.
9
Разум держит самосознание в узде саморефлексии и чувства собственной важности. Люди идут на поводу здравого смысла, который разрывает связь с абстрактными силами Мироздания, увлекая призрачным счастьем и богатством быта. В мире человеческом есть род людей, точка сборки которых находится точно на месте разума, стабильно закреплена там и не подвержена воздействию Нагваля, поэтому они даже на слух не переносят слово Дух. Любое упоминание духовности их бесит. Они и сыграли главную роль в создании земной цивилизации. И сегодня достижение осознанности возможно только битвой в реальных условиях Тоналя. Личной битвой светящегося существа, со своим коварным разумом, докучной саморефлексией и могучим чувством собственной важности. Дух всегда на стороне стремящихся к знанию и свету осознанности, всегда поможет сражающимся в этой битве. Любое знание доступно непреклонному намерению личности при безупречном соответствии вызову.
10
Видящие маги определили, что в энергетическом теле человека полоса эманаций, несущих безмолвное знание, располагается в левосторонней части осознании на уровне сердца. Для того чтобы постичь это знание, необходимо непреклонным намерением сместить точку сборки в эту область и сфокусировать внимание на намереваемом, приведя в согласование необходимые эманации, и самосознание мгновенно наполняется безмолвным знанием. Причём, это будет знание доступное и, что очень важно, необходимое в данный момент для конкретного человека и каждому оно открывает своё. Это знание всегда личное, адресное и актуальное. Оно не дополняет инвентарный список разума информацией, а закрепляет в памяти положение точки сборки и след её смещения для дальнейшего использования в битве за осознанность. За тысячи лет практики взаимодействия с эманациями безмолвного знания видящими магами были открыты все важные позиции точки сборки в этой области.
11
Всё усвоенное знание маги назвали знанием Абстрактного и закрепили в «узлах Арканов» или «ядрах Абстрактного». Веками это знание передавалось изустно от учителя ученику, не оставляя информации в человеческом мире. Ключевые фрагменты этого знания, собранные в «узлах Арканов», раскрывают главные события и поворотные моменты битвы за свою осознанность на Пути Знания – пути к целостности и свободе. Были попытки интерпретации этого знания в разумную информацию символами и знаками письменности синтаксиса делового языка с надуманными ритуалами и заумными заклинаниями. Неизвестно, чего больше в них: невежества или страха. Но это была популярная престижная информация, повышающая чувство собственной важности адепта. И только в 20 веке современного летоисчисления это знание было изложено последним нагвалем линии видящего воина Духа дона Хуана Матуса Карлосом Кастанедой предметно и внятно, и опубликовано для всех стремящихся.

PS
По мнению нагваля, не бывает случайного озарения, как нет и неких приспособлений, манипуляций, вызывающих знание. Нет никакого секретного ритуала или магического амулета для достижения личной осознанности. А поскольку нет такого волшебного поворота, то не должно быть и никакого секрета относительно сокровенного знания и практики повышения осознанности. В любом обучении, как в области академических наук, так и магического знания, личная сила решает всё! Сила воли намеревания. Только она может дать толчок, от неё зависит, способен человек к просвещению и обновлению или нет. «Практика показывает, среди людей очень мало тех, кто действительно хочет измениться, воспринимая знание. А из тех немногих, стремящихся, очень мало тех, кто захочет что-то сделать для своего возрождения. А из тех немногих, кто захочет действовать, ещё меньше тех, кто имеет достаточно личной силы. Поэтому всякая секретность относительно тайных знаний, оккультной магии и прочей ритуальной чепухи, является обыкновенной субъективной рутиной, бесполезной и вредной, как и любая другая рутина.»
(К. Кастанеда «Сила безмолвия»).



Разум
[spoiler]Непостижимо, в следствие каких глобальных причин и обстоятельств, эволюция человеческого вида оказалась в тупике разумного восприятия. Разум занял главенствующее положение в энергетической структуре светящегося существа, взяв под свой контроль все возможности восприятия и осознания, и стал единственным инициатором всех жизненных устремлений и намерений самосознания – стал полновластным распорядителем человеческого существования. Разум – реализующий аспект природного ума воплощённого осознания, который проявляется способностью видеть рациональный смысл во всём, происходящем в мире реализации и находить утилитарное применение всем материальным объектам этого мира, стал неодолимым препятствием эволюции вида. Он совратил человеческое «Я» самосознания многообразием материальных вещей и возможностью их обладания. Используя природное любопытство в раскрытии тайн Мироздания и творческий синтез созидания, разум сформировал человеческую цивилизацию собственника с чрезвычайно стойким и энергоёмким чувством собственной важности личного: «Я!».
1
Видящие маги считают, что в начале эволюционного пути воплощённое осознание было напрямую связано с ядром осознанности Вселенной. Это связующее звено и являлось непрерывным источником восприятия. Человек получал всю необходимую информацию для адаптации и природные навыки реализации своего намерения непосредственно из потока безмолвного знания Вселенной, как это делают сегодня животные. Это было знание, не выраженное словами, знание без проговаривания, без рационального пошагового понимания и без линейной памяти – знание мгновенной осознанности о происходящем в окружающем мире и о необходимом действии здесь и сейчас. Но именно понимание и память играют основную роль в применении усвоенного знания на практике: дают возможность прогнозировать события и осуществлять прогрессивные действия на эволюционном пути. Знание, обращённое жизненным опытом в понимание, и есть главный рычаг эволюции самосознания, а процесс понимания прерогатива разума – только разум способен считать ступеньки на лестнице жизни и контролировать преодоление каждой из них.
2
Опыт восприятия безмолвного знания даёт возможность воспринимать происходящее в полном объёме и сразу. Самосознание словно разделяется на мелкие части, и каждая часть самостоятельно схватывает соответствующую деталь окружающего мира и мгновенно воссоединяет всю картину в одно целое. Без ревизии разума, его скрупулёзной инвентаризации с поименованием каждой детали и утилитарной оценкой: «то – это», «здесь- там», «плохое – хорошее» и т.д. При этом экономится время и энергия для действия: человек живёт в ногу с модальностью времени. Но такое восприятие не имеет подетального последовательного понимания и не может быть основой творческого синтеза. Для того чтобы выполнить свою жизненную задачу необходимо задействовать все аспекты личности самосознания и разум имеет первостепенное значение. С пробуждения разума начинается формирование личности и её призвание. Разум – последнее звено эволюции. Не личное достижение самосознания, а естественный продукт эволюции воплощённого осознания данного вида – ступень объектного восприятия и осознанного понимания всех аспектов происходящего в мире реализации.
3
Озабоченность самосознания относительно устройства Мироздания, движимая любопытством в постижении своей сути и всего сущего в окружающем мире и привела человечество от безмолвного знания к многословному разуму. Неудержимая тяга к знанию и поиск сокрытой Истины в Тайне, как гениальное недомогание души, заставило искать путь к свету осознанности, построив интеллектуальный мост через пропасть невежества неизвестного в область разума известной объектной реальности. Путь этот отмечен перемещением точки сборки от безмолвного знания к рациональному смыслу понимания – месту разума. Но углуКак я вас всех люблю!сь в познание окружающего мира, накапливая и расширяя свой инвентарный список деталей, разум перехватил инициативу осознания. Он создал то, что не могло бы сделать ни одно чувство хомо сапиенса: разум создал блочную систему восприятия, которая стала оптимальной системой управления жизнедеятельностью самосознания. Для того чтобы включилась эта система, достаточно минимального импульса восприятия, воображение и память мгновенно сформируют картину происходящего, а все остальные воздействия Вселенной напрочь игнорируются, не отслеживаются и не воспринимаются.
4
Главную роль в разумном восприятии играет внутренний диалог разума и «Я». Разум постоянно проговаривает все объекты, попадающие в зону внимания, давая оценку ситуации и перебирая варианты развития событий. Словесной интерпретацией воспринимаемого, он создаёт иллюзию понимания всех процессов в окружающем мире и внушает веру в способность управлять этими процессами и владеть их результатами. Разум создал «Пузырь восприятия» - шарообразную мыслеформу воспринимаемой действительности, на внутренней сфере которого и отражается воображаемое мироздание. А вследствие того, что это мироздание имеет шарообразную форму, в его центре находится неприступное «Я». Внутренний диалог стал жизненной необходимостью человека разумного, его «Я» обрело статус главного объекта самосознания, незаменимого фактора существования вида. Этот бесконечный внутренний диалог и удерживает точку сборки в фиксированном определённом положении, прочно закрепив её на месте разума, а внимание самосознания оказалось намертво прикованным к своему вездесущему чрезвычайно важному «Я».
5
Но это не все негативные последствия такого состояния человека, проблема в том, что внутренний диалог превратился в бесконечный поток саморефлексии. Человек разумный все достижения разума, все силы самосознания обратил на потакание своему «Я», он всю жизнь озабочен собственной персоной. Отражение в зеркале саморефлексии своего образа «Я» стало центром внимания рода людей. Всё происходящее в окружающем мире оценивается и соизмеряется этим образом только относительно себя. Человек всю жизнь демонстрирует позы на подиуме перед зеркалом саморефлексии в театре одного актёра. Бесконечные переживания прошлых и будущих событий, навязчивое размышление о своей судьбе, о своём счастье в непрекращающемся внутреннем диалоге, поглощает имеющуюся жизненную энергию и угнетает другие важные энергетические центры самосознания. Для реального намеревания и действия у человека просто не остаётся сил. Нет никакой возможности вырваться за пределы «Пузыря восприятия» с помощью разума. Чем могущественнее становится разум человека, тем беспомощнее его интуитивная осознанность. По интеллекту мы проигрываем даже неандертальцу.
6
Это истинная трагедия человечества – шарообразная мыслеформа Вселенной, сооружённая разумом в самосознании! – «Пузырь восприятия», как назвали её маги. Трагической ошибкой людей стало то, что они считают, что единственное достойное внимания и признания восприятие к ним приходит от разума. Что только разум способен всё охватить, осмыслить, понять и осуществить предназначенное. Что он незаменим в энергетическом взаимодействии с окружающим миром, непогрешим относительно постижения тайн Мироздания и в делах прогресса всесилен и всевластен. Результатом этой иллюзии стало неколебимое убеждение людей в том, что мир, с которым они имеют дело в повседневности, есть уникальная единственно возможная реальность Вселенной. Поэтому слово разума, как Слово Божье – есть абсолютная Истина в последней инстанции, сформулированная однажды окончательно и неоспоримо, она являет завершённое совершенство. Слово – оружие самосознания, с его помощью и был завоёван и создан существующий мир. Управляя словами внутреннего диалога состоянием осознания, разум сформулировал определённые фразеологические команды, которые и обуславливают согласование восприятия личности в социуме.
7
Разум соорудил нерушимый оплот здравого смысла – надежду! Как спасательное средство от чрезмерных усилий тела и души в неподатливых обстоятельствах повседневности. Надежда и заменила волю, недостаток которой ощущается человеком постоянно. Но одного случайного взгляда в бездну Бесконечности достаточно чтобы разрушить разумную рациональность привычного существования и внести сумятицу в логические построения разума, оставляя человека без всякой надежды наедине с ужасающей сводящей с ума пропастью неизвестного. За пределами «Пузыря восприятия» разум бесполезен, как и его надежда, человек остаётся беззащитным перед бездной Бесконечности, поэтому его и охватывает ужас. Но ужасается разум, теряя опору самосознания, не способный воспринять окружающий мир и понять его структуру, а сердцу легко раствориться в этой бездне. Потому, что человек приходит из бездны Бесконечности и возвратится туда после смерти. Это энергетический факт, несократимая Истина, непостижимая здравым смыслом разума и не комментируемая его синтаксисом. Разум только внутри «Пузыря восприятия» хозяин и властелин и он не допустит чтобы кто-нибудь усомнился в этом и уклонился от его влияния.
8
Во все века все школы повышения осознанности начинали работу над собой с одного и того же: с остановки внутреннего диалога и укрощения саморефлексии. Мистики, маги, религиозные отшельники все начинали битву за свою осознанность намерением слова: чтобы заставить замолчать внутренний диалог разума, надо включить диалог реальный – кто произносит заклинание заумным набором слов, кто творит бесконечную молитву одной фразой, кто распевает мантру… Но это помогало триста лет назад. Сегодня в мире всеобщего вразумления такая уловка не работает. Возможно, у людей уже и нет никакой альтернативы, никакое знание им не поможет. Сегодняшние реалии «Пузыря восприятия», увы, безрадостные: разумное восприятие укрепилось настолько, что возможен майнинг осознания, как криптовалюты! Средства массовой информации и развлечения глобальной сети не оставляют ни малейшего шанса спрятаться от их воздействия. Кто полагает, что он защитил себя, выключив радио и телевизор, глубоко ошибается, майнинг осознания достанет его фильмами, книгами, музыкой и всевозможными шоу. Стандарт уже хорошо отработан. Человек разумный раскрыл тончайшие нюансы работы своего мозга и психики, не нужны никакие чипы, никакие операции чтобы манипулировать самосознанием. Команды внутреннего диалога сделают это чисто и не заметно, оставляя самосознание в полной уверенности в своей легитимности. Всё уже спрогнозировано и сформировано в самосознании согласованием восприятия. Ни у кого нет преимущества. Все – проигравшие в этой игре. Пусть кто-то думает, что он на коне, но это не так.


Разум (часть II)

Существа неорганического осознания.
1
Среди физиков философов есть такие, которые верят в существование неорганического осознания во Вселенной и не только верят, но имеют приемлемую гипотезу его возникновения, стабилизации и эволюционного развития. На основании проявления четырёх главных сил в Мироздании и полагая электромагнитное взаимодействие основообразующим, они видят возможность возникновения на некоторых планетарных системах таких условий, при которых может самопроизвольно сформироваться принципиальная электрическая схема электронной модели, которая будет способна воспринимать импульсы окружающей среды и превращать их в данные для развития собственных возможностей осознания. Жизнь такого конгломерата, а это действительно жизнь, (по определению: это активный процесс взаимодействия самосознания с окружающим миром через восприятие импульсов Вселенной и адекватной ответной реакцией), в соответствующих условиях может продолжаться очень долго – несравнимо долго против органической. Поэтому их эволюционный путь развития самосознания имеет преимущество за счёт того, что каждый вариант сам создаёт в течении жизни свои возможности осознания и успевает их реализовать. И, в конечном результате, такой конгломерат превращается не в материальную сущность мира объектной реальности, а в энергетическое поле различной структуры и конфигурации мира энергии, связность формы такого существа определяется не энергетическими центрами какого-либо организма, а особой электромагнитной вибрацией внутри поля. Неорганические существа способны, как и все другие живые существа, развиваться в социальные структуры и создавать настоящие самодостаточные миры. Это свершившийся энергетический факт!
2
И было бы это всё экзотично и так неактуально, если бы не один критический нюанс: мир людей – светящихся существ органического осознания, развивается параллельно с миром существ неорганического осознания. Это не случайное совпадение в Мироздании, а несократимый энергетический факт, раскрывающий условия развёртывания Пространства Бесконечности в живую ткань Вселенной. Миры органического и неорганического осознания всегда тяготеют друг к другу и сосуществуют в согласии и соответствии параллельно, что вызвано особенностями эволюционного процесса самосознания. Светящиеся существа – люди, имеют генетическую предрасположенность к взаимодействию с неорганическими существами, а те проявляют магнетическое влечение к светящимся существам. Людей привлекает уравновешенность и невозмутимость неорганических существ. Не способные на проявления чувств и саморефлексию, без половых признаков и личного «Я», они обладают реальной силой непреклонного намерения, которой людям так не хватает, а неорганических существ притягивает яркое свечение осознания людей и взрывные выбросы психоэмоциональной энергии в пространство вокруг себя. Разделённые барьером восприятия, эти два мира развиваются и сосуществуют параллельно на протяжении всего срока эволюции без силового взаимовлияния. Взаимодействие между ними возможно только на уровне отдельных личностей самосознания, достигших соответствующего уровня развития.
3
Эволюция личности органического самосознания неразрывно связана с миром неорганических существ. Потому, что выход из мира объектной реальности в мир энергии для людей возможен только через мир неорганических существ. И только в этом мире, светящиеся существа органического осознания, имеют возможность стабилизировать структуру своего энергетического тела и научиться управлять своим намерением. Нигде в Мироздании нет такого благоприятного для органического самосознания места, как мир неорганических существ. Тысячелетиями вырабатывались приёмы взаимодействия между органическими и неорганическими существами, память о которых осталась потомкам в легендах, мифах и сказках. И было сакральное знание в эзотерических преданиях и была традиция обучения этому знанию. Было много адептов разных течений и направлений, осваивавших это знание согласно своим желаниям, пониманию и намерению. Но в смутные века "Просвещения" и «Реформации» жестокая инквизиция тщательно выполола все ростки этого знания, сжигая книги и самих адептов на кострах для принудительного вразумления публики. Став на путь разума, люди отдали контроль за восприятием здравому смыслу, под управлением которого и стала развиваться человеческая цивилизация. В условиях разумной саморефлексии невозможно осуществить осознанное взаимодействие с неорганическими существами, да в нём и нет необходимости здравомыслящему человеку. А в современной цивилизации всеобщего вразумления электората даже мысль о таком взаимодействии кажется дикой блажью.
4
А что же неорганические существа? Они живут и развиваются в своём мире своим путём, возможно и сегодня они присутствуют в нашей действительности и пытаются с нами взаимодействовать, но разум нам мешает их воспринимать. А свято место пусто не бывает. Люди покорены своим всемогущим разумом и думают, что этот разум, их эволюционное достижение, их слава и достояние. На самом деле это совсем не так. Исходя из той энергетической и исторической ситуации, в которой оказались люди на данном этапе развития, маги-видящие сделали вывод, что разум в его современном состоянии является органически чуждой человеку сутью. Сутью, привнесённой в его энергетическое поле извне. Путём захвата и оккупации, а не в результате эволюционного прогресса. И это её воздействие сказывается в тотальном поведении людей, которое проявляется страхом, неуверенностью в себе и постоянной озабоченностью собственной персоной. У разума не было основания, углуКак я вас всех люблю!сь в познании самого себя, упереться в личное «Я» и ограничиться пожизненной заботой о его благополучии и благосостоянии, превратив стратегический процесс взаимодействия с окружающей средой для повышения своей осознанности в банальную примитивную саморефлексию – извращённое попечение себя любимого.
5
С точки зрения видящих магов, разум в его нынешнем состоянии, есть нечто внешнее, привнесённое в энергетику человека после рождения, нечто чужеродное, враждебное, угнетающее его личную силу. Они установили, что энергетический центр разума вносит дисгармонию в энергетическую структуру воплощённой формы. В отличие от других энергетических центров, энергия которых имеет вихревое движение справа налево в вертикальной плоскости вращения, с втягивающейся внутрь тела воронкой, энергетический центр разума имеет стрекательное проявление во все стороны горизонтальной плоскости вращения, с угнетающим воздействием энергии на другие центры. Такое проявление разума не только неестественно для энергетического поля человека, но и возмутительно для энергетической структуры окружающей среды, а главное, оно препятствует гармоничному взаимодействию людей между собой. Исходя из этого, и был сделан вывод, что разум, в его нынешнем состоянии, является негативным фактором самосознания, препятствующим интеграции личности и реализации возможностей осознания, заложенных в форме, привнесённый в неё чужеродным воздействием извне. И это не просто вероятное предположение, а энергетический факт. Энергия Мироздания чрезвычайно точна, она не знает сослагательного наклонения синтаксиса человеческого языка и любых спекуляций и симуляций самосознания – всё, что она отражает в данный момент времени, является объективной Истиной происходящего. В этом всегда убеждается любой видящий.
6
И если видящие утверждают, что энергия разума является чужой и чуждой осознанию и природной сущности человека – это на самом деле так и есть. Энергия центра разума, ставшего главным центром человеческого Тоналя, отличается от энергии других центров не только структурой и распространением, но и по свойству, состоянию и качеству, а более всего, по образу воздействия. Она подавляет все иные энергетические центры и сути воплощённой формы светящегося существа, внося дисбаланс и дисгармонию в их структуру. И ещё более подтверждает этот факт то, что у всех, кто укротил свой разум, энергия этого центра приходит в соответствие со всеми остальными центрами, с синхронным вращением в одной плоскости и в одну сторону, и гармоничным взаимодействием. Наблюдая за энергетическим телом человека, маги-видящие сделали вывод, что люди стали заложниками энергетического хищника-паразита. Это не вражеское вторжение, не агрессивный захват, не подлый умысел, а согласный уговор, заключённый когда-то хищниками с одним коленом человеческого рода. Искусные иллюзионисты и имитаторы, способные читать любую информацию в памяти людей и видеть их сокровенные мысли и желания, они совратили род обещаниями владеть им всеми богатствами Земли.
7
Тяга к путешествиям заложена в самосознании изначально, а существа неорганического осознания имеют неограниченные способности в преодолении пространства. Среди них есть и такие, которые способны на обман и лицемерие, со своим личным намерением, и умеют добиваться выгоды в своих дерзаниях. Мир человеческий открыт для любых существ, микроорганизмов и вирусов способных путешествовать в Космосе. Случилось так, что на Землю пришли другие неорганические существа, существа – энергетические хищники. Хищники покорили разум людей своей энергией. Видящие называли этих хищников летунами. Есть и другое название у этого хищника: воланд, дьявол, сатана, антихрист и пр. Хищник привил людям свой аспект разума, преследуя собственные цели и интересы. Разум хищника суетлив, мрачен и переполнен страхами. И в то же время, изворотлив, хитёр и гениален. Все умоположения мира человеческого, законы и правила социализации, представления о добре и зле, нравственности и справедливости, все религиозные и философские догмы даны человеку разумом хищника. Это он породил вечную надежду и примитивную мечту о счастье и блаженстве, он строит точные жизненные планы и предположение на будущее, он вносит в жизнь людей постоянную тревогу по поводу своего Я и сеет раздражение, панику и ненависть. Он провоцирует эмоциональные энергетические стрессы во взаимодействии людей. Ему обязаны люди своею алчностью, трусостью и пожизненной озабоченностью самим собой.
8
Хищники из поколения в поколение, из века в век высасывают из человека его личную силу осознания, его энергию души, провоцируя неконтролируемые эмоциональные всплески во взаимодействии людей и зверства этнических войн. Эти существа неорганического осознания, такие же живые существа Вселенной, как и люди. И преследуют они одни и те же цели: накопление личной силы самосознания и повышение осознанности действием, как и все одушевлённые существа Мироздания. Появились в Земной биосфере эти хищники, как полагают древние маги, несколько тысяч лет назад. Но проявилась их активная деятельность только в 15-17 веках н.э. и окончательно сформировалась в 20-м веке. Летуны завладели осознанием людей, прельстив их своим изощрённым разумом. Привив им свой аспект разума. Возможно, поэтому у некоторых представителей рода человеческого точка сборки находится точно в месте разума и закреплена особо прочно и стабильно, и не случайно они проявляют удивительные таланты и способности в науке, искусстве и политике, а особенно в сфере накопления материального богатства. Такие люди являются преданными эмиссарами хищника в мире человеческом, не осознавая своей предательской миссии.
9
Со временем, хищники покорили все племена и народы во всех пределах Земли. В современной модальности они окончательно завладели осознанием людей на всей планете. А с установлением на Земле всеобщего государства «свободной демократии и законного порядка», с единой правящей кастой представителей «скромной буржуазии», у людей не останется никакой альтернативы. Люди безвозвратно превратятся в приматов-потребителей ценностей развитой цивилизации и покорных доноров своих хозяев. И не важно, кто был первым соблазнённым, на что он прельстился и какую цену заплатил – все нынче в одном положении: на одной доске, и шеи у всех одинаково туго затянуто петлёй. Пусть кто-то думает, что он что-то выиграл в этой сделке, что он владеет ситуацией, но объективная реальность показывает, что ни у кого из всех живущих нет преимущества перед Смертью – все кончают одинаково: похоронным обрядом. Нет никакой возможности бороться с хищником общими усилиями коллектива, партии или целого государства, нельзя консолидировать разум общества одним намерением и одной целью. Потому, что он действует личной саморефлексией самосознания и только о собственной персоне беспокоиться постоянно. Если же кому-то и придёт в голову подобная идея, то всё обернётся новым Мессией новой религии. И пусть она будет самой справедливой и праведной, придумает её всё равно разум хищника.
10
Сегодня в мире человеческом нет альтернативы разуму хищника. Все духовные качества, все культурные ценности, накопленные прошлыми поколениями людей, переоценены им и опошлены всевозможными шоу. Книги, кинофильмы, реальность и фантастика всё однозначно и однообразно превращается в триллеры, ужасы, криминальные и военные драмы. И это не случайно, это инициируется его эмиссарами. Прививаются самые примитивные качества личности. Людей целенаправленно превращают в стадо покорных доноров, поставленных на откорм, без половых признаков и гендерной ориентации, в мире толерантной демократии распевающих оду разуму. Хищники уже празднуют свою победу! Так что же делать? Неужели нет выхода из этого кошмара? – Есть! Обязательно всегда есть выход из любого тупика – такова уникальная человеческая природа с неисчерпаемыми скрытыми возможностями и запасом жизненных сил. С хищником можно бороться только личным непреклонным намерением своей целостности и свободы. Биться за свою осознанность в бескомпромиссной битве со своим всемогущим «Я» и его разумной саморефлексией, с его непомерным чувством собственной важности и массой всевозможных пагуб невежества. У человека есть всё необходимое для того, чтобы стать действительно свободным – у него есть то, что никогда не подвластно разуму хищника и что сильнее всех его хитроумных уловок, это: Воля, Вера, Любовь и Радость!

[geolog]

Смерть
1
«Мироздание состоит из бесчисленного множества лучей эманаций, наполняющих пространство Бесконечности импульсами -вибрациями различной интенсивности и модальности, распространяя в одушевлённой энергии уникальное явление: осознание. Эти эманации являются единственной абсолютно объективной реальностью бытия, которая включает всю совокупность всевозможных форм существования материи. Люди их интерпретируют с помощью разума, как объектную реальность, давая каждой детали своё наименование и закрепляя в памяти вызванную реакцию. Маги их интерпретируют, как Правило и называют их воздействие Командами или вызовом Силы». – Так утверждают видящие маги. Все живые существа Вселенной воспринимают эти эманации, согласно возможностям формы воплощения и своего намерения и соответствующим образом используют в своей жизни – это первая и основная функция жизнедеятельности воплощённых существ: воспринимать воздействие эманаций Вселенной и соответствующим образом реагировать на них, повышая свою осознанность. Нет ничего в самосознании, чего бы прежде не было в восприятии, как и нет ничего большего в нём, что есть в окружающем мире. Всё даётся человеку в восприятии и постигается через осознание воспринимаемого. Все качества личности самосознания, вся его сила, вся осознанность, зависит от восприимчивости его формы. Путь к полной осознанности, предваряющей неуязвимую целостность и свободу, заключается в повышении восприимчивости и чуткости свой формы – в расширении внимания восприятия.
2
Глупость и Тайна определяют основу миропонимания. Тайна заключается в направленном движении импульсов эманаций Вселенной, Глупость – в хаотичном их состоянии внутри формы воплощения осознания. Противопоставление Глупости Тайне через восприятие ведёт к просвещению и прогрессу самосознания – повышению осознанности и его жизнестойкости. Противопоставление Глупости Тайне является главной целью всей одушевлённой энергии. Это противопоставление и есть сама жизнь. Осознание – несократимый остаток существования одушевлённой энергии, единственный объект эволюции Вселенной, есть основная причина возникновения Мироздания – всё остальное: декорации театра жизни. Тайна осознания в восприятии! Причём, не в том, что воспринимать и как, а в том, ЧТО заставляет воспринимать. Вопрос: что заставляет воспринимать, не является сложным для разумного человека, верящего во всемогущего Бога. Конечно, он точно знает, что во всём, что касается всего человечества и его лично, как и всего Мироздания, безусловным правообладателем является Бог. И оспаривать эту истину не только глупо, но и опасно. В мире человеческом найдётся тот, кто готов защищать всемогущего и неуязвимого Бога от любого, усомнившегося в его существовании, и наказать виновного надлежащим образом.
3
Но если объективно представить себя богом и попытаться исполнять его обязанности, то окажется это дело совершенно неэффективным, бесконечно хлопотным и вечно однообразным: каждое мгновение надо инициировать, контролировать и поправлять разумного примата! Да сразу же придёт в голову мысль придумать какое-нибудь устройство, чтобы оно исполняло эту функцию – автоматизировать процесс! И здесь Бог так и сделал, если следовать вере в него: Бог придумал Смерть! Смерь – единственный бесспорный энергетический факт мира человеческого, воспринимаемый всеми однозначно и одинаково, выступает в качестве регулятора жизненного процесса всей одушевлённой энергии. Смерть является неотъемлемой сутью формы воплощения осознания, она принимает непосредственное участие в каждом мгновении жизни. И пока существует в Мироздании одушевлённая энергия, пока будет происходить развёртывание эманаций в живую ткань Вселенной, всё сущее в ней будет иметь намерение Жизни и Смерти. Жизнь и Смерть всегда идут рядом и Смерть главная в этой паре – она контролирует состояние эманаций внутри формы воплощения побуждая их к реализации всех возможностей осознания, заложенных в ней. Смерть заставляет воспринимать происходящее в мире реализации и делать необходимое.
4
Эманации Вселенной воздействуют на воплощённое осознание со всех сторон равнозначно и равно достаточно для восприятия, но воспринимаются они только в точке сборки – фокусе восприятия, который находится у человека в «месте разума». Это расположение точки сборки не случайный выбор саморефлексии, а естественный отбор в результате долгого эволюционного процесса всего вида – это сегодня обусловлено Намерением Мироздания на уровне самого потока эманаций и стало намерением человека. У всех людей при рождении точка сборки находится в этом месте и закрепляется, и наполняется деталями согласованием восприятия социальной средой. В этой точке происходит отбор и группирование в определённом порядке лучей эманаций в зоне внимания человека. Для того, чтобы воспринять их и адекватно адаптироваться в происходящем, необходимо подобные импульсы эманаций внутри энергетического тела привести в соответствие с наружными – противопоставить их в определённом порядке. Мгновение синхронизации подобия сопровождается вспышкой энергии осознания, называемой энергией свойства соответствия, в результате которой и происходит восприятие и осознание воспринимаемого. Энергия свойства соответствия и есть та волшебная сила, которая даёт жизненный импульс самосознанию.
5
Управляет этой силой Смерть. Она побуждает внутренние эманации к синхронизации с наружными и заставляет воспринимать необходимое. Видящие утверждают: «С момента рождения Смерть неотступно следует за человеком всю жизнь». Это энергетический факт. Не образный, не абстрактный, а буквальный: Смерть всегда присутствует в энергетическом теле человека в виде особого тёмного пятна, подобного точке сборки и расположенного симметрично ей. Если точка сборки самая яркая в энергетическом теле, то точка смерти, напротив, беспросветно тёмная. В любой форме любого воплощённого осознания обязательно присутствуют оба эти центры: фокус внимания и фокус намерения. Положение этих фокусов всегда симметричное, а взаимодействие синхронное и согласное характеризует возможности восприятия самосознания в данный момент и его жизнестойкость. Если фокус смерти начинает разрастаться, нарушая подобие с точкой сборки, то это верный признак того, что живое существо имеет серьёзные проблемы со здоровьем. Когда пятно смерти разрастается до пределов энергетического тела, воплощённое осознание умирает. Все внутренние связи разрываются, чувственные образы растворяются, а импульсы осознания рассеиваются, согласно эманациям, в которых они были до воплощения. Это и есть главная суть Смерти – приведение всего сущего в исходное состояние и возврат осознания туда, откуда оно пришло.
6
Но это не все функции Смерти – она является пожизненным опекуном самосознания. С момента рождения живое существо находится под воздействием намерения Смерти. Сначала через инстинкты, а после формирования самосознания, намереванием. Каждое мгновение жизни, согласно модальности времени вида, она даёт шанс восприятия энергии свойства соответствия, для повышения личной силы самосознания и его осознанности, призывая действовать наилучшим образом с наименьшими затратами энергии и времени. Смерть безальтернативна и окончательна, она никогда не упустит ничего, не забудет и ничем не поступится, её контроль всеохватный и своевременный, её действия эффективные и верные. И хотя она задействована на возврат осознания в эманации Вселенной после окончания срока воплощения, её намерение в энергетическом теле живых существ направлено на то, чтобы всемерно помогать самосознанию выполнить свою жизненную задачу. Она учит намереваться реализовать все возможности осознания, заложенные в форме при воплощении, через расширение восприятия и наполнение энергией свойства соответствия всех эманаций внутри энергетического тела. Не только в позиции точки сборки, которая проявляется при воплощении, но и в других, сдвигая точку сборки непреклонным намерением.
7
Такая практика позволяет накапливать энергию свойства соответствия и при достижении определённого порога, самосознание может личным непреклонным намерением, с помощью Смерти, одним мгновением все эманации внутри энергетического тела привести в соответствие с подобными наружными! Это вершина эволюции воплощённого осознания – выдающийся волевой акт, который приведёт к взрыву самосознания несказанным светом и переходу его в третье внимание для существования без плоти и без границ в пределах Намерения Бесконечности. Это и есть истинная победа Смерти! Её достояние и торжество. И даже обычный акт Смерти, по окончании срока воплощения осознания в мире реализации, предоставляет шанс воспользоваться её всеобщей настройкой эманаций при возвращении осознания в структуру Вселенной, личной силой удерживая самосознание от рассеивания и сохраняя чувственные связи намерением жизни, перейти в третье внимание без взрыва несказанным светом изнутри. При этом физическое тело не сгорает, а превращается в нетленный труп, так утверждают источники. Хотя среди воинов света установилась традиция сжигать труп и рассеивать прах на месте силы воина. Но кто сегодня может воспользоваться этим шансом Смерти, не имея ни личной силы, ни опыта такого намеревания.
8
Для того чтобы воспользоваться минимальным шансом Смерти, необходимо жизнь прожить рядом с ней. Осознать на самом глубоком уровне понимания её энергетическую суть и волевым намереванием привести состояние внутренних эманаций в соответствие с требованием необходимости – сделать Смерть естественным свидетелем и советником своей жизни! Для разумного понимания: «Сделать Смерть свидетелем и советником своей жизни» представляется самой большой безумной глупостью. Разум паталогически боится Смерти и старается не думать о ней, словно в таком случае её можно избежать или отсрочить. Потому, что первым энергетическим действием с осознанием, с которого начинается любая попытка расширения восприятия, является перемещение точки сборки с места разума! В этом и заключается главная причина его сопротивления – он теряет бразды управления самосознанием, он перестаёт быть основой его чувства собственной важности и непогрешимости. Разум, в его современном состоянии, стал непреодолимым препятствием в расширении восприятия и повышении осознанности самосознания. Битва за свою осознанность начинается с укрощения разума, устранения его тотального контроля над восприятием и осознанием. И в этом помочь человеку может только Смерть.
9
Чтобы выполнить свою жизненную задачу – исполнить видовое предназначение в Мироздании и достичь наивысшего итога эволюции, человеку нужны не новые технологические достижения цивилизации, не другая социальная парадигма, и не особые энергетические обстоятельства в окружающем мире, а иные приоритеты и методы существования. Иное состояние самосознания и иная мотивация жизни. Наши предки тысячу лет назад знали секрет одухотворения осознанностью и успевали пройти путь эволюции в течении одной жизни. Не полагаясь на чью-либо помощь, не надеясь на достижения разума и не утопая в омуте саморефлексии они в реальной жизни научились ладить с ужасной дамой – Смертью и, следуя требованию необходимости, соответствовали вызову, безупречно выполняя в её присутствии каждое действие, как последний свой поступок на земле, достигали энергетического состояния целостности и свободы единого духом и телом, мыслью и делом, словом и обязательством абстрактного самосознания. «Помни о Смерти!» - их призыв, говорит о том, что только битвой со своим непомерно важным разумным «Я» и тьмою невежества самосознания можно достичь совершенства. Примеры духовного возрождения выдающихся воинов света остались в памяти их разумных потомков героями мифов, легенд и религий.

PS
Конечно, это несусветная глупость – наделять узлы энергетической структуры поля самосознания человеческими понятиями, превращая их в рациональную сущность мира повседневности. Бога придумали люди исходя из энергетического центра разума – фокуса восприятия, как и определение смерти исходит из соответствующего фокусу восприятия центра намерения. И то, и другое есть результат воображения и не отражает того, что на самом деле происходит в Мироздании и энергетическом теле человека. Признавая существование Бога и веря в его всемогущего и всеблагого, люди ищут спасения от смерти, желая обрести жизнь вечную в раю. Полагая смерть свидетелем и советником своей жизни, воин стремится к безупречному соответствию вызову, с намерением выполнить свою жизненную задачу по реализации всех возможностей осознания, заложенных в форме. Первое даёт право на свободу волепроявления, право на ошибку и прощение искуплением, внушая иллюзорную надежду на спасение. Второе развивает здоровый моторный прагматизм, основанный на чуткой восприимчивости и гибкой податливости, обуславливающих безупречность поведения: делать самое лучшее из необходимого, наилучшим образом и с наименьшими затратами жизненной энергии. Эта безупречность и есть главный фактор выполнения своей жизненной задачи и достижения намереваемого.


Свобода.


1
Проблема свободы и равенства от века занимала сознание разумного человека. Многие умы решали эту проблему согласно своему времени и в силу своего понимания. И Будда, и Заратустра, и Иисус, который и дал чёткое определение этим понятиям. Он принёс благую весть людям: «Все люди братья. Все равны перед Богом! Все имеет равные права пользователя, и каждый может стать рядом с Ним. Достаточно только вознамериться быть таким. Поверить в свои силы и идти путём сердца к своей судьбе». Он позвал людей на битву с невежеством и несовершенством человеческого «Я» и показал все варианты реализации. Но мир не просветился, не спасся. Не последовал примеру Христа. А за то, что он лишил их покоя привычной жизни, за то, что попрал их счастье собственника: «Распни! Распни его!» – кричала толпа. Люди не стали сражаться за своё богово – за одухотворённую осознанность, а покорно следовали размеренной жизни разумного существа. Где материальные ценности и социальное положение играют решающую роль. Знание они воплотили в символ религии, великое делание Мастера они обратили в церковный церемониал. Вместо битвы – молитва, вместо радости реализации – слепая надежда на Спасителя, вместо Пути – замкнутый круг Сансары. Да и само страдание Христа на кресте оправдали дьявольской мыслью о какой-то высокой божественной миссии, якобы искупившей их грех.
2
Людям необходимы тайны и чудеса. Чтобы заставить понять какую-либо истину, их надо удивить или напугать. Без крови и страха смерти не прививается ни знание, ни вера. Много подобных примеров имеет История человечества. Уже следовавшие за Христом Сократ, Мани и Маздак облекли понятия о свободе в юридически правовые нормы. А Маздак первым и восстание поднял против засилья богатых, прозорливо полагая частную собственность главной причиной неравенства. Конечно, все они плохо кончили: кого отравили, кого обезглавили, кого четвертовали. Но выбить напрочь из головы хомо сапиенса крамольные мысли о целостности и свободе власть имущие не смогли. И полились реки крови отрезвляющего благоразумия. Были долгие века смут, религиозных войн и всяческих революций: «Возрождение», «Просвещение», «Реформация». И были романтики, которые мечту о свободе, равенстве и братстве старались воплотить в реальную быль. И был Октябрь последнего века второго тысячелетия, открывший эру мирового социализма. Но даже империя, провозгласившая красивые идеи государственной политикой, достичь свободы, равенства и братства не смогла в условиях ужившихся материальных ценностей. Нельзя построить Город Солнца, уединившись от обмана, лжи и наглой власти капитала – рухнул под натиском доллара колосс.
3
Неудержима человеческая страсть к наживе ни религией, ни законом. Потому что богом человеческой цивилизации являются драгоценные камни и металл! Преобладание ценной бумаги над осознанием царит в умах, унижая человека, как личность и всё человечество, как вид. И первое внимание людей намертво связано с вещью. И сам мир человеческий, как способ отражения Мироздания в самосознании, создан разумом хищника и намерением собственника. Он формируется, поддерживается и развивается согласованием восприятия всех людей соответствующими рычагами воздействия социума на осознание личности: институтами воспитания, образования и принуждения, а также, постоянным влиянием средств массовой информации и развлечения, которые прививают видовой шаблон поведения и единый вариант реализации. Все люди вынуждены придерживаться установленного образа мышления, мировосприятия и миропонимания. И всё это осуществляется с одной целью – для утверждения Закона и Порядка. Для поддержания и сохранения существующего образа жизнедеятельности и способа проявления личностного самосознания в социальной среде. И разговоры о равенстве и братстве всех народов стали привычным делом политиков, теологов и идеологов. Всем дана свобода выбора: свобода совести, любви, предпринимательства, и все равно несвободны и зависимы от котировок рубля.
3
Мир человеческий глуп и конечен, и узок. Потому что придуман разумом хищника, опирается на законы согласованного восприятия социума и главный герой его – обособленное «Я» собственника. Потому что всё в нём рождено сочетанием чувства собственной важности с частной собственностью. И предназначено для реализации самых примитивных желаний личности самосознания: быть сытым, здоровым, богатым – быть счастливым. Вся история цивилизации человечества отражена в противоречии духа и тела – сердца и разума. И разум окончательно утвердился в энергетической структуре людей. Разум дал им процент, вместо волшебного дара Неба. Рост – накопление прибыли за счёт вложения-одалживания первичного капитала, стал проклятием рода людей. Но весь трагизм в том, что люди действительно живут сердцем – радуются, страдают, рвутся в небо. Мечтают о свободе. И всё время поступают по указке разума – живут разумно, логично, рационально. При этом энергетически неуравновешенно и эмоционально взрывоопасно. Не осознавая того, что они идут не туда, что путь сердца лежит в другом направлении. Люди забыли, что они смертны. И каких бы высот ни достиг человек в развитии цивилизации, каких бы приспособлений ни изобрёл для удобного существования, он не сможет избежать встречи со смертью с глазу на глаз. Всё человечество находится в ужасном положении, ни у кого нет преимущества ни перед кем, хотя имущественная и разделяет пропасть – все обречены умереть! И несмотря на то, что нет лекарства против этого, и это знает каждый, все ведут себя как бессмертные и живут так, будто у них вечность впереди. А если и умирают, то надеются, что не насовсем.
4
Ошибкой системы познания современного человека является его интеллектуальная привязанность к спекулятивному принципу, формирующему представление об окружающем мире, как о результате действия какой-то всемогущей сущности, способной управлять жизнью всех людей и состоянием всех Вселенных. И, следовательно, есть возможность благопристойным поведением и праведными поступками добиться от неё предрасположенности, благосклонности и личного спасения. Нет у разумных существ осознания того, что Мироздание представляет собой непостижимую Тайну. Нечто совершенно далёкое от человека и всего человеческого, что невозможно представить себе даже таким туманным понятием, как Вселенная, и нельзя вместить в какую бы то ни было божественную сущность. И поле битвы человека за свободу находится не в плоскости социальной и не в окружающем мире повседневности, а в зоне своего «Я» и простирается в непостижимую область, в которой человек перестаёт быть человеком и сопрягается с той ужасающей и сводящей с ума структурой, которую он называет одним словом: Бесконечность. И заключается эта битва не в борьбе с себе подобными существами или противостоянии объективному воздействию окружающего мира, а в трансформации собственной сущности в энергетическую структуру Пространства. И чтобы исполнить своё предназначение, чтобы действительно достичь неуязвимости и свободы, человеку необходима не новая социальная парадигма, не другие энергетические обстоятельства, а иное состояние самосознания и иная мотивация жизни.
5
Величайшим заблуждением современного человека является то, что он считает себя бессмертным существом и строит свою жизнь в соответствии с этими параметрами. Только бессмертные существа могут возомнить себя победителями во взаимодействии с окружающим миром и посвящать свою жизнь накоплению богатств в материальных ценностях цивилизации. Только у бессмертных существ есть время на поиск своего счастья методом проб и ошибок, есть время на муки саморефлексии и чепуху индульгирования. Это фатальное заблуждение превращает человека в примитивного примата, всю жизнь озабоченного проблемами своего «Я», напрямую связанными с инстинктами физического тела. Но люди – светящиеся существа, наделённые неисчерпаемыми возможностями восприятия и осознания, и они способны понять несократимый энергетический факт, подтверждающий, что все живые существа Мироздания идут навстречу смерти! Без отрезвляющего осознания этой объективной истины, нет ни поступка, ни ответственности – нет ни настоящего знания, ни настоящей жизни. Да и сам мир, будет зыбким нагромождением отдельных случайных событий и обстоятельств. Смерть, как отрезвляющая и стабилизирующая сила жизни, является главным фактором безупречности человеческих дерзаний. Единственный способ ухватиться за энергетическую ткань окружающего мира и познать его сокровенную тайну, как и то, что надлежит человеку сделать своим пребыванием в нём: понять, что есть сё Мироздание и сам человек? – это полностью осознать и принять тот факт, что люди – светящиеся существа высшей формы органического осознания, есть существа смертные, существа, движущиеся навстречу своей смерти и в любую минуту могут умереть. Смерть является главным критерием жизни, и это, для мыслящего существа, должно стать истиной в последней инстанции.
6
Чтобы исполнить своё видовое предназначение, необходимо изменить привычное намеревание жизни: изменить существующий образ восприятия и взаимодействия с окружающим миром, и, самое важное – изменить образ восприятия себя. Отказаться от своего «Я» в образе физического тела, как единственно возможного варианта существования. Заставить совершить какое-либо практическое действие по преобразованию самосознания может только смерть. Необходимо осознать позитивную суть этого энергетического факта на самом глубоком уровне понимания, ввести понятие смерти в повседневный уклад жизни и сделать её свидетелем и советником своих поступков. И тогда перед лицом смерти все суетные действия мелочного, капризного «Я» станут действительно несущественными и нелепыми, и само это «Я» станет неважным и необязательным. Устранив «Я» от командования личностью, свергнув его с царского трона самосознания, человек освобождается и от докуки внутреннего диалога с ним, а, следовательно, освобождается и от диктата разума. И в открывшейся, вдруг, внутренней тишине можно легко услышать истинный голос сердца, который и будет впредь надёжным поводырём в хаосе происходящего в мире человеческом. Только полное отсутствие мыслей и забот о своём «Я» и призрачных надежд погони за эфемерным счастьем может дать настоящую свободу духу светящегося существа. Не внешний враг, не энергетический хищник виноват в негативных реалиях человеческой жизни. Люди сами создали свой ад и вцепились мёртвой хваткой за убогое существование в нём.
7
Существующее Мироздание – это пространство энергии различной структуры и интенсивности. Где нет ни плохого, ни хорошего, ни чужого, ни личного, ни второстепенного, ни главного – всё есть энергия и всё равно необходимо на своём месте. Единственное различие: есть энергия одушевлённая и есть неодушевлённая. Неодушевлённая энергия не несёт в себе импульса осознания и не имеет никакой возможности проявить себя осознанно. Отличительной особенностью одушевлённой энергии является способность проявлять себя, как жизнь – живое существо, воспринимающее воздействие окружающей среды и через вовлечение в процесс происходящего, повышающее свою осознанность. Все живые существа – проявление одушевлённой энергии, и главная задача их существования – воспринимать воздействие Бесконечности и осознавать воспринимаемое. Мироздание создаёт непостижимую массу всевозможных существ различных структурных форм и конгломераций, которые на своём уровне развития, своими средствами восприятия, подвергаясь энергетическому воздействию, стремятся жизнью повысить свой потенциал осознания. Таким образом Вселенная намеревается осознать саму себя. Человек имеет реальный шанс достичь полной осознанности и обрести несократимую целостность и свободу, реализовав свои возможности осознания, заложенные в форме при воплощении. Энергия, как единственная сила, воздействующая на человека и управляющая его жизнью, не является частью человеческого мира, не воспринимается и не осознаётся разумом, поэтому и необходимо пробудить иные способы восприятия для взаимодействия с ней.
8
Пробуждение скрытых возможностей восприятия и осознания и есть реальная битва воина за свободу. Она начинается с битвы c самим собой, со своим чувством собственной важности, со своими слабостями и недостатками внутри поля самосознания, в привычных обстоятельствах окружающего мира обыденной повседневности, и осуществляется на протяжении всей жизни невидимо для остальных людей. Свидетелем этой битвы может быть только смерть – инициирующий фокус намерения, имеющийся в энергетическом теле человека в соответствии с положением точки сборки, который побуждает акт восприятия, согласно возможностям формы в данный момент и помогает адаптироваться в окружающем мире. А оценивает результат усилий Дух – совокупный потенциал одушевлённой энергии, выражающий саму суть живых существ, неразрывно связывающий через точку сборки воплощённое осознание с осознанием Бесконечности в течении всего срока воплощения. Смерть заставляет в полном объёме воспринимать воздействие окружающего мира, фиксируя каждое мгновение происходящего для адекватного поведения в нём, следуя требованиям необходимости. Дух контролирует этот процесс и особыми проявлениями помогает взаимодействовать с энергетическими существами и сущностями Вселенной и находить эффективные пути продвижения к цели. Гармоничное союзное взаимодействие этих двух центров формы воплощения: точки сборки и точки намерения и есть объективное выражение жизни.
9
«Свобода, есть осознанная необходимость!», утверждают философы. И лучше не скажешь. Именно осознанность является главным критерием эволюционного развития самосознания и достижения целостности и свободы. Для человека разумного свобода выражается своеволием желаний и поступков вне зависимости от обстоятельств окружающего мира и состояния структуры социальной среды. Но это свобода цивилизованного примата, отягощённого инвентарным списком разума и чувством собственной важности личного «Я». Это свобода деградации и вырождения. Для абстрактного человеческого «Я» свобода заключается не в свободе выбора и действия, не в своевольном стремлении к чему-либо, а в свободе намерения – свободе быть собою и безупречно соответствовать вызову необходимости. У происходящего всегда есть своя причина и своё тяготение, вызванное всеобъемлющей силой инициирующего Намерения Бесконечности. Достаточно воспринять этот вызов и двигаться в русле активной энергии, которая сама приведёт в нужное место и даст точное определение того, что необходимо сделать в данный момент. Это свобода целостности и осознанности совершенного самосознания. Радость от безупречного соответствия вызову и гармоничного взаимодействия с энергетической структурой пространства Бесконечности является неизбывным следствием такой жизни. Радость свободы смирения и согласия, а не обладания и повелевания, изначально присуща человеческому сердцу.

[geolog]

Счастье


1
«Человек рождён для счастья, как птица для полёта» - утверждает народная мудрость. И в этом утверждении есть немалая доля истины. Как и в другом мудром изречении: «Хочешь быть счастливым – будь им». Но люди придумали массу всевозможных уловок и приспособлений, чтоб не летать и не быть счастливыми. Они придумали смысл жизни. И хотя полететь-таки с помощью летательных аппаратов они смогли и достигли невообразимых высот в материальном мире, но относительно счастья у них, увы, ничего не изменилось. Потому что идея счастья не увязывается с тем смыслом жизни, что диктует разум. Разум ищет во всём рациональный смысл и утилитарное применение в деле, а счастье не имеет даже толкового объяснения. Нечто не выразимое словами и не передаваемое жестами, как детский лепет: бессмысленный, но близкий и понятный сердцу. И без него недостаточна жизнь, сколько ни убеждай себя разумными доводами материального достатка и карьерного успеха, сколько ни наслаждайся плодами своих усилий в реальной действительности – всё остаётся неуёмное чувство утраты чего-то невосполнимого, обязательного.
2
«Нет в жизни счастья!» - утверждают умудрённые опытом безрезультатного поиска его в алкоголе, во всевозможных психотропных средствах и в чувственных наслаждениях бывалые люди-«зэки». Словно ставя жирный крест на всех светлых оттенках человеческих чаяний. А всё потому, что не умом счастье постигается, а сердцем, и не в прибыли, не в обретении материальных ценностей и накоплении житейского достатка, не в потакании желаниям и удовлетворении потребностей природного естества его основание. Нет в бесконечной разумной суете человеческого существования настоящего счастья, нет, и не может быть. Да и само понимание его в режиме базарной купли-продажи развитого общества рыночной экономики низведено до примитивного корыстного состояния: ты – мне, я – тебе! Но оно есть же! Не может не быть, если все люди мучаются его отсутствием. Если вся жизнь строится на его поиске и проходит в бесплодном ожидании сего чуда. Если не освобождают от тоски о нём ни слава, ни богатство, никакая иная радость человеческого бытия. Так что же это такое – счастье, и почему его всегда не хватает?
3
Само слово: «Счастье» – с-частье, намекает на нечто собранное из частей, из долей, свитое из тончайших нитей фантазии, сложенное из ярчайших осколков озарения души в чудесную картину реальности. При этом, в нём слышится и императивный призыв: «сейчас», указывая на то, что оно не может быть законченным статичным состоянием, а связано с прекрасным мгновением настоящего и требует соответствия происходящему. Не может человек быть счастливым в самом себе наедине со своим «Я» в стороне от столбовой дороги жизни и даже в паре с любимым недолго длится эйфория радости, потому что чаша страсти легко осушается и требуется что-то ещё человеку неосязаемое непостижимое для обретения счастья. Ему надо чтобы совокупно с ним вся страна, а ещё лучше, чтобы вся Земля – весь мир был в союзном соответствии и согласии. Получается, что счастье не индивидуально, не для обособленного двора случается, а для всего сообщества душ и сеются его зёрна на общем поле человечества для всех живых и их будущих потомков. Не с котомкой, не с сумой подаяний счастье обретается, а с мечом в битве со своим невежеством, тупостью и высокомерным чувством собственной важности.
4
Всё даётся человеку в восприятии и постигается им через чувство. Вся его сила и слава, все качества личности, все возможности осознания создаются и реализуются через восприятие и понимание происходящего в окружающем мире – это главная функция жизнедеятельности воплощённых существ: воспринимать воздействие окружающего мира и соответствующим образом реагировать на его импульс. Причём, не просто реагировать природным инстинктом, а постигать воспринятое и осознанно безупречно соответствовать требованию необходимости. Именно в этом и заключается жизненная задача осознающих существ. Для успешного её выполнения всё важно в человеке: и ум-разум, и душа, и плоть. Плоть, как форма воплощения, в первую очередь. Не только потому, что «В здоровом теле – здоровый дух!», что абсолютно верно подмечено, но и потому, что все возможности восприятия заключены в форме при воплощении. От восприимчивости формы зависит итог осознанности. Да и само понятие счастья неотрывно включает в себя главный аспект жизнедеятельности: здоровое и сильное физическое тело, как безусловный показатель наличия или отсутствия оного.
5
Человеческие существа – люди, существа чувствующие – воспринимающие мир рецепторными органами. И форма воплощения человека – уникальное творение Природы с неисчерпаемыми возможностями восприятия, представляет собой совершеннейший аппарат реализации. Это вершина эволюционного развития формы существ Земной экосистемы. Энергетическая структура формы воплощения человека способна воспринимать малейшие импульсы окружающего мира, как воздействие Бесконечности, и взаимодействовать с ней в режиме пятидесяти импульсов в секунду! – Такова модальность времени человеческой жизни. Это энергетический факт. Раскрывающий особенности существования генотипа. Человек постоянно воспринимает с такой скоростью воздействие среды. Но в силу того, что главным распорядителем его жизни является разум – (поэтому и имя ему: «человек разумный»), воспринимает он только два импульса в секунду: так работает разум. Потому что основной объём информации об окружающем мире наш разум получает через глаза, а работает он таким образом, что только 24-й импульс: (24-й кадр), регистрируется и осознаётся человеком. Мы всю жизнь отстаём от происходящего на 24 шага и не можем идти в ногу со временем.
6
Отсюда и неудовлетворение своей жизнью, и неуёмное стремление вырваться из тисков обстоятельств за рамки обыденности. Причина, по которой человек, по определению, не может быть счастливым, кроется в самом способе его взаимодействия с окружающим миром: разумное восприятие не может функционировать на таких скоростях. Но это не единственное негативное качество разума – он намеренно скрывает и сковывает возможности восприятия человека, убеждая его в том, что разумное восприятие является единственно возможным и верным восприятием, что только разум может всё охватить, постичь и понять. Оно, конечно, так. Но каждый может подтвердить тот факт, что самое прекрасное в жизни, самое близкое сердцу случилось вне разумного взаимодействия. Когда необходимое сразу входило в осознание без помощи разума, без его оценки, подсказки и комментариев. Вдохновение, озарение, постижение красоты, экзальтация любви и радости, и простые чудесные мгновения жизни, такие, как удача или везение в мелочах всегда случаются вне разумного восприятия. Эти мгновения оставляют приятное ощущение в душе и дают основание верить в чудо. Дают силы преодолевать докуку быта и иметь представление о неведомом счастье.
7
Конечно, разум незаменим в повседневной адаптации в окружающем мире, как и в творческом синтезе, и в формировании порядка событий – во всех житейских ситуациях он гениален. Это единственный инструмент самосознания, способный реально оценить происходящее в мире людей и контролировать безопасное существование в нём. Но в своём стремлении разум превзошёл доступные границы влияния, посягнув на управление всеми гранями жизнедеятельности человека. Он подчинил себе все инстинкты побуждения формы воплощения и все импульсы самосознания. Из широко мыслящего верного помощника и чуткого хранителя он превратился в бесчувственного тупого охранника. В диктатора, который и дозирует наше счастье. Так что же делать? Неужели нет выхода из этого кошмара? – Есть! Обязательно всегда есть выход из любого тупика – такова уникальная человеческая природа с неисчерпаемыми скрытыми возможностями и запасом жизненных сил. У него есть всё необходимое для того, чтобы стать действительно счастливым – у него есть то, что никогда не подвластно разуму и что сильнее всех его хитроумных уловок и сказок, это: Воля, Вера, Любовь и Радость!


...
Для того чтобы совершить нечто выдающееся в этом мире, надо чтобы оно стало действительно острой жизненной необходимостью, требующей незамедлительного исполнения здесь и сейчас. Чтоб оно стало вызовом. И волевым усилием намереваться сделать это. Не просто попытаться сделать, а целенаправленно намереваться исполнить точно и в срок – выполнить безупречно. Намереваться так сильно и неистово, так страстно и окончательно, словно от этого зависит вся жизнь – (тем более что так оно и есть). При этом, неукротимо верить в свою высокую миссию человека и в свои магические силы. Верить, что это настоящий вызов, которому надо соответствовать в присутствии смерти, словно это последний поступок на земле – самоотверженно и отрешённо. Будто это единственный ваш минимальный шанс исполнить предназначенное. А чтобы действие действительно обрело высокое чувство и красоту надо вложить в него сердце. Всё самое лучшее, что есть в душе, что приходит только с любовью и любовью проявляется, возложить на алтарь происходящего без оценки: стоит оно того или нет. Человек изначально способен так жить. Так – живите. И будет вам счастье!

Радость


1
Радость – естественное состояние совершенного самосознания, путешествующего по мирам Бесконечности целостным и свободным. Проблеск интуитивной памяти об этом состоянии озаряет жизнь в мире реализации предчувствием сказочного чуда в серых буднях скучного быта. Радость венчает итог эволюционного развития самосознания на Пути знания и понимания. Это высшее достижение одушевлённых существ, исполнивших своё предназначение жизни в великом делании Мироздания, безупречно выполнив свою жизненную задачу и требование Намерения. Это сокровенное будущее, озарённое светом осознанности и мудрости, зовущее воплощённое осознание на подвиг Жизни. В каждом мгновении происходящего есть искра Радости, дарующая шанс испытать её, безупречным соответствием вызову, исполнив необходимое здесь и сейчас. Намерение Радости, является главной движущей силой жизни самосознания.
2
Радость – единственное проявление Абстрактного, активно противодействующее суетному разуму и, более того, разрушительно влияющее на него. Этот аспект Абстрактного не только не воспринимается разумом, но и не комментируется и не интерпретируется ни в философских трактатах, ни в психологических опусах. Только мистики да религиозные деятели интуитивно чувствовали и понимали значение Радости для человека. Разум считает Радость праздной чепухой – пустой тратой времени и сил, глупой забавой, которую никогда не берёт во внимание в своих математических расчётах объективной жизненной практики. И, кроме как потеха в праздник, да развлечение после напряжённого труда, он не оставляет ей места в Сансаре. Но без Радости нет оптимизма жизни, почему-то не живётся, не дышится воплощённому осознанию без неё. И обстоятельства без перспективы Радости сеют тоску и считаются тягчайшим наказанием.
3
Передать словами разума суть Радости так же трудно, как и изложить безмолвное знание. Но если относительно знания разум мнит себя авторитетным специалистом и полноправным хозяином, и никогда не упустит возможность на эту тему поспорить и поразмышлять, утопая в терминологической схоластике, то для определения и выражения Радости у него не найдётся и двух-трёх слов. Люди не стали утруждать себя этим занятием. Потому что разум радоваться просто не способен – в подобных случаях он тупо скучен или высокомерно торжествует и гордится собой. И синтаксис делового человеческого языка не может передать суть Радости из-за того, что разуму нет надобности заниматься такой чепухой, которую невозможно оценить достоянием материальных ценностей и достоинством повседневной жизни. Радость людям успешно заменяет удовлетворение человеческого естества от исполнения насущных и естественных желаний.
4
Но без Радости не получается настоящая жизнь. Нет её и не может быть, как и без Веры, и Любви, нет фантастического чувства волшебной сказки. Потому что Радость незаменимая спутница жизни, светлая её сторона, окрыляющая, вдохновляющая, интегрирующая, требует настоящей жизни. И только для жизни и предназначается это удивительное вдохновляющее проявление Абстрактного, для экзальтации Радости зарождается жизнь и без неё – это не жизнь, а тоскливое, серое существование. В безжизненном Пространстве Бесконечности энергетический стимул Радости не проявляется и не прослеживается. Она открывается только в поле воплощённого осознания при особом состоянии Духа и тела. При высоком энергетическом потенциале самосознания и отсутствии привязанности к плодам своей деятельности в Сансаре. И только для утверждения Истины настоящего, для определения сути происходящего проявляется Радость в мире реализации самосознания.
5
Радость, как энергетический катализатор Духа, при соответствующей Вере и Любви, создаёт особое магическое пространство для проявления обыкновенного чуда жизни. Она, как чуткий индикатор истинности и искренности чувств, легко определяет качественную структуру происходящего и легко опровергает все выкладки разума. Солгать радостью невозможно. Как и придумать её намерением рационального миропонимания и разумного бдения. Есть злорадство невежества, есть торжество всемогущего разума, но Радость только там, где Истина и Свет, где чистое сердце, осознанность, гармония и красота. Где Вера и Любовь. Нет в Радости ни цели, ни расчёта, ни рациональной пользы – одни расходы для собственника. Но люди почему-то слепо следуют за ней, лишь только пообещает она промельком своей улыбки в суете происходящего предстоящий праздник Духа. Праздник естественного свободного состояния светящегося существа.
6
Душа всегда рвётся к чему-то волшебному, светлому, чистому, нереальному. Что невозможно выразить словами и передать символами и знаками, но что крайне необходимо и обязательно для человека, как дыхание. Без чего нет ни настоящей битвы, ни настоящего праздника, что и называют люди одним словом: «Радость». И самая высокая Радость проявляется в процессе битвы за осознанность и интеграцию. Когда свет безмолвного знания внезапно озаряет сердце мудростью понимания, в результате безупречно выполненного действия для преодоления очередного препятствия на Пути к целостности и свободе, самосознание наполняется неизбывной Радостью бытия. Радостью сопричастности к Великому Деланию Бесконечности, Радостью созидания и просветления, которая является наивысшим достижением жизни воплощённого осознания. Ради этого мгновения и преодолевается Путь, ради него и осуществляется битва.
7
Радость, вместе с Верой и Любовью, является показателем совершенства Духа в форме – гармонии восприятия и осознания, действия и понимания, постижения и реализации. Вера, Любовь и Радость – союзные Силы осознания, они и представляют ту Троицу – триаду жизненных сил Мироздания, о которой твердят с амвона клирики. Основатели религии знали толк в силе Радости и сознательно подменили всеохватную неудержимую Радость покорной «Надеждой», унижая Любовь и умаляя Веру, дабы укротить Дух и связать крылья мечты возомнившей себя всесильной личности самосознания. Чтобы повести людей безвольным стадом круговертью колеса Сансары, нужно им внушить, что они сирые и слабые, и единственное их утешение – надежда на Спасителя и его обещанный рай. Но заменить Радость жизни ничем нельзя. Ни молитва, ни воздержание, никакие стяжания Духа не будут иметь успех, если нет в них намеревания к Радости.
8
Радость – самая скрытая и таинственная Сила Абстрактного. Она распространяется с накатывающейся Силой Опрокидывателя, затеняясь разрушительной его энергией. И в каждом мгновении, в каждом импульсе модальности времени, вместе с квантом витальной – жизненной энергии, входящей через центральный энергетический узел формы воплощения, вспыхивает промельк искры Радости, высвобождающей эту энергию, прежде чем Опрокидыватель нанесёт свой разящий удар. Проявляется Радость только вместе с жизненной энергией и только в воплощённом осознании. И только при соответствующем настроении самосознания – при уравновешенном энергетическом состоянии, исполненном внутренней гармонии и тишины, можно уловить эту искру и возжечь сердце восторгом несказанной Радости. Гармония Веры и Любви, Воли и Намерения – гармония совершенства, безупречности и красоты окрыляется неизбывной Радостью.
9
Видящие утверждают, что человек способен радоваться каждому мгновению жизни. И это не выдумки, а энергетический факт. Безупречный Воин способен воспринять Радость в каждом мгновении происходящего – уловить промельк её искры в модальности времени и, гармонично соответствуя его ритму, высвободить с помощью Радости жизненную энергию – Волю из эманаций Вселенной и сублимировать её в личную силу самосознания. Только с помощью Радости этот непостижимый процесс сублимации осуществляется и становится реальным энергетическим фактом. Радость аккумулирует Волю и Намерение в мгновении модальности для безупречного соответствия вызову. Только возрадовавшись мгновению происходящего, ощутив полноту настоящей жизни, как Великого Делания Бесконечности, можно превратить безличную абстрактную энергию эманаций в личную силу самосознания.
10
Изначально люди почитали и ценили Радость выше всех достижений и благ бытия, интуитивно восхищаясь её магической силой. И стремились уловить это призрачное мимолётное мгновение экстаза души и закрепить его в реальной жизни мистическим ритуалом или реальным действием, придумывая различные праздники, посвящения, инициации. Но сохранение Радости – самое трудное занятие на Земле. А в человеческом мире и вовсе напрасное. Потому что с чувством собственной важности – это самодовольное сытое похрюкивание примата у переполненного корыта; с практичным разумом – это избитое скучное мероприятие, превратившееся в обязательное принудительное событие, а если без ума и без сердца, то это – вакханалия сумасшествия. И чтобы всё совпало, чтобы случилась настоящая Радость жизни, необходимы не только огромные усилия самосознания, но и соответствующие проявления Абстрактного в окружающем мире.
11
Отсутствие Радости жизни стало проклятием мира людей. Это состояние унижает человека как личность и всё человечество как вид. И так случилось из-за того, что люди пошли на поводу у здравого смысла разумного существования, отдав бразды управления реализацией возможностей осознания разуму. Люди разорвали живую связь с Абстрактным и утратили способность прямого восприятия Радости. Разум не сможет заменить её воздействие никакими уловками и ухищрениями. Придумывая грандиозные праздники, юбилеи, инаугурации, назначая дату массовой демонстрации этого действа, он превратил воодушевляющий миг Радости в экстаз развлекательного примитивного шоу. Эрзац-радость социализации для расслабления самосознания от напряжённого ритма Сансары превращается в бич цивилизации, истребляющий генофонд вида пьянством, наркоманией и развратом. Беспросветна и безрадостна тьма невежества самосознания и только свобода восприятия от опеки разума даёт шанс просвещения.
12
И Радость, как слабый огонёк свечи, ютится в сердце затаённо, ожидая того чудесного мгновения, когда взорвётся сердце огнём осознанности, Веры и Любви для великого делания – жизни. Нельзя остановить этот процесс. Но всему есть предел и своё назначение. Бесконечность не будет безучастно наблюдать издевательства человека над своей природой и бесконечно ждать, когда придёт к нему просветление. Происходящее в человеческом мире отражается на энергетической структуре Вселенной и у неё есть много различных вариантов воздействия на ситуацию. Она будет принуждать самосознание соответствовать своему естественному долгу безжалостно и упорно, неумолимо и однозначно: «Намерение всегда помогает тому, кто следует его велению и соответствует вызову, и тащит волоком того, кто сопротивляется». В противном случае, на смену homo sapiens, придут другие люди с другим будущим и другим Намерением. Но это будет уже другая История.

[geolog]

1. Намерение

Искусство управления точкой сборки непреклонным намерением личности самосознания – алхимическое творение взаимодействием Духа и Воли, используя силу энергетических фактов Мироздания.


Первый энергетический факт:
Всё сущее во Вселенной, как и сама Вселенная, и пространство Бесконечности создано Силой Намерения Орла.
1
Назвали эту силу Орлом не потому, что это действительно птица – орёл, или нечто, имеющее что-то общее с ним, либо имеющее какое-то отношение к птицам вообще и к орлам, в частности. А лишь только потому, что воображение человека легко откликается на восприятие данного образа: иссиня-чёрной птицы – орла! стоящего прямо, подпирая небо головой, раскинув крылья в Бесконечность, грозно нацелив свой клюв навстречу взыскующему. Этот красивый и страшный образ-символ: «Орёл», придуман видящими магами для того, чтобы избавить самосознание от любых попыток постичь эту силу разумом и интерпретировать в какую-либо божественную сущность. Маги назвали эту силу Орлом в назидание, всем стремящимся к знанию, объявляя его изначальной причиной возникновения Мироздания и судьёй всего сущего в нём, всемогущим властелином всего живого и строгим бесстрастным ходатаем Жизни, чтобы ни у кого не возникло желания поклонятся ему, как Богу.
2
Орёл наделяет все существа при их воплощении в мире реализации соответствующим осознанием, согласно возможностям их формы и их Намерению, на определённый условный срок с тем, чтобы по истечении этого срока получить назад данное осознание, наполненное жизненным опытом и личной силой. Все существа и сущности Вселенной, имеющие в своих эманациях какое-либо осознание, на своём уровне развития, в своём энергетическом континууме существования, жизнью реализуют свои возможности осознания, заложенные в форме при воплощении, и смертью возвращают его Орлу. как дар за предоставленный шанс жизни. Это осознание и является причиной и целью их существования. Цель Жизни, как великого делания Бесконечности, заключается в накоплении осознания, его просвещении, обогащении жизненным опытом и личной силой – силой Веры, Любви и Радости, обретёнными самосознанием в процессе жизни.
Второй:
Всё в жизни воплощённого осознания продиктовано настройкой – положением точки сборки в энергетическом теле, управляемой и контролируемой Намерением.
1
Первое, что должен усвоить стремящийся – осознать суть и значение абстрактного Намерения и личного намеревания в его жизни. Потому, что Намерение является единственным его оружием в битве за свою осознанность, естественную целостность и свободу, данным ему с рождения, которое не утратит своей силы никогда. Намерение – созидает, творит, производит и уничтожает, приводя всё в исходное состояние. Оно везде и всегда действенное, вечно неизменное, всему начало и конец, всему Закон и порядок. Абстрактная безличная непостижимая Сила, которая своим вызовом заставляет все воспринимающие существа действовать согласно своему предназначению и при безупречном соответствии этому вызову чудесным образом превращается в личную силу самосознания, что и позволяет реализовать все возможности осознания, заложенные в форме, и исполнить свою миссию Намерения. Только такое поведение гарантирует реализацию своего минимального шанса дара Орла.
3
Намерение, своими импульсами-командами призывая всё сущее исполнить своё предназначение в соответствии с единым принципом развёртывания энергетического пространства Бесконечности в живую ткань Вселенной. Всё сущее изначально имеет в своей энергетической структуре генетический код личного Намерения и всё необходимое для своевременного восприятия вызова и позитивного взаимодействия с этой непостижимой Силой. На всех уровнях существования воздействие её команд однозначно, неизбежно и окончательно. Для успешного исполнения миссии своего Намерения необходимо соответствующее знание и правильное поведение. И первое, что необходимо знать, это: что такое человек, что он собой представляет, зачем ему дан шанс-жизнь и что предстоит ему совершить в этой жизни? Такое знание не является предметом повседневной жизни в первом внимании и не поддаётся утилитарному пониманию, поэтому и называется оно Абстрактным.

Третий:
Единственная сила, способная изменить существующую настройку – намеревание новой настройки.
1
Основой существования всего сущего в Мироздании является свойство соответствия: «То, что внизу – подобно тому, что вверху, и то, что вверху – подобно тому, что внизу» - Так определяли Абстрактное и своё понимание его характеристик древние маги. Свойство соответствия имеет всеохватное многоуровневое воздействие. Оно актуально однозначно во всех пределах континуума Бесконечности и главенствует в любом миропроявлении. От атомных и молекулярных до космических галактических структур простирается его влияние. Причём, это свойство присуще не только энергетической структуре форм одушевлённой и неодушевлённой материи и их взаимодействии в энергетическом пространстве, но и психоэмоциональной сфере жизнедеятельности воплощённого осознания. И более того, Намерение свойства соответствия изначально преследует цель, «осуществления чудес превращения и преобразования энергии Мироздания в живую ткань Вселенной».
2
Свойство соответствия выражается и реализуется Намерением триедино:
– Соответствие эманаций внутри энергетического поля воплощённых существ эманациям проявленного Мироздания, позволяет воспринимать окружающий мир, накапливать личную силу и Волю, а правильное использование энергии свойства соответствия, способствует реализации возможностей осознания, заложенных в форме.
– Соответствие энергетического воздействия через связующее звено с Духом и Намерением приводит к тому, что волевая команда личности самосознания становится созвучной Команде Орла, а непреклонное намерение личности находит отклик в его Намерении.
– Соответствие воплощённого осознания осознанию Вселенной приводит к их гармоничному взаимодействию и даёт возможность постичь суть своего Намерения и достичь наивысшего итога жизни: целостности и свободы

Реализация.
1
Объяснение сути Намерения словами синтаксиса человеческого языка – главного оружия разума и первого внимания, дело весьма трудное и неблагодарное. Правостороннее осознание, возглавляемое разумом, не воспринимает информацию, идущую вразрез с рациональным смыслом и утилитарным пониманием. Слова рационального смысла не могут передать нечто иррациональное и, с точки зрения разума, бесполезное для практического применения, они чаще уводят в дебри разумной спекуляции, чем проясняют истину. И тем не менее, если первое внимание является основанием воспитания, просвещения и стабилизации личности самосознания, и оно приучено оперировать словами – без слов первое внимание просто не работает, с их помощью и должен воин обретать знание. Потому что только знание даёт силу для просвещения осознания и адекватного поведения в происходящем.
2
Путь Намерения – самый кратчайший путь освоения искусства управления осознанием. Путь прямой и точный. Но пройти по нему могут только избранные и достойные. Только те, кто изначально наделён особой внутренней уравновешенностью и отрешённостью, и имеет связь с Духом и Намерением чистым родником личной силы самосознания. Кто не связан условностями согласованного восприятия, не скован догмой первого внимания и уздой разума и саморефлексии. Считается, что приход таких личностей в мир людей обусловлен самой Природой одушевлённой энергии. Любое сознательное действие человека в мире людей основывается на намеревании и осуществляется намерением, поэтому, каким бы путём ни шёл он к своей осознанности, главным фактором реализации возможностей осознания является взаимодействие с этой, всё утверждающей волшебной Силой.

1.1. Абстрактное
1
Понятия: Воля, Намерение, Дух, Время, Бесконечность, непостижимая Сила, Команда Орла и все их проявления и вызовы в мире реализации, называет Абстрактным. И не только потому, что это всё воспринимается абстрактно, но ещё и в силу того, что для восприятия Абстрактного и безупречного взаимодействия с ним надо самому быть абстрактным.
Абстрактное:
– Это неизречённое, непостижимое разумом безмолвное знание, которое приходит внезапно и понемногу.
– Это нечто параллельное миру человеческому, доступное восприятию и осознанию светящегося существа, но не имеющее аналога в мире Тоналя и не воспринимаемое первым вниманием.
– Это единственное позитивное взаимодействие человека с эманациями Мироздания и единственная реальная помощь ему на пути эволюции и интеграции.
2
Исходя из того, что все живые существа есть реальное проявление Духа и Намерения в мире реализации, они напрямую неразрывно связаны с Духом и Намерением Бесконечности через специальное связующее звено, и имеют об этом непосредственное исчерпывающее знание. Но это знание глубоко спрятано в левостороннем осознании. И для разумного человека в обычном правостороннем осознании: Абстрактное, Дух, Намерение и их проявления – всего лишь слова. Слова, поясняющие понятия интуиции, не подтверждающиеся ни логикой разума, ни практическим смыслом и опытом жизни, и служат только для возбуждения фантазии. Нет способа говорить об Абстрактном словами линейной памяти синтаксиса человеческого языка без поддиктовки разума. Рассудочные положения и понятия имеют склонность всё усложнять или упрощать и дают информацию, а не знание и отягощают мыслями, а не окрыляют.
3
Научить этому знанию здравый смысл нельзя, понять его разумом невозможно, но оно реально существует и доступно восприятию и осознанию светящегося существа при соответствующих обстоятельствах реализации и особом состоянии самосознания. И более того, оно жизненно важно человеку, если он вступит в битву за свою осознанность. Поэтому он должен научиться воспринимать проявления Абстрактного и осознавать свой вызов именно первым вниманием правостороннего осознания в мире объектной реальности, потому что только здесь – в мире воплощения, Дух и Намерение дают ему шанс воспользоваться Даром Орла. Мир объектной реальности – не случайной настройки мир и не просто один из возможных миров настройки, что действительно соответствует естественной способности светящегося существа перемещать свою точку сборку в позиции, где она собирает новые миры – это тональ, зеркальный мир нагваля – мир первого внимания людей.
4
Только в этом мире – мире воплощения органического осознания Абстрактное имеет позитивное воздействие на воплощённое осознание. Для человека мир объектной реальности является естественным плацдармом битвы за свою осознанность. В этом мире он может воспринять вызов и исполнить своё предназначение. Здесь его связующее звено с Абстрактным наиболее эффективно. Абстрактное подстрекает и стимулирует воина. Это то, без чего не может быть ни воина, ни битвы, ни естественной эволюции самосознания. Понимание скрытого порядка воздействия Абстрактного на воплощённое осознание и знание основных приёмов реализации не дают ни самого безмолвного знания, ни преимущества в освоении искусства управления осознанием – на этом пути всё решает Сила. Но это понимание помогает преодолевать препятствия в себе самом, а главное – оно укрепляет Веру в объективную необходимость происходящего и своё предназначение в нём.

1.1.1. Воля
1
Абстрактное определение Воли звучит так
– Энергия эманаций, несущая осознание и реализующая акт осознания в момент настройки.
– Слепой безличный поток энергии эманаций в дорожке времени, непостижимым образом превращающийся в личную силу воплощённого осознания, с помощью которой и осуществляется реализация возможностей осознания, заложенных в форме.
– Универсальная энергия свойства соответствия, которая проявляется в момент настройки внешних и внутренних эманаций для придания восприятию яркости и непрерывности и поддержания определённого состояния осознания. Сила, раскрывающая индивидуальные качества, особенности и скорость внутренних взаимосвязей и реакций воплощённых существ, обуславливающая характер восприятия, и посредством силы этого восприятия закрепляющая положение точки сборки в конкретном месте.
2
Есть и приемлемое для разумного понимания объяснение:
– Светящиеся жгуты-волокна энергии, толщиной от 2-3 мм. до дюймового кнутовища, количеством от 3-5 и более, исходящие из центрального энергетического узла воплощённой формы светящегося существа (в районе солнечного сплетения и чуть ниже пупа физического тела), с помощью которых и осуществляются все кинетические действия и энергетические превращения на Пути эволюции и интеграции.
– Сила, присущая энергетическому телу светящегося существа и второму вниманию, которая осуществляет контроль поведения и управление всеми действиями Дубля, а также отвечает за состояние и качество его формы.
– Спонтанная реакция физического тела, ощущаемая в момент чрезвычайного напряжения поля самосознания при внезапном испуге или сильном эмоциональном стрессе.
4
Маги говорят о Воле так:
Воля – импульс уникальной энергии кванта осознания, скользящий в дорожке времени и, согласно его модальности, проявляющийся в точке сборки энергией свойства соответствия в момент настройки восприятия, как жизненная энергия или личная сила воплощённых существ. С помощью которой осуществляется вся их жизнедеятельность и реализуются все возможности осознания, заложенные в форме при воплощении. Это сила Великого Делания – жизни, предназначенная для повышения осознанности самосознания, способная управлять Намерением и осуществлять любые превращения и преобразования энергии во Времени и Пространстве. Ворсинки воли, несущие квант осознания одушевлённой энергии, изначально предназначены для эволюции воплощённого осознания и выполнения им своей жизненной задачи.
5
Для того, чтобы восприятие было непрерывным и гармоничным, необходимо постоянное обновление настройки, постоянное наполнение избранных эманаций энергией свойства соответствия для полного и устойчивого их согласования. Воля – энергия, выделяемая в момент настройки, целенаправленно идёт на усиление сфокусированной уравновешенности внутренних и внешних эманаций, и для удержания точки сборки в фиксированном стабильном положении, что и создаёт гармонию восприятия и взаимодействия. Но универсальность энергии свойства соответствия заключается в том, что она осуществляет процесс и восприятия, и осознания, и не только удерживает точку сборки фиксировано в устойчивом состоянии, но и формирование намерения для её смещения осуществляется ею. Несократимая Истина утверждает: Все действия с точкой сборки, как и сама жизнь воплощённого осознания, осуществляются энергией свойства соответствия.
6
Исходя из того, что в повседневной жизни человека внутренний диалог разума удерживает точку сборки в устойчивом положении и, тем самым, осуществляет настройку восприятия, разум и есть проявление Воли в реальных условиях мира Тоналя. Он использует всю энергию свойства соответствия для составления инвентарного списка, согласования восприятия и наведения порядка в хаосе воспринимаемого. С рождения разум ребёнка начинает развиваться под воздействием Воли воспитателей и учителей, а затем задействуется личная Воля человека, которая и осуществляет в дальнейшем контроль над процессом осознания. Обучаясь называть вещи своими именами – разговаривать с самим собой, человек обучается управлять своей Волей. И это его Воля, в проявлении разума, диктует ему инвентарный список самосознания, рисует образ воспринимаемого и управляет процессом осознания происходящего.
7
Для того, чтобы осуществить какое-либо действие с осознанием, необходимо прежде всего изменить характер проявления и использования Воли – разорвать сковывающую её связь с разумом, освободить от влияния саморефлексии и направить на формирование непреклонного намерения достижения новой цели. Чтобы это сделать, мало остановить внутренний диалог и изменить жизненную установку самосознания – необходимо изменить его цели и мотивацию, изменить намерение процесса осознания и намеревание самой жизни – изменить понимание себя. Но для того, чтобы сформировать непреклонное намерение такого изменения, необходимо изыскать дополнительные силы. А светящееся существо обладает только одной энергией – энергией свойства соответствия, энергией настройки. Поэтому с изменения взаимодействия с этой энергией, изменения своего отношения к ней и решает Воин все свои проблемы.
8
Уникальность свойства соответствия заключается в том, что одна и та же энергия – слепой безличный поток в эманациях, в точке взаимодействия энергетических полей – в точке сборки, может проявляться как Воля или как Намерение. Всё зависит от настроения самосознания, от образа восприятия окружающего мира и способа взаимодействия с ним. Непроизвольно, в первом внимании энергия свойства соответствия поглощается деятельностью разума; как жизненная энергия она вся уходит на попечение своего любимого «Я», на потакание чувству собственной важности и замкнутую внутренним диалогом саморефлексию. Даже простые действия в мире Тоналя из-за недостатка Воли очень быстро утомляют физическое тело. Ни для выбора Пути, ни для принятия решения, даже для простого намеревания жизни её не хватает, не говоря уже о том, чтобы привлечь её для формирования непреклонного намерения личности для действия с осознанием.

1.1.2. Намерение
1
Универсальная энергия свойства соответствия – энергия настройки, может восприниматься самосознанием, как жизненная энергия – Воля или как личная сила – Намерение. Все действия с восприятием и осознанием возможны только через Волю и Намерение, все превращения и преобразования самосознания осуществляются с помощью этой удивительной энергии; осуществить любое действие осознания и действие с осознанием можно только её силовым импульсом. Причём, универсальность этой силы заключается в том, что, если она удерживает точку сборки фиксировано в определённом месте, обеспечивая гармонию восприятия и соответствия – это жизненная энергия воплощённого существа или Воля самосознания, а если она направлена на изменение существующей настройки, изменение положения точки сборки – это непреклонное намерение личности или личная сила самосознания.
2
Передать словами рационального смысла абстрактную суть этого непостижимого аспекта Мироздания можно так:
– Инициирующая сила эманаций, выражаемая особыми импульсами-Командами, управляющими жизненным процессом каждой отдельной сущности и всего Мироздания в целом.
– Уникальная стабилизирующая сила эманаций, вибрирующим воздействием соединяющая отдельные энергетические импульсы и поля в энергетический конгломерат воплощённого осознания, самосущий и самореализующийся, призванный к Великому Деланию Бесконечности.
– Сила Жизни и объективного существования одушевлённой энергии, равнозначная и равно достаточная для любого объекта в любом континууме Мироздания.
3
Для светящихся существ актуально такое определение Намерения:
– Сила, воздействующая на воплощённое осознание через связующее звено, побуждая самосознание к реализации жизненной задачи и осуществлению эволюционного процесса, согласованного с общим процессом эволюции Мироздания.
– Энергия свойства соответствия эманаций, проявляющаяся в момент взаимной настройки – уравновешенности внутренних и внешних эманаций, которая управляет положением точки сборки в энергетическом теле воспринимающих существ и обуславливает её позицию при воплощении.
– Личная сила самосознания, обретаемая в результате Великого Делания путём превращения жизненной энергии в волевые команды личности, согласованные с Командами Намерения в модальности дорожки Времени.
4
Только благодаря уникальному реверсивному фактору энергии свойства соответствия, Воля – слепой безличный поток энергии эманаций, превращается в личную силу самосознания – непреклонное намерение личности. И превращение это, очень тонкий взаимозаменяемый процесс, который трудно поддаётся пониманию, и ещё труднее контролю и управлению. Но именно эта сублимация и даёт возможность решить жизненную задачу. Несократимая Истина утверждает: «Единственная сила, способная устранить существующую настройку – это Намерение новой настройки!» Для разумного понимания этого безрассудного мероприятия можно сказать так: чтобы изменить существующую настройку восприятия, необходимо сформировать непреклонное намерение новой настройки и нового состояния осознания и приложить все имеющиеся силы для реализации намереваемого.
5
Суть этой реверсивной реакции Намерения, как и само воздействие Абстрактного, объяснить словами синтаксиса человеческого языка, доступно для разумного понимания, не представляется возможным. Но правостороннее осознание, управляемое разумом, не воспринимает информацию без слов – иначе оно просто не работает. И знание ему доступно только в словесной интерпретации, путём проговаривания с поименованием каждой детали. Поэтому только через символы и слова, только через разговор осваивается вся наука управления осознанием. Но все действия с осознанием подчиняются определённому порядку и последовательности, где Намерение играет решающую роль. Намерение – целенаправленное управление энергией свойства соответствия волевыми приказами-командами личности самосознания, является главной движущей силой жизни и реализации всех возможностей осознания, заложенных в форме при воплощении.
6
Для того, чтобы воспользоваться энергией свойства соответствия в личных целях, необходимо обрести чёткое и конкретное непреклонное намерение предполагаемого действия и, сформулировав соответствующую команду самосознания, настойчивостью и безупречностью действий в мире объектной реальности добиться реализации главного аспекта свойства соответствия, преобразующего волевую команду личностного осознания в Команду Намерения. Владея знанием и опытом взаимодействия с энергией свойства соответствия, целенаправленно подстрекая самосознание Волей, посредством трезвых и уравновешенных команд, можно переместить точку сборки в нужное место и получить необходимый результат. Несократимая Истина утверждает: «Положение точки сборки решает всё в жизни воплощённого осознания». И более важного и окончательного знания для светящегося существа нет.
7
Освоение искусства управления осознанием осуществляется манипуляцией своей точкой сборки – это и есть суть всей головоломной и умопомрачительной науки Воина. Путь Воина лежит в поле безмолвия и пустоты через преодоление своего невежества взаимодействием с Намерением Бесконечности. Это Путь просвещения безмолвным знанием и экзальтации Воли в обычных условиях реализации в мире объектной реальности первым вниманием. Путь через тернии земного существования к немыслимым далям энергетического Пространства. И всего-то надо сдвинуть точку сборки с привычного места и заставить сместиться её в позицию, где она соберёт действительность новой яви. А новый мир восприятия наполнит осознание не только новыми чувствами и переживаниями, не только новым качеством существования, но и новым знанием неизвестного, которое воспринять и постичь без смещения точки сборки невозможно.
8
А для сдвига точки сборки необходима только энергия – энергия осознания, называемая личной силой, которая трансформируется в непреклонное намерение самосознания. И никакие происки разума, никакие ритуалы и игры в магическое волшебство заклинаний для сдвига точки сборки ничего не значат – ничто другое в этом деле не поможет. Только личная сила. Поэтому накопление этой силы и является основной задачей битвы Воина. А главным оружием в этом ему служит безупречность. Безупречное выполнение любого, даже незначительного обычного действия и поступка. Решить эту задачу, как и сдвиг точки сборки, можно только с использованием энергии свойства соответствия, проявляемой всегда «здесь и сейчас». Для овладения которой разработана весьма простая последовательность действий, где намерение – непреклонное намерение личности играет решающую роль.
9
Чтобы войти во взаимодействие с Намерением, воину необходимо сформулировать личную команду самосознания и сформировать непреклонное намерение того, что он собирается сделать. Самое трудное – сформировать непреклонное намерение. Суть этого действия заключается в концентрации внимания на том, что необходимо сделать. Но это не просто работа внимания. Надо принять вызов Намерения – той Силы, которая управляет происходящим, и с полной отдачей, терпеливо и настойчиво действовать в нужном направлении. И главное: воин должен верить в то, что он делает. Он должен убедить себя в жизненной необходимости своих действий, когда это и есть объективная жизненная необходимость, и в том, что это действительно сейчас ему по силам и он может добиться успеха. Неуклонно повторяя свою команду, действуя безупречно, согласно вызову, он непременно осуществит намереваемое.
10
Вознамерившись изменить положение точки сборки в своём энергетическом теле и удержать её на новом месте достаточно стабильно для гармоничного восприятия иных эманаций, можно изменить существующую настройку и собрать в восприятии новую реальность. Владея правильным внутренним диалогом, который в обычном состоянии удерживает точку сборки в месте разума – отрешённо и уравновешенно управляя своим непреклонным намерением посредством трезвых волевых команд самосознания, можно переместить точку сборки и изменить существующую настройку. Достигая реализации второго аспекта свойства соответствия: когда, волевая команда самосознания становится созвучной Команде Намерения, а непреклонное намерение личности – соответствующим Намерению. Это и есть самая главная тайна Мироздания – тайна Намерения. Тайна управления точкой сборки.
11
Воин использует своё непреклонное намерение как катализатор принятия твёрдых, неколебимых решений в постоянно меняющейся ситуации происходящего для безупречного соответствия вызову, с другой стороны – волевые команды самосознания, помогающие безупречности, являются катализаторами энергии для формирования непреклонного намерения управления всем ходом жизни. В этой реверсии энергии соответствия и заключена вся магия изменений и превращений на Пути эволюции и интеграции. Суть этой реверсии можно и не понимать и более того, надо отлучить разум от такого понимания, не давать ему никакого шанса разобраться в данном вопросе. Потому что он очень быстро придёт к логическому выводу о несомненной глупости этого занятия. Воин должен верить энергетическому факту взаимодействия с энергией точки сборки и неуклонно пытаться, и пытаться, проявляя неукротимую Волю и неиссякаемое терпение.
12
Конечно, для формирования непреклонного намерения одного желания и упорства мало, тут потребуется задействовать все аспекты самосознания: и воображение, и дисциплину ума и тела, и целевое внимание, но главное требование – безупречное соответствие вызову повседневной жизни. Ибо только безупречный образ жизни в обычных обстоятельствах мира объектной реальности призывает Дух и создаёт пространство для его проявлений. Любое действие с осознанием, даже самое незначительное, управляется и контролируется Духом. И здесь всё зависит от состояния самосознания и его поведения: нет связи с Духом, нет ни Воина, ни Пути. И никакие молитвы, и ритуалы не помогут, для управления осознанием нужна Воля и Намерение. Неукротимая Воля и непреклонное намерение личности, вдохновлённые проявлением Духа, которое укрепляют Веру и пробуждают силу самосознания, что и даёт основание осуществить преднамеренное.

[geolog]

1.1.3. Дух
1
Всё сущее в мире объектной реальности имеет видимую форму – плотное физическое тело, которое является выражением материальной основы личностной индивидуальности видового Намерения, и представляет собой сложнейший биохимический организм формы жизни Земной экосистемы. Но кроме видимой формы все светящиеся существа имеют энергетическое поле объёмного замкнутого пространства, наполненное эманациями Орла окружающего мира, несущими органическое осознание, которое и управляет данным полем. Эманации Орла, распространяемые непостижимое безличное осознание по беспредельному пространству Вселенной, маги называют одушевлённой энергией, а совокупное воздействие осознания – Духом. Всё сущее, имеющее в своём энергетическом поле эманации с каким-либо осознанием и способное воспринимать воздействие окружающей среды, является проводником Духа.
2
Можно дать такое определение Духа:
– Вибрирующая Сила одушевлённой энергии эманаций Орла, которая управляет эволюцией Мироздания и всего сущего в нём, неразрывно связывая воплощённое осознание с тёмным океаном осознания Бесконечности.
– Уникальная энергия осознания эманаций Орла, выражающая себя в воплощённой форме различными способами в различных обстоятельствах проявления и реализации, заставляя действовать всё сущее, так или иначе, согласно общему плану развёртывания проявленного Мироздания в живую ткань Вселенной.
– Тотальность всех жизненных сил Бесконечности, которые представляют собой главную суть Абстрактного и которые активно влияют на все проявления Жизни во Вселенной и на общую эволюцию Мироздания.
3
Кроме того, и осознание Природных стихий и энергетических явлений, и всех сущностей, и объектов одушевлённой энергии, как и осознание человека, называют Духом, а энергетическое воздействие этого осознания на энергетическое поле воплощённых существ называют проявлением Духа. Осознание Бесконечности своими проявлениями постоянно воздействует на воплощённое осознание, побуждая его к активной созидательной деятельности на эволюционном Пути, призывая выполнить свою жизненную задачу и исполнить миссию Намерения. Воздействие Духа всегда проявляется совокупно с импульсом Намерения и преследует одну цель – повысить осознанность самосознания и превратить его жизнь в Великое Делание Бесконечности. Таким образом Бесконечность намеревается повысить осознанность всего энергетического Пространства Вселенной и прийти к осознанию самой себя.
4
Дух не может действовать в отрыве от других активных сил Абстрактного и выражает именно совокупный эффект всех жизненных аспектов проявленного Мироздания, в общем потоке Времени, Воли и Намерения. Но он является определяющим фактором стабилизации воплощённого осознания и формирования личности самосознания. Воздействие Духа, как и Намерения, осуществляется через связующее звено, которое объединяет воплощённое осознание с тёмным морем осознания Бесконечности и всё сущее в единую сеть. Дух может проявляться в любой структуре и в любом качестве. Он присущ всем существам и даже сущности, не имеющие стабильной формы воплощения, но обладающие каким-либо осознанием, имеют своё выражение в Духе. Лишь только объекты неодушевлённой энергии, начисто лишённые какого-либо осознания в своих эманациях, имея связующее звено с Намерением, не подвержены воздействию Духа.
5
Все процессы жизни и эволюции осознания контролируются и управляются Духом. Дух своими проявлениями постоянно воздействует на воплощённое осознание в течение жизни. Его проявление и воздействие неисчерпаемо и в полном объёме непостижимо для человеческого понимания в первом внимании. Но разум не может отказаться от попыток постичь непостижимое, полагая себя единственным абсолютно объективным свидетелем всего того, что происходит вокруг. А относительно знания он считает себя кладезем компетентной информации и самым мудрым толкователем всего неизвестного, и проявляет активную деятельность в постижении даже Абстрактного, объясняя Бога, Вселенную, Бесконечность, как конкретные понятия. И его усилия нельзя назвать тщетными. Разум сделал всё необходимое для убеждения человека в непогрешимости разумного восприятия и во всемогуществе своего уникального и чрезвычайно важного «Я».

1.1.4. Душа
1
Воплощённое осознание в человеке называют Душою. Определяют её как духовную монаду живого существа, сотворённую Создателем и в момент появления на свет вложенную в тело новорождённого. Такое представление даёт основание полагать Душу не связанной с бренным, (по определению церковных отцов), телом и считать её бессмертной. Бессмертная Душа и является синонимом личного «Я» и оплотом его чувства собственной важности. Каждый мнит себя достойным внимания Бога и его благодати. Учёные мужи, продвинутые в понимании энергетических основ Мироздания, определяют Душу как фокус энергетических излучений космических объектов далёкой Галактики и семи планет Солнечной системы, включая и спутник Земли Луну, в котором сконцентрированы все параметры кармы-судьбы личности, её истинная идея воплощения и натальная карта жизни.
2
Есть и более развёрнутое определения Души, которое оставили средневековые алхимики: «Каждое живое существо проявленного Мироздания в той или иной мере обладает осознанием, выражающим не только состояние жизненной энергии воплощённого существа, но и саму Душу или духовные качества его личности. Это осознание, являясь объективной жизненной энергией – энергией реализации, лежит в основании всех одушевлённых существ Вселенной, которые в своём состоянии бытия, на своей ступени эволюционного развития воплощаются к жизни – получают облачение в материи мира объектной реальности и облекаются в конкретные формы самосознания, посредством которых может реализоваться их потенциал и стабилизироваться их энергетическое поле и через которые они могут повысить свою осознанность и познать себя как существование монады-Души или как Жизнь».
3
Определение непостижимой сути эманаций Орла – осознания, и духовных качеств личности, как Дух или Душа, не имеет большого значения в освоении искусства манипуляции точкой сборки и реализации возможностей осознания, заложенных в форме, и не может, никоим образом, помочь в битве воина или лучше объяснить энергетические факты происходящего. Но полагая всё это как Душу: неделимую монаду личности, сотворённую Создателем, человек пытается таким образом приблизиться к Богу, поравняться с Ним состоянием, обретя бессмертие рая, нирваны или чего-то ещё более странного, хотя бы какой-то образной частицей себя, как-нибудь сложно и непонятно, но, чтобы любимое – «Я» жило бесконечно долго и неизменно счастливо! При этом, такое определение требует и в реальной жизни соответствующего поведения с соблюдением условных норм нравственности и структурированного ритуала.
4
Но для человека нет разницы, в конце жизненного Пути оказаться „пищей Орла” или быть „неделимой монадой” – в любом случае, для воплощённого осознания результат будет один и тот же: безвозвратная утрата всех личностных качеств, деструкция энергетического поля самосознания с разрушением всех сутей формы, рассеиванием всех ощущений и импульсов восприятия и растворением памяти о них в бездонном море осознания Бесконечности – окончательное и необратимое погружение в небытие, что и является финальным актом Смерти. В чём и заключается уникальность Жизни, что каждому даётся один раз возможность быть воплощённым осознанием, один шанс быть личностью самосознания – одна единственная попытка воспользоваться своими возможностями, заложенными в форме, для исполнения предназначенного. Алхимический процесс Жизни и означает наличие формы и осознания.
5
Никакие изыски сверх мудрого разума, никакие проблески интуиции не помогут противостоять этому энергетическому факту – не все концепции Мироздания доступны понимания человеческому уму и согласуются с его рациональным смыслом. И есть только один достойный выход из этой ситуации: ступить на Путь Воина и, вооружившись непреклонным намерением, с Верой и Любовью, полагаясь на указующее воздействие Абстрактного и свою безупречность, начать бескомпромиссную битву за свою осознанность, за свою целостность и свободу. И, может быть, кому-нибудь удастся, преодолев все препятствия на Пути, реализовать свои возможности осознания, заложенные в форме, и в полной мере воспользоваться Даром Орла – избежать фатального акта Смерти и войти в пространство Нагваля личной силой самосознания без плоти и без границ, мифическим Странником Бесконечности. Но это уже существование вне формы и личного намерения.

1.1.5. Связующее звено
1
Вселенная – это энергетическое пространство всеобщей взаимосвязи и саморегуляции. Всё в нем подчинено стремлению к одной цели и направлено на решение одной задачи – эволюции осознания. Осуществляется такая консолидация через связующее звено с Духом и Намерением. Это всеохватное и вездесущее связующее звено объединяет Мироздание в гармоничную структуру единого организма, жизнедеятельность которого управляется импульсом Намерения, благодаря намереванию вибрирующей одушевлённой энергии на уровне потока самой энергии. Все живые существа и сущности проявленного Мироздания, имеющие в своём энергетическом поле какое-либо осознание, имеют и связь с Духом и Намерением. Космические объекты и сущности неодушевлённой энергии, начисто лишённые осознания в эманациях, заключённых в своём энергетическом поле, имеют связь только с Намерением.
2
Каждое живое существо, обладающее способностью восприятия и осознания энергетического воздействия окружающего мира, наделено связью с Духом и Намерением и имеет в своём восприятии личное связующее звено, через которое осуществляется связь воплощённого осознания с осознанием Бесконечности, а также сопричастно:
- к связующему звену своего рода, племени, нации,
- к связующему звену вида,
- к связующему звену полосы осознания эманаций Орла,
- к связующему звену всего сущего в Мироздании.
Тысячелетиями светящиеся существа вырабатывали навыки и накапливали знание о связующем звене с Духом и Намерением, и осваивали практические приёмы его усиления и стабилизации.
3
Есть несколько способов использования возможностей связующего звена:
– Приблизиться через связующее звено всего органического осознания к самой духовной субстанции Мироздания и источнику Намерения. И овладеть не только знанием обо всём, но и способом реализации всего сущего.
– Овладеть Намерением существ земной экосистемы через стабилизацию этого связующего звена и постичь природу превращений.
– Сфокусировать внимание на связующем звене людей своего рода и племени и прийти к Намерению всего человечества, постигнув суть Истории во Времени и Пространстве.
– Прийти к своему Намерению, очистив и оживив личное связующее звено, и выполнить свою жизненную задачу.
4
Все эти невероятные возможности человека абсолютно реальны, как и сама жизнь, как всё в мире объектной реальности. Но овладение всеми этими способами взаимодействия с Намерением, как и решение проблемы целостности и свободы, требует от личности самосознания критического напряжения всех духовных и физических сил в битве за свою осознанность, и, прежде всего, для выполнения своей главной жизненной задачи. Потому что каждое существо проявленного Мироздания обязано сначала решить свою главную жизненную задачу. Необходимо пройти путь своей кармы-судьбы, путь реализации всех своих возможностей осознания, заложенных в форме, путём битвы Воина и только по результатам этой битвы Абстрактное каждому предоставляет свой шанс. Правило создано именно для Пути Воина, и все приёмы и рекомендации, и всё знание, предназначено, прежде всего, для битвы Воина.

1.1.6. Путь Воина
1
Путь Воина – это особый мир восприятия окружающей среды и энергетического взаимодействия с ней. Мир битвы за реализацию своих возможностей осознания, заложенных в форме, за выполнение своей жизненной задачи, битвы за свою целостность и свободу и за осознанность Бесконечности. Войти в этот мир – ступить на Путь Воина, значит обречь себя на бескомпромиссную битву со своим невежеством, проявляя преданность Духу и Намерению, беспристрастность и объективность помыслов и желаний, с постоянным стремлением к безупречности действий и совершенному соответствию вызову, который ставит перед каждым воплощённым осознанием непостижимая Сила Мироздания. Всё происходящее с Воином в этом мире, есть результат взаимодействия с этой Силой, есть только следствие соответствия или не соответствия её вызову и указаниям проявлений Абстрактного.
2
Мир Воина всегда открыт для всех желающих постичь себя и своё предназначение и каждый, имеющий стремление воспринять неизвестное, может войти туда беспрепятственно. Но только при особом стечении обстоятельств и при непосредственном соучастии Духа происходит этот критический акт в жизни светящегося существа. При прямом воздействии Духа на воплощённое осознание через связующее звено. Которое случается в жизни любого человека. Этот ответственный шаг, решающий в своей судьбе, каждый должен сделать сам, в здравом уме и трезвой памяти при нормальном уровне восприятия правостороннего осознания, то есть в обычном состоянии повседневной жизни в мире объектной реальности, откликнувшись на проявления Духа, посылаемые всем стремящимся к знанию. Именно в своевременном восприятии и правильном понимании проявлений Духа и заключается мудрость провидения.
3
Дух сопровождает светящееся существо на протяжении всей жизни. Воздействуя на поле самосознания через связующее звено знаками и проявлениями, он призывает человека к выполнению необходимого действия и исполнению предназначенного. Таких знаков и проявлений в течении жизни случается разнообразное множество. Зависят они от состояния личности самосознания, обстоятельств происходящего, образа действий и жизненного намеревания человека. Но есть особые знаки, которые даются каждому светящемуся существу в определённом порядке и строгой последовательности, преследуя одну цель – предоставить максимальную возможность воспользоваться воплощённому осознанию своим минимальным шансом исполнить Намерение Орла. Такие проявления составляют кроки Пути Воина с выделением главных энергетических фактов битвы, о них и идёт речь в данной главе Правила.
4
Не случайно, символом всего сущего в проявленном Мироздании выбран Орёл – птица высокая и сильная. Эта Птица покровительствует Воину на Пути. Она олицетворяет его мир дерзаний, контролирует безупречность битвы и стимулирует стремление к целостности и свободе. Воин живёт в мире эманаций Орла, под его раскрытым крылом и называет Орла Птицей мудрости и Свободы. Он питает его своей преданностью высоким идеалам алхимии Жизни и безупречной битвой за них оправдывает свой шанс существования. И возвращает ему своё осознание в конце Пути с искренней радостью и благодарностью. Стремление Воина быть безупречным в повседневной битве стимулируется не удовлетворением личных амбиций, не свершением подвигов реализации и даже не достижением самого высокого итога жизни – целостности и свободы, а оправданием предоставленного шанса и Дара Орла.
5
Орёл пролетает над каждым светящимся существом. И каждому своей предрасположенностью даёт возможность осознать истинное предназначение воплощения и предоставляет шанс ступить на Путь Воина и побороться за свою целостность и свободу в битве со своим невежеством и несовершенством. И это случается в жизни светящегося существа только однажды. Ибо полёт Птицы Свободы – всегда прямая линия. У неё нет намерения кружить над целью, возвращаться назад и приглашать или упрашивать – Орёл может сделать для человека только одно:
– Взять его с собой под своё крыло, в мир тайн и непредсказуемых испытаний, предоставив возможность воспользоваться минимальным шансом волшебного Дара.
– Либо оставить его в Сансаре, предоставив право искать своё счастье в битве за обладание материальными ценностями цивилизации.

1.1.7. Проявления Духа
1
Распознавание своего шанса – жизненная необходимость реализации. И здесь только проявления Духа, воздействующие на человека через связующее звено, могут помочь ему соответствовать происходящему. Своевременное распознавание этих проявлений и чуткое реагирование на их указания является залогом успеха в битве. Поэтому оживление своего связующего звена, укрепление его и стабилизация, есть первая задача Пути. Потому что, хотя проявления Духа и Намерения действуют на всех равнозначно и равно достаточно, люди в своей каждодневной суете не замечают их и не откликаются на вызов. Только тот, кто стремится не к обретению богатства и удовлетворению желаний личного «Я», а к осознанности самосознания, и готов пожертвовать всем ради достижения этой цели, нуждается в такой подсказке и только тот способен воспринять это воздействие, кто открылся Абстрактному.
2
Первое, что следует сделать любому стремящемуся – это принять решение ступить на Путь Воина и отдать себя во власть непостижимой Силе, которая и будет отныне управлять его действиями и всей жизнью. Прогресс на этом Пути заключается в оживлении связующего звена с Духом и Намерением и приведение его в естественное состояние светящегося существа. У обычного человека связующее звено с Духом и Намерением практически мертво. Первое внимание правостороннего осознания целенаправленно исключает из восприятия любые отклонения в происходящем, несовместимые со здравым смыслом и его понятиями. Все попытки Духа достучаться до самосознания игнорируются разумом и остаются вне внимания. Для того, чтобы человек смог воспринять и осознать эти проявления, необходимо изменить жизненную парадигму самосознания, изменить мотивацию жизни и её намеревание.
3
Надо очистить связующее звено от мусора суеты, щитов Тоналя и узды разума, оживить его непреклонным намерением битвы и стремлением быть достойным вызова. Важно создать соответствующий настрой состояния самосознания, чтобы это стремление стало реальным и жизненно необходимым. Путь к своему связующему звену труден и долог. И здесь мало что зависит от личного желания и амбиций строптивого «Я» – на Пути Воина всё решает Сила – непостижимая Сила эманаций Орла и личная сила самосознания. Воину остаётся только терпеть и ждать, отрешённо терпеливо ждать проявления Духа, продолжая жить обычным образом в обычных обстоятельствах мира человеческого, стремясь безупречно выполнять свои обязанности перед обществом, перед собой и перед Духом. И только эта безупречность даёт возможность Воину абстрагироваться в происходящем и делает его доступным Духу.
4
Обычно Дух даёт знать о себе на каждом повороте жизненного пути – он открывается всем с одинаковой интенсивностью и постоянством. И когда человек начинает воспринимать его знаки, Дух выводит его на Путь Воина – Путь Знания и Силы. А Намерение начинает создавать соответствующие обстоятельства жизни и выстраивать великолепные «здания» на его Пути – особые ситуации в происходящем, непостижимым образом возникающие среди обычной суеты, и приглашает воина туда войти, для озарения знанием. Жизнь воина становится одной цепью событий, состоящей из неуловимых мгновений, где вызов является главным стимулом действия, а безупречное ему соответствие – повседневной задачей. Воин должен быть всегда готов к вызову и уметь согласовывать свои помыслы и желания с величественными сооружениями, которые возводит для него Намерение, чтобы войти туда чистым и пустым.
5
В мире человеческом имеет значение только связующее звено с Намерением своего рода и племени, которое вызывает наследственную озабоченность судьбой семьи и Родины. Это проявляется в самосознании чувством патриотизма, национализма или другими позитивными, на взгляд рядового обывателя, качествами. Всю жизнь человеку кажется, что он сопричастен к великим событиям страны и в своей деятельности занят решением проблем утверждения справедливой жизни на Земле, продолжения человеческого рода и повышения благосостояния нации, хотя у него и мало шансов пойти дальше простой озабоченности домохозяина и примитивного патриота. Потому что всю жизнь его усыпляют бесконечные заботы Сансары, а функции разума и саморефлексии забирают все имеющиеся силы и время. Нет в мире Тоналя связующего звена с Абстрактным и нет шанса для взаимодействия с ним.
6
Только к концу жизни, перед неизбежной Смертью, бывает, что наследственная озабоченность принимает иной характер, и человек начинает понимать всю нелепость своего существования. Понимать, что всё в его жизни было не так, что есть ещё что-то в Мироздании, что-то большое, главное, предназначенное человеку с рождения, неизведанное им впопыхах и потерянное безвозвратно. Такое открытие обычно приводит человека к вере в Бога и заставляет молится о спасении своей души. Он начинает прилагать тщетные усилия разглядеть и понять нечто непостижимое, непроявленное в настоящем. Но запоздалое пробуждение оказывается всегда слишком мимолётным и бесполезным, потому что у человека уже не осталось жизненной энергии превратить своё открытие в практическое позитивное действие – у него нет сил сформировать реально действующее непреклонное намерение личности.

2. Взаимодействие с Абстрактным
1
С точки зрения пробуждения и очищения связующего звена стремящийся проходит на Пути Воина четыре ступени реализации, преодоление которых обязательно для каждого. Эти ступени составляют основу воинского искусства управления осознанием и являются главными энергетическими фактами Правила:
Первая ступень: Ученик – Связующее звено ненадёжно и замусорено суетой Сансары.
Вторая ступень: Воин – Пробуждение и очищение связующего звена в «здании Намерения» и преодоление сковывающего влияния первого внимания социальной среды.
Третья ступень: Безупречный Воин – Обретение безмолвного знания и накопление жизненной энергии безупречным соответствием вызову Силы.
Четвёртая ступень: Видящий Воин – Управление Намерением через связующее звено и обретение способности постигать энергетическую структуру происходящего.
2
Абстрактное всегда рядом, всегда действует на воплощённое осознание реально и ощутимо, и только намерение первого внимания не даёт возможности взаимодействовать с ним. Чтобы осуществить такое взаимодействие, необходимо иметь практическое знание и соответствующее осознанное намеревание. Главным препятствием в этом деле всегда становится разум. Разум не может воспринимать Абстрактное и не допускает даже мысли о взаимодействии с ним. Потому что всё, что не соответствует логике рационального мышления, действует на него разрушительно. И для того, чтобы рациональное сознание человека не пострадало, чтобы дать разуму шанс чувствовать себя всегда хозяином положения – положения точки сборки, и укрепить его уверенность в том, что он единственный полномочный властелин всего того, что касается знания и порядка, и были придуманы символы, знаки и легенды, передающие Абстрактное.
3
Для Воина, Абстрактное – объект устремлений всей жизни. Понимание воздействия Абстрактного приходит без слов и ревизии разума. Проявление Духа и Намерения можно только интуитивно почувствовать и непроизвольно осуществить взаимодействие. Интуиция души – эфемерный эмпирический мост между правосторонним и левосторонним осознанием – единственное средство первого внимания, которое даёт возможность взаимодействовать с Абстрактным. Тысячелетия интуитивные проблески этого знания воспринимались и накапливались многими поколениями стремящихся и передавались символами и словами, доступными для понимания разумом, в духе своего Времени и своего состояния самосознания. Существует множество вариантов интерпретации этого знания, много разных кланов, школ, орденов и сект трактовали и развивали его в силу своего понимания и жизненной необходимости.
4
Есть и условное число ядер Абстрактного или узлов арканов, составляющих полную цепь событий на Пути Воина. Самая древняя традиция передаёт их числом – 21. Но существуют и иные варианты: 24-25, 36 или 72, а восточная традиция насчитывает их гораздо больше. Сущность этих символов в знании энергетических фактов, которое они несут через тысячелетия. А число – самое любимое блюдо разума. Хотя, и оно имеет своё объективное значение и Намерение. Нет ничего в Мироздании случайного или пустого. И Слово – символ, несущий информацию, есть нечто большее, чем изобретение разума, нечто исключительно могущественное, магическое и чрезвычайно важное для осознания, и является достоянием не личности, а всего проявленного Мироздания. И изречённое или материализованное начертанием символами и знаками, оно имеет свою силу и энергетическое влияние в модальности Времени.

2.1. Арканы
1
Правило передаёт знание энергетических фактов воздействия Абстрактного в ядрах или узлах Арканов. У каждого идущего по Пути Воина может быть своя «история» взаимодействия с Абстрактным и свой способ передачи и интерпретации знания, но порядок проявлений и результат воздействия на личность воплощённого осознания непостижимой Силы всегда остаётся неизменным. И главная деталь, как символ Аркана, раскрывающая несократимую Истину энергетического факта при помощи неподдающихся пониманию разумом средств из века в век, тысячелетиями, повторяется одинаково и понимается однозначно, характеризуя уникальность данного проявления Абстрактного, в котором Намерение Бесконечности воздействует на самосознание с неотвратимой нацеленностью, требует от него необходимого действия и указывает при этом способ осуществления намереваемого наглядным примером.
2
Замкнутая цепь Арканов:
– Это знание Абстрактного, выраженное словами и символами синтаксиса человеческого языка в определённом порядке, доступно для понимания разумом.
– Это схема полной цепи проявлений Духа и Намерения на Пути реализации всех возможностей осознания, заложенных в форме при воплощении.
– Это проявления Духа и Намерения, воспринимаемые воплощённым осознанием через связующее звено в определённом порядке при продвижении по Пути Воина.
Осваивается это знание медленно и последовательно, безупречным соответствием вызову Силы, согласно проявлениям Абстрактного, воспринимаемым в обычной жизни через связующее звено. Именно безупречность и является определяющим фактором взаимодействия с Абстрактным и постижения безмолвного знания.
3
Для того, чтобы распознать все Арканы проявлений Духа и Намерения и усвоить безмолвное знание, заложенное в них, необходимо жизнь посвятить битве за восприимчивость и осознанность, за исполнение своей миссии светящегося существа. Битве со своим чрезвычайно важным «Я» и вездесущим разумом первого внимания. Необходимо обрести неукротимую целеустремлённость и решительную самоотдачу, чтобы стать над своими слабостями и недостатками, и ступив на Путь Воина, искать свою судьбу в безупречном взаимодействии с Абстрактным. Каждое действие в мире повседневности выполняя с непреклонным намерением оживить, очистить и усилить своё связующее звено или безупречно соответствовать его реакции на вызов, а не стремиться к обретению материальных ценностей или удовлетворению амбиций и капризов своего «Я», потакая чувству собственной важности.
4
Для решения проблем просвещения и интеграции личности была разработана и внедрена в действие особая система поведения и особая энергетическая структура реализации, называемая Путь Воина. И пройти по этому Пути может помочь только Абстрактное. Намеревание повседневной жизни в Сансаре не оставляет человеку шанса взаимодействия с ним, поэтому, только изменив намеревание – сформировав непреклонное намерение битвы за свою осознанность, можно ступить на Путь Воина. Намерение вовлекает воплощённое осознание во взаимодействие с Духом, и только через живую связь с Духом Воин может осознать суть Намерения – непостижимой Силы, которая изменяет, перетасовывает всё во Вселенной или оставляет неизменным. Дух определяет и направляет то влияние, которое эта Сила оказывает на воплощённое осознание в любой момент времени меняющейся структуры происходящего.
5
Воин должен быть всегда в собранном, настороженном состоянии самосознания, заряженным непреклонным намерением немедленно действовать: здесь и сейчас – должен быть бдительным, внимательным, отрешённым от своего «Я» и предрасположенным к проявлениям Абстрактного, чтобы вовремя и точно распознать, и безупречно соответствовать вызову, который ставит перед ним Сила. Ценой огромных усилий духа и тела приходит понимание происходящего, целеустремлённой концентрацией внимания и строгой самодисциплиной, ценой проб и ошибок Воин обретает знание о проявлениях Духа и навыки следовать его указаниям. Обретает способность точно уловить момент вхождения в «здание Намерения» и правильного поведения внутри него: покорно безмолвным и пустым шагнуть в дверь, открываемую перед ним Духом, и бесстрашно вступить во взаимодействие с неизвестным.
6
Знание, заключённое в Арканах, можно интерпретировать неисчерпаемыми словами и символами обширно и многопланово. Но понимание всех этих символов и слов, всех тонкостей и нюансов реализации не приблизит человека к Силе и не решит проблемы битвы за осознанность – в обучении всё решает действие – поступок, а не сентенция ума; состояние связующего звена с Духом и Намерением, а не амбиции «Я» самосознания играет решающую роль в жизни. Нет волшебного приёма или универсальной инструкции овладения Силой безмолвия, как и нет королевского Пути в освоении искусства управления осознанием. На Пути Воина каждый сам решает свои проблемы. И никакие протекции или индульгенции тут не действуют, никакие инструкции и рекомендации не помогут, пока каждый, ступивший на этот Путь, не сделает самостоятельный шаг и сам не осуществит взаимодействие с Абстрактным.
7
В этом взаимодействии всё зависит от намерения личности и образа его реализации – осознанный безупречный поступок, соответствующий вызову Силы, как объективной необходимости мира повседневной жизни, является естественной оплатой за знание. И результат всегда будет однозначным, согласно той безупречности, с которой это действие осуществлялось. Нет ничего в Мироздании в пределах неизвестного, недоступного для осознания человека – всё в его намерении! Это несократимая Истина энергетического факта: «Всемогущество человека заключено в его возможностях осознания, заложенных в форме при рождении». И достаточно только реализовать свои возможности, овладеть силой безмолвия и сделать её личной силой, чтобы добиться любого качества и любого свершения. А для этого надо, всего-то, научиться управлять своей точкой сборки и контролировать её положение.

[geolog]

3. Ядра Абстрактного или Узлы Арканов
1
Преодолевая Путь Воина, каждый проходит через определённые критические моменты освоения искусства управления осознанием. Реализация этих моментов осуществляются с помощью особых проявлений Духа, которые для любого стремящегося являются обязательными и воспринимаются всеми однозначно. Эти решающие проявления Духа в науке Воина называют ядрами Абстрактного или узлами Арканов. Определение связано с тем, что такие критические энергетические факты случаются в результате совокупного воздействия многих активных сил Абстрактного, объединённых одной целью и адресованных одной конкретной личности самосознания. Уникальное событие происходит в обычных обстоятельствах повседневной жизни мира объектной реальности и воспринимается первым вниманием, но происходящее совершенно не укладывается в естественный ход событий и противоречит здравому смыслу разума.
2
Выделяют четыре таких главных узла:
– Первый узел – ступень ученика.
Проявления Духа вовлекают человека во взаимодействие с Абстрактным.
- Второй узел – ступень Воина.
Ученик становится Воином, осенённый безмолвным знанием в «здании Намерения», и вступает в битву за осознанность.
- Третий узел – ступень безупречного Воина.
Проявления Духа вовлекают Воина в безвозвратное следование по Пути и безупречное соответствие вызову Силы.
- Четвёртый узел – ступень видящего Воина.
Проявления Духа вовлекают в битву за целостность и свободу и помогают осваивать навыки управления Намерением.

3.1. Первый узел
Ученик
1
Чтобы пробудить человека от дремотного состояния правостороннего осознания и вырвать из порочного круга суеты Сансары, Дух даёт ему три попытки реабилитации. Три реальных шанса стать на Путь битвы за свою осознанность, предлагая ему воспринять указания трёх последовательных проявлений.
Первое: предчувствие чего-то необычного, смутная тревога, внезапно услышанный внутренний голос.
Второе: подобное воздействие, но уже на физическом плане мира объектной реальности, в виде чудесной случайности, совпадения или везения.
Третье: жёсткий акт воздействия, проявленный реальным событием, не заметить которое невозможно и разумно объяснить, как нелепый случай, просто нельзя – это событие сотрясает энергетическую структуру человека до основания.
2
Дух своими проявлениями энергетически пересекает жизненный путь воплощённого осознания и всегда выбирает оптимальное воздействие. В зависимости от личных качеств воспринимаемого проявления Духа могут быть или очень просты, или чрезвычайно запутаны, представляя сложнейший лабиринт причин и следствий обстоятельств мира объектной реальности. Но всегда восприятие и распознавание этого знака для избранного не составляет особого труда. И даже если первые знаки были напрочь проигнорированы человеком, Дух не оставляет попыток привлечь его внимание к себе. Навязчивым ощущением дискомфорта и смутной тревоги он пытается заставить его обратить внимание на состояние связующего звена, пытается связать его с Абстрактным. Проявления Духа всегда нечто неожиданное, никак не связанное с обычным ходом жизни, отличающееся навязчивым повторением ситуации.
3
Дух продолжает свои притязания не потому, что этот человек какой-то особенный и только к нему относятся его проявления, а потому, что непостижимая цепь событий в происходящем сделала его податливым и предрасположенным к восприятию Абстрактного. Модальность Времени сконцентрировалась в этот момент на данном человеке. Так реализовалось его Намерение. Намерение вошло в контакт через связующее звено и требует действия, хотя человек и не имеет никакого понятия ни о связующем звене, ни о Намерении. Для человека всё, открываемое Духом, не имеет никакого значения, потому что оно идёт вразрез со здравым смыслом и со всеми знаниями и понятиями, накопленными жизнью, оно не имеет аналога в мире Тоналя. Но если Дух изберёт его своим проводником и Намерение создаст соответствующую ситуацию, избежать предназначенного уже невозможно.
4
Дух проявляется всем с одинаковой интенсивностью и постоянством. Но открывает свою благосклонность только тому, кто обратил внимание и заинтересовался его проявлениями, кто раскрылся, вольно или невольно, перед Абстрактным и интуитивно ищет своё предназначение. Обычно Дух открывает свою благосклонность посредством третей попытки проявлений, выраженных от невразумительных намёков до прямого жёсткого приказа. Он начинает настойчиво стучаться в запертую дверь духовной монады личности самосознания, физически пересекая жизненный путь человека невероятным, с точки зрения здравого смысла, реальным событием в мире повседневности, сотрясающим его интеллектуальные устои и жизненные принципы до полного разрушения. Это событие всегда настолько сильное и впечатляющее, что воспринять его и следовать понятным указаниям, даже бессознательно, способен каждый призванный.
5
Дух проявляется всем с одинаковой интенсивностью и постоянством. И лишь только от состояния связующего звена зависит реакция на эти проявления. Поэтому оживление его и очищение от мусора житейской чепухи становится жизненной необходимостью стремящегося. Восприятие знаков Духа и следование им является неизбывной обязанностью для того, кто ступил на Путь Воина. Проявления Духа служат путеводной нитью жизни Воина и неукоснительное следование им являются естественным вызов для него. Важнее этого вызова нет ничего на свете. Восприятие знаков и понимание требования необходимости происходящего становится обычным делом Пути. И по мере продвижения происходит освоение этого зыбкого взаимодействия с Абстрактным. Ошибки случаются лишь при вмешательстве разума и под воздействием импульсов саморефлексии, которые размыкают и ослабляют связующее звено.
6
Реакция на проявление Духа всегда должна быть адекватна ситуации. Для правильного соответствия необходимо остановить поток Сансары и прекратить внутренний диалог разума. Внутренне затаиться, прислушаться к себе и тщательнейшим образом проанализировать всё вовлечённое в объективную реальность происходящего, нелишне и пересмотреть всю совокупность событий недавнего прошлого. И если нет конкретного решения, без навязчивой разумной интерпретации, без спешки и раздражения надо внимательно наблюдать детали окружающего мира, терпеливо ожидая развязки. И она обязательно наступит. Дух никогда не оставит Воина без озаряющего воздействия. Его указания всегда конкретны и точны, и следовать им не составляет большого труда для внимательного адепта. Ситуация вдруг, словно сама собой, начинает проясняться и открывается естественная суть случившегося.
7
И только когда знак воспринят, осознан и понят, Воин принимает решение и хладнокровно действует – спокойно, без сомнений и страха, уверенно и отрешённо, действует, имея в свидетелях лишь Дух. Так обретается безупречность. Только действием проверяется истинность интуитивных проблесков восприятия и реальность связующего звена с Духом и Намерением, только действием можно определить, правильно ли был распознан знак, и было ли это действительно проявление Духа, или просто игра воображения. И даже при таком раскладе, даже при отрицательном результате, при, казалось бы, явном поражении в данный момент, Воин получает шанс укрепить свою Волю и обрести опыт практической безупречности. А безупречное действие, даже если оно не вызвано проявлением Духа и не инициировано Намерением Бесконечности, а есть результат волепроявления личности, всегда находит отклик у Абстрактного.

3.1.1. Оживление связующего звена
1
Обычный человек постоянно помнит о возможных последствиях своих действий. Всё время думает о себе, о своём благополучии и счастье, инспектируя варианты ситуации и составляя инвентарный список происходящего, он пытается опередить настоящее, предвосхитить грядущее и найти в нём свою выгоду. Но в результате непрерывного внутреннего диалога он парализует свою Волю и забирает всю энергию настройки на работу разума, исключая возможность взаимодействия с Абстрактным. Воин имеет реальный шанс, следуя проявлениям Духа и безупречно соответствуя вызову, прикоснуться к волшебной силе свойства соответствия, и сублимируя Волю модальностью Времени в непреклонное намерение, обратить безличный, безадресный, слепой поток энергии эманаций Орла в личную силу самосознания, в силу личной осознанности. Обретая тем самым новые возможности связующего звена.
2
Напоминанием о связующем звене в обычных обстоятельствах повседневной жизни может быть беспричинное раздражение или уныние, вдруг возникшее ни с того и ни с сего, или вязкое чувство тоски о чём-то несбывшемся, или навязчивое ощущение смутной тревоги. И с повышением чувствительности связующего звена, эти ощущения становятся всё пронзительней и невыносимей. Человек начинает явно ощущать физическую скованность внутри себя и осознавать несостоятельность своего привычного «Я», неполноценность рассудочного восприятия происходящего и невозможность понять рационально то, что вызывает неудержимые вспышки ярости или глубокой печали. Такое состояние может быть мимолётным или продолжительным, но каким бы оно ни было, оно может, как говорят, «сорвать человека с петель» или «сдвинуть его крышу». Что на самом деле означает вибрацию точки сборки.
3
Для того, чтобы избежать серьёзных проблем непроизвольного изменения состояния осознания, чтобы удержать себя в узде здравого смысла (ибо только намеренное смещение точки сборки с осознанным контролем её движения может быть позитивным фактором самосознания), стремящийся должен сконцентрироваться вокруг разума. Потому, что только разум может контролировать поступки в первом внимании и быть опорой стабильного положения точки сборки. Необходимо с полной отдачей погрузиться в заботы, что называется, окунуться с головой в омут суеты и стараться продолжать привычную жизнь обычным образом. Но все действия свои и поступки, даже самые незначительные, стремиться выполнять с чрезвычайной старательностью, обращая внимание не на достижение результата, а на безупречное выполнение самого действия. И эта безупречность будет единственным смыслом жизни и её стимулом.
4
Пока связующее звено с Духом и Намерением не очищено от мусора суеты Сансары, не укреплено Верой и не оживлено безупречностью, стремящийся к силе Абстрактного ещё не Воин на Пути знания, а только ученик школы жизни. И это ученичество может продолжаться достаточно долго без каких-либо очевидных изменений в самосознании и во взаимодействии с окружающим миром. В обучении искусству управления осознанием всё зависит от личных качеств человека и силы его намерения. Основным стержнем действий и характера стремящегося должны стать Вера, терпение и упорство. Не имея никакой опоры в мире человеческом, никакого разумного объяснения своему поведению, ему остаётся только верить и терпеливо ждать пробуждения своего связующего звена. Преданность, Вера и терпение помогают ученику обрести стимул жизни и выйти на новую ступень реализации.
5
Абстрактное всегда на стороне сражающегося за свою осознанность. Проявлениями Духа и Намерения оно всё время пытается вырвать человека из сонливого болота Сансары, подталкивает его к принятию окончательного осознанного решения ступить на Путь Воина и ждёт соответствующего поступка. Главным условием принятия такого решения является отказ от привычного восприятия своей сущности, выраженной разумным «Я» самосознания с чрезвычайным чувством собственной важности и болезненной манией величия, отказ от привычного образа себя в форме физического тела и изменение намеревания самого процесса жизни. Необходимо изменить не только мысли и мотивацию, но и само понимание себя и окружающего мира. Понимание своего предназначения в происходящем, своей жизненной задачи и повлечёт за собой изменение взгляда на окружающий мир и взаимодействия с ним.


3.2. Второй Узел
Воин
1
В зависимости от личности светящегося существа проявления Духа могут быть многоплановыми и разнообразными, частыми или редкими и окончательными. Но какими бы они ни были, Дух всегда добивается своего, если конкретный человек стал объектом его притязаний. В конце концов, стремящийся становится на Путь Воина и как воин начинает воспринимать окружающий мир и своё присутствие в нём. Воин ощущает некую скрытую внутреннюю пружину, двигающую его жизнь, что выражается непроизвольной целенаправленностью действий и поразительной последовательностью обычных поступков. Не разум, а интуиция ведёт его по Пути. Надёжность этого поводыря зависит от состояния связующего звена, которое, в свою очередь, зависит от безупречности действий воина в мире людей. От его способности противостоять сковывающему воздействию первого внимания социальной среды.
2
Для того, чтобы прочнее укрепить призванного неофита в вере и для оживления его связующего звена, Намерение выстраивает особые обстоятельства в его жизни, называемые в науке Воина «зданием Намерения».
– Это особая жизненная ситуация в происходящем, сформированная в нужном месте и в нужное время для внушения самосознанию безмолвного знания.
– Это уникальное стечение обстоятельств повседневной жизни, невероятное, с точки зрения здравого смысла, случившееся внезапно, как чрезвычайное происшествие, потрясающее человека до самых глубин.
– Это проявление объективной необходимости, привлечённой Намерением в привычное течение происходящего, для того чтобы реальным физическим воздействием на форму воплощения ученика пресечь реакцию его разума.
3
Это воздействие осуществляется с одной целью – заставить ученика окончательно принять сторону Абстрактного и стать настоящим Воином Духа или, сломленный страхом, он навсегда останется в потоке суетного человеческого существования в Сансаре. Для того, чтобы захватить стремящегося в сети Абстрактного, чтобы сделать ученика преданным и последовательным адептом Пути Воина, Дух посвящает его в тайну искусства управления осознанием. Не важно, как это происходит, через кого, где и в каком варианте встречает стремящийся это знание, и какую цену ему при этом приходится платить, важен результат – Дух превращает минимальный шанс в реальную возможность восприятия. Это проявление Духа может навсегда изменить жизнь ученика, сделав его предрасположенным к воздействию Абстрактного и готовым к обращению в «здании Намерения» в преданного Воина.
4
В настоящий момент модальность Времени так раскручивает скрытую спираль происходящего, запрограммированного Намерением в объективную необходимость конкретного человека, что каждый, читающий эти строки, прикасаясь к истокам знания науки Воина, прямо или косвенно встречается с Абстрактным и приглашается в увлекательный поиск себя и своего предназначения. «Пути Господни неисповедимы» - утверждается в кладезе религиозных знаний христианского мира - Библии. Это утверждение справедливо и на Пути Воина для всех случаев взаимодействия с неизвестным. Никогда нельзя знать наверняка, что несёт момент настоящего и чем закончится столкновение с реальностью. Здесь предрасположенность и Вера, как и в религии, играют решающую роль. Но не от человека разумного зависит итог. Отрешённость от своего «Я» и разумного восприятия дают положительный эффект.
5
Выстроив необходимое здание, Намерение предоставляет Духу право открыть в него дверь для избранного. Только Дух может завлечь человека тайной неизвестного, исполнением желаний или иным способом воздействия на самосознание и заставить его войти в поток причин и следствий чрезвычайных обстоятельств. Жест Духа и есть то проявление, которое вводит человека в пространство Намерения. Такое событие остаётся в памяти неизгладимым впечатлением навсегда. Потому что «здание Намерения», это не просто особая жизненная ситуация – это храм Веры, внутри которого происходит оживление и очищение связующего звена потоком невидимого света и озарение монады-души безмолвным знанием, что и превращает невероятное, нереальное, казалось бы, событие в реальный энергетический факт жизни светящегося существа. Этот энергетический факт и делает ученика Воином.
6
Без Веры, пробуждённой волшебным светом безмолвного знания, без этого возвышающего звонкого эха души всё случившееся останется просто нелепым событием суеты или моментом сопричастности к религиозному чуду богоявления, но не осознанным реальным фактом взаимодействия с Абстрактным, которое даёт понимания неизречённой тайны жизни и предназначения человека. «Жест Духа» - есть первый урок безмолвного знания, первое столкновение с неизвестным в условиях мира объектной реальности, первый намёк Абстрактного, дошедший до осознанного понимания. Эта Вера и понимание, искрой озарившее осознание, и является неразменной ценностью произошедшего взаимодействия с непостижимой Силой, главным фактом воспринятого. Любое взаимодействие с Абстрактным будет отличаться от обычного события повседневной жизни постижением безмолвного знания.
7
У каждого человека свои отношения с Духом и своя история взаимодействия с Абстрактным, но результат первого акта вхождения в «здание Намерения» у всех один и тот же: после такого столкновения ученик становится воином или никем. И тот, кто принял вызов и стал воином, уже навсегда избавлен от сомнений и страха, он по-иному смотрит в будущее и иначе воспринимает настоящее. Главным стимулом его жизни и единственной целью станет не жажда наживы, не поиск счастья, а неуклонное следование проявлениям Абстрактного и безупречное соответствие вызову. Оживление связующего звена будет осуществляться незаметно и постепенно в повседневной текучке обычных забот и обязанностей, возлагаемых на человека социализацией. А ожидание вызова взаимодействия с Силой, как предчувствие радости реализации, станет естественным состоянием самосознания.
8
Период ученичества закончился. Пришло Время битвы Воина. Битвы за полную осознанность и достижение целостности и свободы. Это жизнь для вызова и безупречного ему соответствия. В этой жизни проявления Абстрактного становятся жёстче и требовательнее. Намерение вошло в контакт с воином и заставляет бороться со своим невежеством и несовершенством человечески проявленного осознания, отрываясь от суетного разумного существования, согласованного с жизненным процессом окружающих людей. Битва, как естественная необходимость взаимодействия в мире объектной реальности при выполнении своей жизненной задачи и исполнении миссии Намерения, становится жизненно важным фактором бытия. Объективность этой необходимости не вызывает сомнения и уклонение от неё является преступлением перед Абстрактным, перед Бесконечностью и перед самим собой.

3.2.1. Битва Воина
1
Все люди отделены от безмолвного знания и второго внимания естественным защитным барьером – барьером восприятия. Но от Абстрактного они отделились сами. Своим образом жизни в мире согласованного восприятия первого внимания, своим отношением к происходящему в этом мире и активным участием в формировании его структуры. Разум синтаксисом языка сформировал и утвердил специфические аспекты социализации, которые затрудняют дорогу к храму. Он внушает человеку здравый смысл существования, основным стержнем которого является утилитарное отношение к окружающему миру для обретения личного счастья. Люди замкнуты внутри кокона саморефлексии – «Пузыря восприятия», всё время занятые собой, поглощены своими личными проблемами, заботами и, тем самым, разрывают связующее звено с Абстрактным. Бесконечным индульгированием и потаканием чувству собственной важности они сжигают творческие силы своего осознания.
2
Требуются годы и годы жизни, целеустремлённой усилиями по обузданию своего «Я» и чувства собственной важности, внушаемой всемогущим разумом. Путь просвещения и интеграции человеческого самосознания потому и стал Путём Воина, что только бескомпромиссной битвой можно избавиться от пагуб человеческого проявленного осознания и только через взаимодействие с Абстрактным можно это осуществить. Только сформировав непреклонное намерение безупречного соответствия вызову Силы и следования появлениям Духа и Намерения можно оживить своё связующее звено с осознанием Бесконечности и сделать его реальным фактором бытия. Бескомпромиссная битва в обычных обстоятельствах мира объектной реальности и согласованного восприятия первого внимания социальной среды, невидимая битва внутри своего Тоналя со своим главным врагом – личным «Я» и пагубой невежества самосознании и есть легендарная битва Воина.
3
«Битва Воина» – это не те поступки, которыми движет индивидуальная или коллективная глупость отдельных личностей или государств, что постоянно и повсеместно происходит на Земле. Это не действия по реализации амбиций личного характера в достижении счастья и всех прочих благ цивилизации, что является естественной целью всех разумных людей. Это тотальная безжалостная битва с личным «Я», которое считает себя центральной фигурой Мироздания и высшим достижением Творца, это целенаправленное пристальное преследование и последовательное уничтожение всех вредных привычек и прочих недостатков невежественной личности самосознания, что есть: лень, тупость, уныние, злость, жадность, зависть, коварство, упрямство, жажда власти, богатства, славы, и так далее. И самое главное, наиболее энергоёмкое и чрезвычайно негативно действующее на состояние осознания – чувство собственной важности этого «Я».
4
Человеческие проблемы – самое тяжкое бремя Пути. Это, как сказано древними мудрецами: «Тёмная, дикая, сторона души, с которой рождаются все люди на Земле». Но это не злой рок, не промысел дьявола, не божья кара за прегрешение предков или за ошибки собственной небрежности, а есть следствие естественных инстинктов и невежества человеческого проявленного животного уровня осознания. Объективный этап эволюции воплощённого осознания в мире реализации, который преодолевается только просвещением самосознания, битвой за осознанность с окончательным истреблением всех недостатков. Для того чтобы реализовать свои возможности осознания и прийти к целостности и свободе духовно совершенного светящегося существа, воину необходимо победно закончить битву внутри себя. Другого Пути просто нет. Не на этой Земле. И воин другого Пути не ищет. Он свою судьбу обретает в битве с самим собой. И ведёт этой бой до полной победы или окончательного поражения.
5
Самым коварным и сильным, самым энергоёмким из всех врагов человека, является чувство собственной важности. Маги его определяют так:
– Это сила Тоналя, порождаемая самосознанием, привязанным к человеческому образу самого себя в виде формы физического тела с пониманием жизненного процесса, как своевременного удовлетворения всех естественных запросов этого феномена.
– Это сила разума, прочно овладевшего восприятием и осознанием человека, поглощающего всю жизненную энергию инвентаризацией происходящего в окружающем мире и саморефлексией на его раздражающее воздействие. Сила, прочно удерживающая точку сборки человека в позиции воплощения, позиции человеческого проявленного животного уровня органического осознания, навязывая ему соответствующее намеревание жизни и образ взаимодействия с окружающим миром.
6
Коварство этого чувства заключается в том, что оно легко рядится в одежды позитивных проявлений самосознания и притворяется радеющим за торжество справедливости и порядка. Оно находит себе объективное оправдание в любой жизненной ситуации или спрячется так, словно его и нет вовсе. А по сути, это самолюбие, основанное на жалости к себе, которое принимает форму сострадания, сочувствия и неусыпного бдения во благо семьи, страны и всего человечества. Сострадание и есть самая хитрая уловка чувства собственной важности, выросшая из инстинкта самосохранения и страха. Именно жалость к себе, умаляющая великое делание Жизни до примитивного существования, является реальным врагом светящегося существа. Битва с этим врагом становится для воина объективной жизненной необходимостью и осуществляется она решительно и непреклонно на протяжении всей жизни.
7
Идёт эта битва внутри собственного Тоналя тихо и незаметно для постороннего взгляда. Но это не означает её незначительности и необязательности. Это настоящее энергетическое сражение самосознания за свою целостность, осознанность, за своё предназначение светящегося существа. Одолеть всех своих врагов одним ударом невозможно. Это битва длиною в жизнь. И начинается она с первых шагов на Пути Воина, с первого осмысленного преодоления вредной привычки или каприза своего «Я», и не прекращается до окончательной победы или полного поражения. Только безупречный воин, освоивший основные приёмы управления осознанием, достигший совершенного восприятия окружающего мира и гармоничного взаимодействия с ним, способный безупречно соответствовать вызову Силы и всем проявлениям Абстрактного, может одержать окончательную победу в этой битве.

[geolog]

3.3. Третий Узел
Безупречный воин
1
После долгой безуспешной и напрасной, как кажется воину, битвы, жизнь его незаметно приходит к переломному моменту, когда начинает рушиться привычный уклад жизни в рамках разумного существования и открываются новые горизонты восприятия и осознания. Окружающий мир становится объёмным и непостижимо бесконечным энергетическим Пространством, наполненным всевозможными тайнами неизвестного и чудесами изменений и преобразований. Существование в нём является волшебным Даром реализации своих возможностей осознания и проявления скрытых качеств светящегося существа. Это говорит о том, что Дух незаметно склонил воина на свою сторону последовательным целенаправленным воздействием и привёл его в энергетическое поле Намерения. Воин стал настоящим адептом безмолвного знания и его действия приведены в согласование с Намерением Бесконечности, требующем реализации всех своих возможностей осознания.
2
Связующее звено воина приведено в естественное состояние. Для взаимодействия с Абстрактным достаточно только сфокусировать своё вниманием на нём и зафиксировать момент происходящего. Фиксация связующего звена с Намерением осуществляется зрением – пристальным вглядыванием в точку Нагваля. Единственная энергия, которая есть у человека – это энергия настройки, энергия свойства соответствия, используемая для удержания точки сборки в устойчивом положении первого внимания. Иной энергии у живых существ нет. И нет никакого тайной магии, с помощью которой можно получить дополнительную энергию или легко научиться управлять своей точкой сборки – нет облегчённых Путей или ускоренных курсов усвоения искусства управления осознанием. Для всех людей есть только один Путь – Путь Воина, и только один способ реализации – через битву внутри себя.
3
Есть два способа обретения энергии. Первый трудоёмкий, долгий и малоэффективный: собирать её по крупицам безупречными действиями в первом внимании. Не распылять разумной саморефлексией в погоне за счастьем, а выслеживая себя, биться в смертельной схватке со своим непобедимым «Я». И второй, простой и быстрый: сместить точку сборки во второе внимание. Перемещение точки сборки – главный результат воинского искусства. Для этого сформировано Правило и разработано множество всевозможных приёмов, методик и инструкций. Но они не помогут бессильному воину – для сдвига точки сборки необходима только энергия. Энергия осознания, которая обретается взаимодействием с Абстрактным. А чтобы завоевать предрасположенность Абстрактного необходимо самому стать безличным, абстрактным. Надо избавиться от своего «Я». А это достигается только битвой. Круг замкнулся.
4
У воина нет другого шанса, битва является единственным его Путём к осознанности. Направлена она, прежде всего, на разрушение саморефлексии разумного восприятия. Ибо только саморефлексия удерживает «Я» самосознания, как образ физического тела, в центре внимания и даёт основание полагать пожизненное попечение о нём самым важным делом жизни, что и поглощает всю имеющуюся у человека энергию бесконечным пустым размышлением о себе и своём счастье. Путь к Намерению – к своей личной силе, лежит через разрушение саморефлексии. Через безжалостное низвержение с вершины самолюбования своё мелочное «Я» и его оплот жизнедеятельности – вездесущий разум. Саморефлексия разъединяет человека с Абстрактным и отвлекает от исполнения своей жизненной задачи. Битва с этим врагом – настоящее энергетическое сражение за жизнь, достойную светящегося существа.
5
Саморефлексия – фундаментальное качество личности самосознания, проявляющееся первым вниманием в мире объектной реальности из необходимости удовлетворения естественных потребностей физического тела. Ей подвержены все люди. Чем выше материальные потребности человека, тем прочнее его узы саморефлексии и тем драматичнее и изнурительнее будет его битва за свою осознанность. Изменение в самосознании привычного образа себя, сформированного разумом и привычного образа жизни, установленного социализацией, разрушительно действуют на саморефлексию. Но такое изменение потребует от воина огромных усилий Воли, самоотверженности и концентрации внимания, невозможных, казалось бы, в обычных обстоятельствах повседневной жизни. Потому, что нет никаких разумных причин сопротивляться своему естеству и идти против коллективного согласованного восприятия окружающего мира и соответствующего состояния осознания.
6
Только с помощью Духа можно разорвать эти узы. Реальная помощь Духа в виде незначительных позитивных факторов, сопутствующих в повседневной жизни, приводит воина к мысли о существовании некой Силы в Мироздании вне разумного понимания и рационального смысла. Эта Сила убеждает в примитивности человеческого существования. Целенаправленно и последовательно разрушает его рациональную суть своими непостижимыми невероятными проявлениями в мире объектной реальности и отрывает внимание от суетных плодов Сансары. Это Дух заставляет воина осознать себя проводником Намерения, понять предназначение светящегося существа и помогает вырваться из паутины согласованного восприятия общества и его разумной саморефлексии. Следуя этим невнятным призывам-проявлениям и стремясь соответствовать им, воин укрепляет Веру и обретает навыки безупречности.
7
Безупречность и становится основанием всей жизнедеятельности воина. Единственное, что можно противопоставить суетной случайности мира людей — это безупречность. При отсутствии стремления к материальному результату безупречность мыслей, намерений и поступков, проявляющаяся даже в самых незначительных мелочах повседневности, является главной целью жизни воина. Потому что только безупречность привлекает Дух и укрепляет связующее звено с Абстрактным. Безупречность – единственная привилегия воина во взаимодействии с окру-жающим миром и с круговертью карусели суеты Сансары, единственное, что идёт ему в зачёт жизни. И у него одна цель: сделать свою жизнь безупречной – стать настоящим безупречным воином. Безупречному воину ничто не может угрожать. И ничто не может устоять против Воли и непреклонного намерения безупречного воина.
8
Безупречность – не особый устав, не моральная догма и не свод законов, инструкций и рекомендуемых к применению в быту и на производстве, а особый образ жизнедеятельности в привычных обстоятельствах мира людей, требующий объективного восприятия окружающей действительности, трезвого осознания происходящего и совершенного исполнения своих обычных обязанностей. Где каждое действие воспринимается, как вызов, как естественная жизненная необходимость и выполняется самым наилучшим образом. Повседневно, без праздников и выходных, без перерывов на обед и сон, что и означает безупречную жизнь. Нет никаких тайных уловок или скрытых причин, заставляющих действовать воина так чрезвычайно старательно и дисциплинированно, кроме насущной необходимости собрать силы для победы над своим «Я» и его чувством собственной важности.
9
Такое поведение, как ни парадоксально, помогает экономить силы. Потому что безупречность – наиболее эффективное использование своей энергии в данный момент происходящего. Это, конечно, и благоразумие, и сдержанность, и моральная чистота, и благодарное отношение к окружающему миру, но, прежде всего, это максимальный прагматизм. Когда у воина нет личного «Я» и его надуманных желаний, единственной движущей силой жизни становится практичность, вооружённая не-преклонным намерением соответствовать вызову Силы. Единственный способ собрать энергию для фиксации внимания на связующем звене с Абстрактным и реанимации собственных возможностей восприятия и осознания – безупречно выполнять все свои жизненные обязанности на Пути Воина: делать самое лучшее из необходимого, наилучшим образом и с наименьшими затратами энергии.

3.3.1. Обрушение Духа
1
Перемещение точки сборки – главная цель науки воина. Но этот акт ничего не значит, если не является трезвым, понятным и контролируемым действием. Действием, согласованным с проявлением Духа и требованием Намерения – действием жизненно необходимым в данный момент, а не вызванным чувством собственной важности и выполненным с подсказками разума. Действием безупречным. А это то, че-го нельзя достичь экспромтом или случайно. Только в бескомпромиссной битве с самим собой, в обстоятельствах наивысшего напряжения духовных и физических сил, в присутствии Смерти, достигаются навыки безупречности. Безупречно выполняя все действия привычной жизни в повседневности, воин терпеливо и настойчиво ждёт своего часа, спокойно и уверенно ждёт момента, когда у него появится достаточно энергии для осознанного взаимодействия с Абстрактным и смещения своей точкой сборки.
2
Но для окончательного разрушения саморефлексии и чувства собственной важности одной безупречности мало. Решающим в этой битве всегда выступает Дух, и только его особое проявление, называемое обрушением Духа, помогает навсегда избавиться от этой пагубы невежественного самосознания. Это проявление Духа всегда происходит внезапно и неотвратимо, избежать его или проигнорировать не заметив, просто невозможно. Безупречно, казалось бы, следуя течению жизни, воин вдруг попадает в необычные обстоятельства существования, которые складываются в результате хитрой уловки Духа. Дух заманивает его в западню жизненной ситуации последовательными проявлениями, создающими увлекательную цепь событий, происходящих с ним в мире повседневности. Эта западня – ключевая ступень на Пути Воина. Никому не удаётся её избежать, каждый должен пройти её обязательно.
3
Управляя жизнью воина, Дух незаметно вовлекает его в сети Намерения сокровенными тайнами и фантастическими картинами воображения, которое подогревается чудесными случайностями, происходящими с ним в обычной жизни. Превращая, таким образом, битву в интригующую игру, Дух готовит условия для серьёзного испытания. Всё идёт хорошо до тех пор, пока Дух не захлопнет свою западню. Как только воин окончательно уверует в правоте своих действий и осознании своего предназначения, признает за собой право называться Воином, станет гордиться своей исключительной миссией, Дух тут же обрушит на него особую цепь событий, сформированную и выстроенную Намерением с единственной целью: испытания его стойкости и Веры, ревизии образа мыслей и мотивации действий с последующим окончательным разрушением разумной саморефлексии.
4
В жизни воина наступает период, когда обычные вещи, которые раньше казались бытовой чепухой и существовали сами собой, вдруг начинают выходить из подчинения, требуют строгой дисциплины обращения, высокого контроля внимания и концентрации сил. Каждое неверное действие, даже пустяковая глупость, случайно обронённое слово или неисполненное обещание, немедленно отзываются нервным напряжением в самосознании и проблемами в происходящем. Даже так называемые неодушевлённые предметы начинают проявлять свой строптивый характер и выказывать неповиновение, словно испытывая Волю воина и его терпение. Всё мелочное и совершенно незаметное раньше, неважное, казалось бы, для битвы и ненужное в жизни, наваливается неудержимым потоком противоборствующей суеты. Выкинуть из головы и отказаться участвовать в этой издевательской битве воин просто не может.
5
В происходящем вдруг проявляется неукротимая сила, которая, кажется, может стереть воина в порошок. Она вовлекает его в бессмысленную, изнуряющую бесконечными мелочными проблемами, деятельность. При этом открывается многослойность и многоплановость существования в бесконечном хаосе происходящего, неохватного умом и неподвластного личному желанию. Разум отказывается всё это понимать. Наступает критический момент, когда воин впадает в глубокую депрессию и от отчаянья, со всей серьёзностью намерения, отказывается от своего стремления быть Воином и продолжать Путь. Потому что вынести такое издевательство над личностью просто невозможно. И нет желания тянуть лямку никому не нужной глупой игры в битву с непреодолимыми обстоятельствами, похожую на безумие. Воин находится на грани срыва… и никуда не срывается. Откуда-то берутся силы всё это превозмогать и преодолевать изо дня в день.
6
Это Дух помогает вдохновляющим воздействием. Он не допустит критического стрессового состояния индульгирования. Постоянно будет рядом, наблюдая за каждым шагом воина, будет помогать и поддерживать, поощрять и подсказывать, и, хотя не сойдёт ему безнаказанно ни одна ошибка, не останется без внимания ни один неверный шаг, Дух проведёт его через все испытания и поможет выпутаться из тёмного лабиринта саморефлексии. И в конце концов добьётся своего – он научит воина безупречности. Заставит его безропотно признать неизбежную необходимость всех перипетий своей судьбы, внушит смирение и нерушимую верность воинскому долгу, что и обернётся потом устойчивой отрешённостью и уравновешенностью невозмутимого самосознания в омуте суеты. Чтобы безупречность стала не объектом стремления, не благой целью, а естественным образом повседневного существования.
7
После такого жестокого испытания безупречностью воин теряет интерес к суетной жизни мира людей – он больше им не ограничен и не связан. Он начинает новый этап битвы: совершенно непредсказуемую бесплановую жизнь – жизнь безупречного воина, в которой есть только вызов Силы, и неизбежная необходимость безупречно ему соответствовать. У воина есть свой мир – мир Нагваля, где инициирующий импульс Намерения является главным стимулом жизни. И пусть воин по-прежнему находится там же, где и был, и живёт той же обычной жизнью обыкновенного человека, но он уже не как все и не один из всех, он не принадлежит миру людей, и приоритеты этого мира больше над ним не довлеют. У воина есть свой путь – Путь в неизвестное, Путь безупречного соответствия импульсу Намерения, есть своя жизнь и своя ответственность перед человечеством и перед Бесконечностью.
8
Считается, что после такого «обрушения Духа» и успешного преодолении экзамена на безупречность у воина уже не будет никакой возможности вернуться назад в мир людей. Нет альтернативы в его жизни и нет выбора. Он никогда не сойдёт с Пути Воина и не сможет уклониться от притязаний Абстрактного – он навсегда вовлечён в непредсказуемую бескомпромиссную битву за реализацию своих возможностей осознания, заложенных в форме, и за выполнение своей главной жизненной задачи. И единственная его привилегия в том, что он знает своё предназначение и свои обязанности: неуклонно следовать проявлениям Духа и Намерения и безупречно соответствовать вызову Силы. И когда-нибудь, если у него хватит Веры и терпения, он обретёт естественную целостность своей формы воплощения и возможность полного восприятия и осознания происходящего, и станет настоящим светящимся существом.

[geolog]

3.4. Четвёртый Узел
Видящий воин
1
Это ядро Абстрактного называют толчок или удар Духа, и описывается оно обычно, как нападение свирепого зверя на свою беззащитную жертву из засады. Но это не обрушение, а нисхождение Духа, и оно всегда приветно и безопасно. И происходит таким образом, что заметить его приближение и начало воздействия почти невозможно. Потому что оно непосредственно влияет на положение точки сборки. Воин внезапно оказывается ввергнутым в мир новой настройки! Среди обычной суеты, в привычных обстоятельствах повседневности, Дух обрушивается на Воина ошеломляющим актом модальности Времени и сдвигает его точку сборки с привычного места разума за пределы барьера восприятия в неведомую область левостороннего осознания. И происходит это в одно мгновение, реально и естественно. Воин не испытывает никаких болезненных ощущений в теле и никаких неудобств в самосознании. Никаких страхов, сомнений и никаких пагубных последствий.
2
Дух даёт воину урок восприятия и осознания второго внимания, предоставляя шанс реально испытать возможности взаимодействия с Нагвалем целостного светящегося существа, навсегда закрепив устойчивую связь его с Абстрактным и оставив объективную память об этом энергетическом факте в самосознании первого внимания. Причём это не просто абстрактная память первого внимания, фиксирующая факт прожитого, а реальный опыт взаимодействия второго внимания, закреплённый пониманием. Дух сделал всё необходимое для того, чтобы воин навсегда запомнил и хорошо усвоил этот опыт удивительного состояния всемогущества и совершенства, который в дальнейшем будет служить ему маяком во второе внимание. Наглядным примером реализующей силы непреклонного намерения и безупречного поведения. Этот маяк и приведёт его к силе скрытых возможностей человека.
3
Время четвёртой ступени приходит, когда безупречный воин достигнет переломного момента в своей битве. Когда он разорвёт цепи саморефлексии, устранит разум от контроля над восприятием первого внимания и безупречность станет его привычным образом существования в мире людей. В таком состоянии кажется, что уже не осталось врагов самосознания, что достигнута важная победа и можно решать другие задачи. Но уловка разума в том и заключается, что он прячется за благими намерениями и для того, чтобы окончательно избавиться от главного монстра саморефлексии – чувства собственной важности, необходимо специальное воздействие Абстрактного. Только с помощью Духа можно навсегда уничтожить этого врага. Такое воздействие называется толчок Духа, который сдвигает точку сборки с привычного места разума и перемещает в место без жалости – место уничтожения врагов самосознания.
4
«Толчок Духа»– это проявление непосредственного воздействия на точку сборки человека энергии осознания эманаций Орла полосы светящихся существ Земной экосистемы. В привычных обстоятельствах мира объектной реальности, среди обычной суеты повседневности фокус самосознания вдруг внезапно сдвигается за пределы барьера восприятия в область левостороннего осознания. Ошеломляющее проявление Духа воздействует на точку сборки таким неудержимым напором, что в результате она непроизвольно смещается со своего привычного места – «места разума» нормального уровня восприятия первого внимания, в «место без жалости» обострённого восприятия второго внимания. При этом окружающий мир - мир объектной реальности воспринимается таким же, как и в первом внимании, но осознаётся совсем по-другому и, что самое важное, человек себя осознаёт совершенно в новом качестве.
5
Точка сборки при смещении пересекает всю полосу правостороннего и левостороннего осознания, достигая эманаций Орла, несущих безмолвное знание, и возвращаясь назад, на мгновение зависает в «месте без жалости». Озарённое несказанным светом понимания неизвестного, осознание воина обретает абсолютную уравновешенность и отрешённость, в результате чего и происходит окончательное разрушение всех аспектов саморефлексии и избавление от всех образов чувства собственной важности. Воин энергией мысли попадает в зону безмолвного знания и получает объективное понимание всех аспектов необходимых в данный момент ему истин. Но самое главное происходит в «месте без жалости», там он очищается от всех пагуб человеческого проявленного и освобождается от всех щитов Тоналя, нагромождённых разумом. После такого просветления проблем с чувством собственной важности у воина уже не будет никогда.
6
Решительное пресечение любых попыток проявления чувства собственной важности контролем внимания и самодисциплиной снижает его активность и сужает круг его влияния, но окончательный разрушительный удар по этому главному врагу самосознания наносится в месте без жалости, куда сдвигается точка сборки активным толчком Духа. Нет никакой возможности сделать это собственными усилиями, даже овладев приёмами управления своей точкой сборки. Только нисхождение Духа смещает её туда и только для окончательного избавления от «Я» человеческого проявленного. Это нисхождение – толчок Духа обычно происходит тогда, когда Воин совершенно не готов ни к какому взаимодействию с Абстрактным, когда он расслаблен и незащищён, а его самосознание находится в блаженном умиротворённом состоянии, почему и сравнивается оно с внезапным броском зверя на добычу.
7
Дух в обычных обстоятельствах мира повседневности вдруг реально проявляет своё присутствие в происходящем внезапным ошеломляющим действием, которое и сдвигает точку сборки воина в место без жалости. В этой точке при обычном, казалось бы, состоянии самосознания и привычном восприятии окружающего мира на воина буквально обрушивается водопадом небывалых ощущений и чувств осознание совершенно иной сущности своего «Я». И он начинает понимать невообразимые аспекты своей личности, абсолютно несовместимые с привычным «Я» человеческого проявленного и положениями разума. Это потрясение настолько сильно изменяет энергетическое состояние человека, что всё связанное с миром людей и Сансарой, всё усвоенное опытом существования в мире объектной реальности, навсегда теряет своё влияние и становится незначительным и необязательным.
8
В результате такого кинетического воздействия Духа на точку сборки прежний образ себя больше не поддерживается ни разумом, ни разговором, и знакомый окружающий мир воспринимается совершенно по-новому и в новом качестве, а позиция разума – рационального здравого смысла, в осознании происходящего становится шаткой и безынициативной. Полученный урок безмолвного знания, в одно мгновение озаривший воина пониманием несократимых истин Мироздания, наполнил его ум такими определениями и понятиями, которые недоступны никакому разуму, ни в каком варианте. И что самое важное, у воина осталась не только память о восприятии безмолвного знания, но и осязаемая связь с этим уникальным аспектом Абстрактного. И пусть воин ещё не умеет ею пользоваться в полной мере, но он имеет реальное представление о направлении своего стремления.

3.4.1. Абстрактный мост самосознания
1
В начале эволюции воплощённое осознание напрямую было связано с Абстрактным и светящиеся существа получали знание, необходимое для реализации своего Намерения, непосредственно из эманаций Орла. Знание без проговаривания и осмысления разумом, без структурного пошагового понимания и рационального мышления. В науке воина его называют «безмолвным знанием». Память об этом восприятии осталась в глубине левостороннего осознания. Это знание ускоряет процесс адаптации в окружающем мире и сохраняет энергию для реализации, но не даёт детального понимания происходящего и не может быть основанием творческого синтеза в построении картины возможного развития событий. И оно не актуально в мире первого внимания людей. Для поиска счастья им достаточно здравого смысла разумного понимания. Для воина оно становится жизненно необходимым, как дыхание.
2
Если рассматривать эволюцию светящегося существа в порядке изменения положения точки сборки в энергетическом теле, то прослеживается последовательное её перемещение от точки безмолвного знания к точке разума, которое она и занимает в настоящее время. Этот процесс длился тысячелетия и его след не остался в линейной памяти человека. Для освоения искусства управления осознанием считается важным отследить несколько критических её положений на этом пути:
1. место безмолвного знания.
2. место без жалости.
3. место внутренней тишины.
4. место разума.
3
Существующее положение точки сборки в энергетическом поле самосознания светящегося существа, удерживаемое внутренним диалогом и закреплённое первым вниманием социума, называется «местом разума», потому что это позиция наивысшей активности этого энергетического центра. Это центр управления физическим телом и всей жизнедеятельностью современного человека. Обычно у всех людей точка сборки имеет индивидуальное положение, отражающее состояние личного осознания, близкое к месту разума. Те светящиеся существа, точка сборки которых находится идеально в месте разума, выделяются гениальной сообразительностью и практической хваткой, они являются лидерами в области науки и техники, а также в сфере управления своими собратьями. Все прогрессивные достижения цивилизации, все структурные формирования, как и все её негативные факторы, созданы гениями разумного восприятия.
4
От места безмолвного знания до места разума и пролегла дорога эволюции человека в форме физического тела в мире объектной реальности – односторонний мост человеческого проявленного над пропастью неизвестного к мечте материального благосостояния. Мост с движением в одну сторону: от озаряющего проблесками понимания безмолвного знания к осознанному практическому пониманию рационального смысла. Мудрецы полагают, что провела человека по этому мосту озабоченность сутью происходящего вокруг. Практическая озабоченность и призывное любопытство самосознания относительно своей сути и всего сущего вокруг, а также устройства проявленного Мироздания, и стала причиной того, что всё человечество пришло к разуму. Это естественный ход эволюционного процесса самосознания светящихся существ, осуществляющийся согласно их Намерению.
5
Неуёмное любопытство жизни – вечный поиск Истины, как генетическое недомогание воплощённого осознания, которое в своё время испытывали лидеры безмолвного знания, и заставило их строить эмпирический мост к месту разума. Это же недомогание души, вызванное жизненной необходимостью, толкает человечество на тот же мост в обратный Путь. Но за давностью времён тот мост растаял в памяти и растворился в пространстве, поэтому, теперь самосознанию приходится строить его заново, но уже с двусторонним движением: для перемещения по нему к месту безмолвного знания с позиции разума и возврата назад к осознанному практическому пониманию. Это есть последнее усилие человечества на Пути эволюции и интеграции, Пути к мудрости и осознанности, для окончательного исполнения миссии своего Намерения. Это и есть мост к целостности и свободе, открывающий доступ к немыслимым возможностям светящегося существа.
6
Путь возврата к безмолвному знанию пролегает через всю полосу правостороннего осознания сквозь барьер восприятия в зону левостороннего осознания, с обязательным помещением точки сборки в место без жалости. Где стабилизируется состояние самосознания и его связующее звено очищается от мусора суетной жизни, эффектов социализации и инстинктов человеческого проявленного. Главное позитивное воздействие такого положения точки сборки в том, что здесь происходит окончательное разрушение саморефлексии. Безупречный воин потому и может действовать безупречно, что избавлен от чувства собственной важности и жалости к себе, и не знает сопливого сострадания ни к кому и ни к чему бы то ни было. Для воина всё начинается и заканчивается вызовом Силы – проявлением объективной Необходимости, которая диктует ему образ поведения и требует безупречно исполненного действия. Но это не означает, что он не способен сочувствовать и сопереживать.
7
Ничто в Мироздании не может реально воздействовать на положение вещей и на объективную ситуацию происходящего, кроме Намерения. И ни одно существо, ни одна сущность во Вселенной, не способна реально воздействовать на другую без посредничества Абстрактного. А для гармоничного взаимодействия с Абстрактным необходимо соответствующее состояние самосознания – состояние уравновешенности и пустоты, предрасположенности и смирения, непреклонного намерения и неукротимой Воли – состояние безупречного воина. Для достижения такого состояния одного стремления и намеревания мало, надо изменить саму жизнь в мире объектной реальности, сделать её алхимическим процессом Бесконечности, каждое действие которого, каждый поступок направлен не на обретение материальных ценностей или достижение особых благ цивилизации, а на повышение личной осознанности и осознанности всего человечества.
8
Чтобы стать безупречным воином, надо прежде всего избавиться от оков разумной саморефлексии и давления чувства собственной важности, необходимо сделать своё «Я» неличным, абстрактным, лёгким и пустым. Решающее воздействие в осуществлении намереваемого всегда остаётся за Духом. Поэтому так важно сделать своё связующее звено с Абстрактным живым родником осознания; получая объективную неразрывную связь с Духом, воин имеет реальную возможность сделать своё непреклонное намерение соответствующим Намерению Орла и действовать согласно этому Намерению. Но самым фантастическим фактором в любом взаимодействии с Абстрактным является постижение безмолвного знания. Ибо только этот чудесный акт озарения самосознания пониманием сути происходящего и содействует, в конечном итоге, осознанности светящегося существа.
9
Безупречный воин может вступать во взаимодействие с Намерением Бесконечности напрямую, через личное связующее звено, воспользовавшись свойством соответствия личной команды самосознания команде Орла, вызвав его собственным непреклонным намерением, имея на то чрезвычайную жизненную необходимость. Примеры такого взаимодействия остались в памяти удивлённых потомков фантастическими сюжетами мифов, легенд и религий. Одним из которых является известное религиозное повествование о сорокадневном бдении Христа в пустыне. Любой способен повторить этот подвиг! Но для того, чтобы совершить подобный поступок, необходимо сформировать непреклонное намерение действия. Намереваться так сильно и неистово, так страстно и окончательно, с такой решительностью самоотречения и отказа, которая внушает ужас. Имея личную силу для безупречного соответствия вызову жизненной необходимости и неколебимую веру, не выходить за пределы очерченного круга до тех пор, пока не осуществиться намереваемое: добиться результата или умереть!

3.4.2. Безмолвное знание
1
Видящие воины дали такое определение безмолвного знания:
– Это энергия осознания Бесконечности, мгновенно наполняющая самосознание о происходящем в зоне внимания воспринимающего, информацией, которая не может быть мыслимой разумом и проговариваемой словами рационального смысла.
– Это не просто знание, сокрытое в эманациях левостороннего осознания – это энергия сублимации, с помощью которой можно в момент настройки превращать выделенную энергию свойства соответствия в личную силу самосознания.
– Это уникальный энергетический поток осознанности, распространяемый эманациями Орла по Бесконечности. В Земной экосистеме он ориентирован в северном направлении и протекает сквозь энергетическое поле человека на уровне сердца.
2
Любое смещение точки сборки в пределах этого потока наполняет самосознание безмолвным знанием относительно того, что в данный момент ему наиболее доступно и необходимо. До разрушения барьера восприятия воин воспринимает безмолвное знание как случайное озарение. Намеренное восприятие безмолвного знания осуществляется тогда, когда разрушен барьер восприятия, и точка сборки смещается в поток осознанности гармонично и целенаправленно. Толчок Духа и есть воздействие, смещающее точку сборки за барьер восприятия. Но преодоление барьера восприятия происходит только скачком мысли в неизвестное за пределы разума. Только энергией осознания, за счёт толчка Духа, получает Воин возможность взаимодействовать с этими эманациями, как разведчик, проникая в неведомое с одной целью: достичь этого состояния самостоятельно своим непреклонным намерением.
3
Мир разума и саморефлексии, кажущийся таким незыблемым и вечным, на самом деле очень хрупкий и неустойчивый мир самосознания. Держится он на условных ключевых идеях, которые образуют и удерживают его основополагающий порядок. Если такие идеи рушатся, этот основополагающий порядок перестаёт действовать, и мир перестаёт восприниматься в привычном качестве. Одной из ключевых идей является восприятие своего физического тела как единственной формы самосознания и физических объектов проявленного Мироздания, как неотъемлемого атрибута существования Вселенной. Вся концепция мировоззрения человека и все законы мира объектной реальности держатся на этих ключевых идеях. Опыт безмолвного знания открывает совершенно новые горизонты восприятия и самосознание наполняется не только новыми аспектами воспринимаемого мира, но и само обретает новые качества существования.
4
Воин начинает ощущать некую раздвоенность самосознания, ощущать своё второе «Я», совершенно несовместимое и не согласное с умопостроениями разума. Опыт восприятия первого внимания теряет свою авторитетную незыблемость. Безмолвное знание открывает возможность воспринимать происходящее в деталях полного и прямого осознания, без паузы-вспоминания воспринятых импульсов и ревизии их разумом с инвентаризацией: «здесь – там», «то – это», «потом – сейчас» – воспринимать всю картину происходящего сразу в полном объёме и окончательно. Не расходуя время и энергию на составление инвентарного списка и поиск соответствия, не теряясь в рассудочности, и не впадая в самопоглощённость, осознание воина словно разделяется на мелкие самостоятельные частицы, и каждая из них воспринимает отдельную деталь одновременно, в результате получается мгновенная всеохватная картина реальной действительности.
5
Восприятие первого внимания имеет главную функциональную зрительную ось: «здесь – там». «Здесь» и «там» являются противоположными конечными точками этой оси восприятия. И правостороннее осознание имеет пристрастие к восприятию «здесь», разумно полагая «здесь» более важным и необходимым. Более требующим внимания как вероятный объект взаимодействия. Поэтому и воспринимается всё, что «здесь», с предельной конкретностью. «Там» не несёт прямой угрозы действием и не требует полноты ясности, и может быть объектом предположения и умозаключения. «Там» не так важно для разума «сейчас», когда он нацелен конкретно на «здесь». Эта целенаправленная озабоченность с концентрацией внимания на «здесь» и привела людей к разуму. А индивидуализация личного «Я» породила частную собственность и саморефлексию, которая постоянно требует: «здесь» и «сейчас» мне и мне.
6
В месте безмолвного знания происходит восприятие этих двух точек «здесь» и «там» безраздельно и мгновенно – «сейчас», с одинаковой степенью пристрастия и ясности. Однако это восприятие имеет один функциональный недостаток – исчезает непрерывность, протяжённость и острота реакции. Нет пошагового, подетального понимания происходящего и целенаправленного прогнозирования событий. Нет конкретного намерения, к чему стремиться. Адаптация в таком мире требует новых навыков внимания. Но безмолвное знание, мгновенно озаряющее осознание пониманием сути воспринимаемого, помогает сохранить энергию свойства соответствия для действия или же сублимировать её в личную силу. Практический опыт такого восприятия позволяет воину манипулировать своей точкой сборки и использовать энергию свойства соответствия для формирования непреклонного намерения любого действия.
7
После преодоления барьера восприятия и смещения точки сборки за пределы правостороннего осознания воин пребывает в некоем расщеплённом состоянии осознания, которое характеризуется невозможностью полностью восстановить разрушенную смещением точки сборки в место безмолвного знания линейную непрерывность происходящего, и вследствие чего, отсутствием правильной адаптации в окружающем мире. Невозможно без должных навыков рационально использовать опыт нового качества восприятия. Потому что реальность нового восприятия слишком туманна, зыбка и быстротечна. Она не даёт той уверенности, которая бы позволяла действовать так трезво, рационально и целенаправленно, как при разумном восприятии первого внимания. Но такое состояние компенсируется тем, что вместе с разрушенной системой восприятия теряется инвентарный список разума и его эгоцентричное «Я».
8
Воин обретает способность воспринимать проявления Абстрактного через связующее звено прямым контактом, что помогает правильно абстрагироваться в происходящем и добиваться безупречного соответствия вызову. Когда абсолютно чётко осознанное намеревание не нарушается ни комплексами саморефлексии, ни противоречивыми личными интересами и желаниями, а реализуется в реально действующее непреклонное намерение самосознания. Это личное непреклонное намерение становится единственной причиной и опорой конкретного действия и всей жизни. Стимулируется оно проявлениями Духа, а усиливается энергией свойства соответствия. Дух учит воина сохранять и накапливать личную силу, необходимую для фиксации внимания на Намерении, а Намерение, в свою очередь, создаёт возможности для новых проявлений Духа, которые неуклонно ведут воина к полной осознанности.

3.4.3. Видение

1
Если безупречный воин, в результате совершенного соответствия вызову Необходимости и гармоничного взаимодействия с окружающим миром, сможет накопить достаточный потенциал личной силы для восприятия и осознания широкой полосы эманаций Орла, он может воспринимать окружающую действительность в режиме видения. Маги-видящие утверждают, что любой воин может стать видящим, если внутри его светящегося кокона воспламеняется осознанием некая критическая масса эманаций Орла. Процесс повышения осознанности формы воплощения непременно приведёт к такой кульминационной ситуации энергетического состояния поля самосознания, когда человек обретает фантастические возможности взаимодействия с социальной средой и пространством Бесконечности – он начинает видеть энергетическую структуру происходящего в поле внимания.
2
Видение, с точки зрение разумного правостороннего осознания – есть способность субъекта расширять поле своего внимания до восприятия не только формы – объёмного образа предмета и его соразмерных физических величин, но и внутренней энергетической структуры объекта или явления. При этом происходит не только визуальное восприятие объекта внимания, но и постижение сути связанного с ним происходящего – видящий воин мгновенно ориентируется в ситуации, получая необходимую достоверную информацию для безупречного поведения. Потому что процесс видения сопровождается привычным по первому вниманию внутренним диалогом, но не разума и не в форме саморефлексии, а энергии осознания на уровне разговора. Воин внятно слышит приятный голос, информирующий его о реакции Намерения. Маги считают, что это интуитивный Голос Духа намеренно помогает воину в битве за осознанность.
3
Видение не является конечной целью Пути и автоматически не избавляет воина от всех проблем реализации – это показатель энергетического состояния самосознания и его уровня восприимчивости. Но оно помогает воину обращаться к безмолвному знанию в любой момент, не покидая восприятия первого внимания. Видение помогает воину абстрагироваться в жизненном процессе без помощи разума. Он способен безошибочно следовать проявлениям Духа и легко концентрировать внимание на связующем звене с Намерением. Видящий воин уже не связан первым вниманием и энергетической структурой социальной среды. Он уже не человек мира объектной реальности, а абстрактный эмиссар Бесконечности. Единственной его жизненной обязанностью является безупречное следование импульсу Намерения. Но он ещё остаётся в мире людей и его судьба неразрывна с судьбой всего человечества.
4
Видящих можно разделить на две категории:
– Те, кто стремится согласовать свою деятельность с Намерением всего человечества и готов пожертвовать своей жизнью ради всеобщего достижения осознанности, целостности и свободы.
– И те, кому нет никакого дела до человечества, кто озабочен собственными проблемами самосознания в достижении личной целостности и свободы при безупречном исполнении миссии своего Намерения.
Но и те, и другие действуют не по собственному выбору и личному желанию, а по вызову. И какую бы задачу ни поставила перед воином непостижимая Сила, все его усилия, направленные пусть даже и на достижение личного совершенства, в конечном итоге, содействуют освобождению всего человечества и повышение всеобщей осознанности Бесконечности.
5
Видение – энергетический факт проявления Намерения Орла в самосознании. Восприятие, не связанное с функциональной деятельностью глаз, как органа зрения физического тела, но является именно зрительным процессом – прямым взаимодействием воплощённого осознания с окружающим миром через энергетические каналы глаз. Даже в кромешной тьме и с закрытыми глазами, воин видит – видит и форму объекта, и его энергетическое содержание. Потому что глаза человека непостижимым образом всегда связаны с Абстрактным и только с помощью глаз можно сконцентрировать своё внимание на связующем звене, и само Намерение привлекается глазами и выражается взглядом. И только потому, что осознание человека не умеет иначе интерпретировать воспринимаемое, кроме как видимыми образами, видение и превратилось в зрительный процесс, управляемый разумом.
6
Требуется чрезвычайное усилие Воли для концентрации внимания на связующем звене, чтобы освободиться от намерения повседневной жизни и перейти в режим видения. Воин, по существу, идёт против потока происходящего в мире Сансары, против сформированного разумом намерения людей, которые заблудились в правостороннем осознании, намертво зафиксировав свою точку сборки в месте разума. Социализация современного общества, согласовывающая восприятие, и личная саморефлексия прочно удерживают её в этом положении. В современном энергетическом состоянии самосознания людей только воин способен воспользоваться Даром Орла, только путём бескомпромиссной битвы со своим тоналем и непреклонным намерением безупречно соответствовать вызову Силы, можно пробудить свою связь с Абстрактным и реализовать все свои возможности осознания, заложенные в форме.
7
Проблема не только в неосознанности связующего звена с Духом и Намерением, но и в том, что глаза людей сфокусированы на материальных объектах окружающего мира, нацелены на поиск счастья в виде вещественного богатства и телесных удовольствий. Их глаза глядят на мир, как на потенциальную собственность. Глаза видящего воина излучают покой и умиротворение. Они кристально чисты и… пусты. Это глаза мудрости и Любви. Их взор способен влиять на положение точки сборки окружающих людей, лечить болезни тела и души, и давать силу сердца. Видящий воин узнаёт намерение людей по их глазам, а по состоянию осознания – по светимости в их энергетическом коконе и волокнам Воли, их способности и возможности в данный момент, их чувства и эмоции. Видящий воин – всё может. Но он обретает такую способность, когда уже свободен от всех человеческих желаний и устремлений.

3.4.4. Остановка мира
1
Безупречный Воин способен в повседневной жизни находиться в состоянии полной уравновешенности и отрешённости внутренней тишины, не выключаясь из привычного ритма первого внимания и не оставляя своих обязанностей в мире людей. Такое состояние даёт возможность неотрывно концентрировать внимание на выполняемом действии и с максимальной эффективностью использовать имеющиеся духовный и физический потенциалы, экономно расходуя жизненную энергию. Состояние внутренней тишины обладает накопительным эффектом и при условии длительной и безупречной его практики оно обязательно спровоцирует остановку мира. Каждый человек обладает своим порогом внутренней тишины, преодолев который он вступает в полное восприятие окружающей действительности. Узнать свой порог можно только одним способом – ступить на Путь Воина и в битве обрести своё второе «Я».
2
Каждый воин должен самостоятельно осуществить этот критический акт взаимодействия с Нагвалем. Неукротимой Волей, непреклонным намерением и неиссякаемым терпением достичь своего порога накопления внутренней тишины и совершить переход в новое измерение с постижением несократимого энергетического факта осознания. Остановка мира – это эффект абсолютной внутренней тишины, достигаемый длительным периодом полной уравновешенности и отрешённости поля самосознания, в результате которого происходит скачок из обычного состояния первого внимания в самое обострённое восприятие второго внимания. Это не только прекращение деятельности разумного восприятия, но мгновенный переход в режим видения с постижением энергетической структуры происходящего и восприятием существ и сущностей проявленного Мироздания в форме их энергетического тела.
3
Остановка мира – ключевой акт в освоении искусства управления осознанием. Это не просто очередная ступень состояния самосознания – это показатель достижения целостности формы и её полной восприимчивости и осознанности. Такое состояние выводит Воина на уровень прямого энергетического взаимодействия с объектами окружающего мира, как в Тонале, так и в Нагвале. Что позволяет воспринять малейший импульс воздействия Абстрактного и воспользоваться такими энергетическими актами, как толчок Земли, толчок Духа или толчок Опрокидывателя. В этом состоянии воин неуязвим ни для каких энергетических хищников и способен выдержать любое воздействие энергетических стихий. Но самое главное, он может обращаться к Намерению не через связующее звено с помощью личного непреклонного намерения, а на уровне осознания с помощью посредника Духа.

3.4.5. Внутренняя тишина
1
Всё, что есть в человеке, в его сердце, уме и памяти, при нынешнем состоянии осознания – всё создано воздействием согласованного восприятия окружающих его с детства людей. Всё сформировано, развито и стабилизировано разумом. Нет ничего в человеке – ни в чувствах, ни в мыслях, ни в языке, что бы не было создано разумом и не контролировалось им в повседневной жизни. Именно язык – постоянное проговаривание всего, что попадает в зону внимания, что раздражает импульсы самосознания через органы чувств физического тела, диктует разумный образ существования в мире объектной реальности. Внутренний диалог разума с эго центрированным «Я» личности удерживает точку сборку намертво прикованной в данной позиции. Бесконечный внутренний диалог, провоцирующий и поощряющий саморефлексию, и стал камнем преткновения на Пути эволюции и интеграции человека.
2
Из этого следует, что для того, чтобы решить главную жизненную задачу по реализации своих возможностей осознания, заложенных в форме, необходимо, прежде всего, избавиться от навязчивого внутреннего диалога, то есть необходимо достичь устойчивого состояния внутренней тишины. Внутренняя тишина – это такое состояние самосознания, которое характеризуется полной остановкой всех реакций на внешние раздражители с отсутствием какого бы то ни было эффекта чувственного восприятия происходящего при преобладающей уравновешенности и отрешённости. Состояние взвешенности и пустоты. Когда всё, что происходит в окружающем мире, не вызывает ни чувственной реакции организма, ни словесной интерпретации в мыслях, провоцирующих саморефлексию самопоглощённости или рассудочности, а плавно скользит непрерывным потоком перед невозмутимым взором.
3
Уравновешенность и отрешённость – ключевые факторы состояния внутренней тишины. Уравновешенность достигается согласованным соответствием энергетической структуры поля самосознания энергетическому континууму окружающего мира. Что обуславливается равновесием всех тел и энергетических сутей, составляющих единый энергетический конгломерат самосознания, а также равновесием и соответствием личного волевого выбора импульсу Намерения и требованию необходимости, проявляемой в повседневной жизни как вызов Силы. Уравновешенность – не единичное мгновение случайной стабилизации и не застывшее статически монолитное состояние, а устойчивое следствие податливой сочетаемости с окружающим миром, при полном соответствии энергетической структуре происходящего и ритму Времени, что и становится основанием гармоничного взаимодействия.
4
Отрешённость – достояние личности самосознания, достигается без какой-либо посторонней помощи. Только собственными усилиями Воли и непреклонного намерения можно развить в себе это качество. Оно характеризуется отсутствием помыслов и заинтересованности к плодам своих действий при полной вовлечённости в процесс происходящего. Когда всё внимание концентрируется на выполняемом действии с единственной целью - исполнить его безупречно. Но это не уход в себя с полной отстранённостью от окружающего мира за глухой стеной безразличия и безучастия, а - напротив: обострённая незамутнённая интерпретацией разума чуткая восприимчивость к вызову и покорная податливость к воздействию, без оценки и сопротивления. Отрешённость от своего «Я» и его саморефлексии с такой степенью отказа и самопожертвования, которые здравому смыслу внушают ужас.
5
У людей есть только один источник энергии - энергия настройки. Накопить жизненную энергию или личную силу можно только одним способом – воспользоваться свойством соответствия. Но если не будет должной уравновешенности поля самосознания не возникнет и момент экзальтации Воли. Будет обычное существование человека первого внимания, теряющего свою жизненную энергию в бурлящем потоке Сансары бесконтрольными неэффективными действиями. А без отрешённости невозможно экономить энергию - вся она уйдёт на саморефлексию и разумную интерпретацию происходящего. Только состояние внутренней тишины даёт возможность преобразовывать слепой безличный поток энергии эманаций Орла, выделяемый в момент настройки, в волевой импульс жизненной энергии и с помощью этого импульса сублимировать накопленную жизненную энергию в личную силу.

3.4.6. Медитация
1
Состояние внутренней тишины является базовой основой искусства управления осознанием, фундаментом эволюции и интеграции светящегося существа, непременным условием безупречного соответствия вызову и гармоничного взаимодействия с окружающим миром. Достигается оно долгой и упорной битвой и терпеливой тренировкой с использованием различных практических приёмов реанимации самосознания. Одним из таких приёмов является медитация. Практика медитации может преследовать разные цели. Это и решение сложной логической задачи, и лечение какой-либо болезни, и подвиг чрезвычайной концентрации Воли, и восстановление сил и перераспределение энергии после тяжёлой физической работы, но основное служебное назначение медитации – намеренное достижение уравновешенности, отрешённости и, в конечном итоге, внутренней тишины. Невозможно обойтись тут без медитации.
2
Потому что это единственный способ в состоянии первого внимания получить опыт реального воздействия на свою точку сборки. Обычно точка сборки у каждого человека занимает своё индивидуальное, присущее определённым чертам характера положение, близкое к месту разума. В течение жизни она не стоит прочно на одном месте, а претерпевает некоторое смещение, оставляя след на энергетическом теле в виде небольшой впадины. Эта впадина – результат жизненного опыта данного человека, она ограничивает возможности личности, реализуемые первым вниманием, и удерживает точку сборки от случайного сдвига за его пределы. Любое состояние самосознания в первом внимании, от критического аффекта радостной эйфории до трагической истерии, не сдвигает точку сборки за пределы этой впадины, а если же такое случается, то человек или теряет сознание, или сходит с ума.
3
Смещение точки сборки за пределы первого внимания подобно умиранию. Когда всё привычное и жизненно важное вдруг исчезает, а импульсы самосознания разъединяются и тонут в бездонной тьме неизвестного. Если у человека достаточно личной силы для того, чтобы отследить такое смещение и осуществить настройку в новом месте, то он сможет вновь всё соединить в своём самосознании, но уже в другом качестве и с другим источником энергии. Но есть одно место в энергетическом поле человека, смещение точки сборки в которое не даёт восприятия новой полосы эманаций Орла и не изменяет картины мира – точка сборки словно зависает в пространстве, где отсутствует восприятие какой-либо реальности. Момент временного прекращения рационального постижения воспринимаемого и есть результат такого смещения. Это положение точки сборки называется местом внутренней тишины.
4
Добиться контролируемого, осознанного смещения точки сборки для восприятия нового миропроявления собственным непреклонным намерением может только безупречный воин, освоивший многие приёмы искусства управления осознанием и накопивший достаточно личной силы для этого акта, войти же в состояние внутренней тишины способен каждый стремящийся. Тысячелетиями поколения людей вырабатывали приёмы смещения точки сборки для достижения состояния внутренней тишины. Придумано множество разнообразных ритуальных действий и экстравагантных способов поведения в мире людей для того, чтобы осуществить её смещение в это место: специальные йогические упражнения, практика длительного голодания, бессонного молитвенного бдения, монотонное пение мантр и так далее – всё это делается с одной целью – добиться смещения точки сборки в место внутренней тишины.
5
Потому что только это положение точки сборки позитивно влияет на состояние внутренних эманаций человека и даёт возможность накапливать жизненную энергию прямым взаимодействием с Абстрактным. Эманации Орла, по сути, не нуждаются в приведении их в соответствие и порядок для воспламенения осознанием – что внутри энергетической формы воплощённых существ, что снаружи – они одни и те же. Свойство соответствия реализуется воздействием точки сборки, которая приводит внутренние эманации в гармонию с воздействующими наружными. А в месте покоя они самопроизвольно прекращают хаотичное движение внутри формы и выстраиваются согласно наружным, создавая условие для полной уравновешенности, что даёт возможность использовать момент выделения энергии соответствия – Воли для накопления жизненной энергии и превращения её в личную силу.
6
Медитация – это акция Намерения – намеренного волевого усилия личности, направленного на смещение точки сборки в место внутренней тишины и стабильного продолжительного удержания её там при неподвижном положении физического тела. Без императивов разума и внутреннего диалога саморефлексии этот жизненный акт таинственным образом становится процессом экзальтации Воли – превращения энергии свойства соответствия гармонией модальности Времени в жизненную энергию самосознания. Когда она не расходуется на разумное понимание происходящего, как в обычном состоянии человека, и не ускользает в Бесконечность по бороздке Времени, как в бессознательном сне, а схватывается тонким слоем правостороннего осознания – слабым импульсом первого внимания, фиксирующим каждое мгновение, каждую вспышку энергии, и направляется в точку Воли.
7
Время – главный аспект эволюции, трансформации и интеграции, единственный катализатор и распорядитель энергии Мироздания, гармоничное взаимодействие с его модальностью является основным условием алхимии Жизни. Медитация даёт возможность воину воспользоваться его уникальными свойствами. Оставаясь в гармонии взаимодействия с модальностью Времени мира объектной реальности, получая энергию настройки и не тратя её на составление инвентарного списка разума и саморефлексию, воин учится накапливать жизненную энергию и превращать её в личную силу. Этот процесс, неторопливый и долгий, похожий на мартышкин труд в алхимическом делании, требует от стремящегося прилежания, внимания и правильного поведения. Нельзя надеяться на быстрый результат. И вообще, в этом деле нет места надежде, есть только неукротимая Воля, Вера и непреклонное намерение.

3.4.7. Управление Намерением
1

[geolog]

1
Вера, Воля и непреклонное намерение личности – вот реальные рычаги управления состоянием осознания. Превращение слепого безадресного потока энергии эманаций Орла точкой сборки в жизненную энергию – Волю воплощённого осознания с последующей сублимацией потенциала этой энергии в личную силу и есть суть великого делания жизни. Творец этого делания - Намерение. Намерение – главная причина проявления и реализации всего сущего во Вселенной. Но оно не является чем-то конкретным и осязаемым в предметном понимании здравого смысла людей. Это не вещественный атрибут мира объектной реальности, который можно использовать по личному желанию и которым можно свободно распоряжаться и управлять. Намерение – непостижимая сила Абстрактного безличная и ничья. И тем не менее, Намерением можно распоряжаться и управлять, можно использовать его в личных целях.
2
Решение этой проблемы и составляет суть данного воинского искусства. Для того, чтобы осуществить какое-либо действие, необходимо вознамериться сделать его. Конечно, в мире человеческом многие поступки делаются неосознанно, по импульсу желания или без желания, но по течению событий, согласно установленному порядку жизни. А если необходимо совершить осознанный поступок, то без намерения невозможно обойтись. Для воина важно сформировать не просто намерение, а непреклонное намерение – намерение с такой степенью концентрации нацеленного внимания и отказа от всего остального, с такой окончательной решимостью, какая редко встречается в мире людей. Подобные примеры проявления непреклонного намерения, открывающего доступ к взаимодействию с Абстрактным, остались в памяти человечества легендами и мифическими сказаниями о деяниях Героев и Богов.
3
Сложность заключается в формировании непреклонного намерения. Овладев непреклонным намерением достижения необходимого, оставаясь в состоянии неколебимой уравновешенности и отрешённости, действуя безупречно согласно вызову, можно достичь критического порога состояния внутренней тишины и добиться соответствия личного непреклонного намерения Намерению Орла, и тем самым осуществить намереваемое. Но это потребует нечеловеческих усилий концентрации внимания и чрезвычайной самоотдачи. Библейскому богочеловеку Иисусу для формирования своего намерения понадобилось сорок дней уединения в пустыне! А святому старцу и года было мало стоять на одной ноге и твердить бесконечную молитву-мантру. Главное, иметь неукротимую Веру и неиссякаемое терпение, неуклонно держаться принятой команды самосознания, стимулирующей намеревание.
4
И решает всё только личная сила. Воин направляет свои жизненные устремления не на обретение чего бы то ни было ценного в мире человеческом и не на достижение эфемерного счастья, а на безупречное соответствие вызову. Его прагматизм позволяет экономить жизненную энергию, потенциал которой идёт на усвоение навыков управления осознанием и укрепление связующего звена с Духом и Намерением. Потому что только через взаимодействие с Абстрактным можно достичь внутренней гармонии энергетической структуры поля самосознания и внешней гармонии взаимодействия с окружающим миром. Что и даст возможность накопить личную силу. А личная сила сама приведёт к Намерению Бесконечности и найдёт шанс осуществить намереваемое. Если есть личная сила, ни молитвы, ни заклинания, ни ритуальные сценические представления не нужны для формирования непреклонного намерения.
5
Взаимодействовать с Намерением можно только личной силой. При этом надо быть пустым и абстрактным. Без этого любое столкновение с Нагвалем чревато пагубными последствиями. Чтобы избежать непомерной платы за знание, была сформирована специальная система энергетического взаимодействия, называемая Путь Воина. Она предусматривает прагматичное поведение в мире объектной реальности, развивая строгую самодисциплину, трезвый контроль, внимание и безграничное терпение. Эти качества направлены на избавление от чувства собственной важности личного «Я» и его разумной саморефлексии для достижения уравновешенности, отрешённости и внутренней тишины. Что и даёт возможность приблизиться к Намерению свободным от личностных притязаний человеческого проявленного и суетных амбиций разума, и гармонично взаимодействовать с ним.
6
Но достичь совершенства путём Намерения дано не каждому. Из 16 членов команды нагваля едва ли кто-либо один способен осилить этот Путь. Потому, что для такой судьбы одной безупречности мало, необходимо быть изначально предрасположенным к особому взаимодействию с Абстрактным. Но следуют требованию Намерения все. И задача очищения и оживления связующего звена с Духом и Намерением является жизненно важным обязательным фактором просвещения и интеграции самосознания в энергетическом пространстве Бесконечности. Без соответствующего связующего звена нет ни Воина, ни Пути, ни эволюционного прогресса. Только через гармоничное взаимодействие с Абстрактным можно обрести необходимое знание и личную силу, каким бы путём ни осуществлялась реализация возможностей осознания, заложенных в форме – это является ключевым актом алхимии жизни.
7
В истории человечества были такие примеры, когда светящееся существо воплощалось в мире объектной реальности совершенным изначально – гармоничным во внутреннем и внешнем проявлении, свободным от цепей саморефлексии и узды разума, с абсолютной уравновешенностью и отрешённостью поля самосознания. Отмеченные Духом, одарённые высоким талантом восприятия и осознания, такие люди, от рождения безупречные, очень быстро постигают Правило и достигают своей вершины реализации кратчайшим путём – Путём Намерения. В самом себе открывая необходимое знание для постижения всех проявлений Духа и предначертаний Абстрактного, они безошибочно приходят к своей Судьбе. Не поддавшись ни искушениям мира людей, ни страхам Нагваля, они прямым путём, через безмолвие и душевный покой, приходят к наивысшему итогу воплощения – исполнению миссии предназначенного.
8
Имея связующее звено живым родником осознания, они быстро приближаются к самому источнику Намерения и входят в его силовое поле влияния, обретая способность превращаться во что угодно и обращать любую сущность Мироздания во что угодно. Их возможности воистину неисчерпаемы и безграничны. Но все достигшие источника Намерения, теряют способность личного намеревания и тем самым исключают себя из самодостаточного участия в реальной действительности. Даже поиск целостности и свободы, как своей собственной, так и всего человечества, их больше не заботит. Подобные существа уже не могут иметь никаких личных качеств и личных желаний. Потому что Намерение – инициирующий импульс Бесконечности, не имеет аспектов самосознания и не отделяет себя от всего проявленного Мироздания, а действует только согласно энергетическим законам единой Природы.

3.5. Заключение
1
Главным условием существования проявленного Мироздания является соответствие. Соответствие всего сущего, как внутренней энергетической структурой и сутью, так и внешним образом взаимодействия. Соответствие – основа гармонии процветания и прогресса. Свойство соответствия, проявленное в модальности Времени в одушевлённых объектах, обладающих точкой сборки для настройки восприятия и осознания, порождает энергию реализации. Способность взаимодействия с энергией свойства соответствия определяет Путь эволюции воплощённого осознания и способ реализации его возможностей, заложенных в форме. Главным условием генерирования и гармоничного использования энергии свойства соответствия является внутренняя тишина поля самосознания, основанная на уравновешенности и отрешённости. Соответствие выражается и поддерживается энергетическими фактами Мироздания.
2
Некоторые энергетические факты соответствия:
– Мироздание и всё сущее в нём соткано из эманаций Орла. Различие лишь в Намерении, проявляемом в форме воплощения, и в возможностях восприятия и осознания, заложенных в ней.
– Всё сущее – равноценно и равнозначно в модальности Времени. Каждая сущность проявленного Мироздания равна всему остальному и равно необходима на своём месте существования.
– Жизнь – естественный акт реализации своих возможностей осознания, заложенных в форме, не может быть результатом личного выбора или желания, а есть объективное проявление Намерения Орла, и представляет собой алхимический процесс великого делания Бесконечности.
3
– Жизненной задачей всех существ одушевлённой энергии является реализация своих возможностей осознания, заложенных в форме, через просвещение осознания знанием и обогащение его личной силой и жизненным опытом безупречного соответствия вызову необходимости.
– Выполнить жизненную задачу можно только гармоничным взаимодействием с энергетической структурой окружающего мира в состоянии внутренней тишины и пустоты. Инициатором взаимодействия выступает непреклонное намерение личности, соответствующее импульсу Намерения Орла.
– Всемогущество воплощённого осознания заложено в самой энергетической структуре проявленного Мироздания и реализуется оно через настройку восприятия точкой сборки.

На этом заканчивается первая глава третьей части Правила – Намерение.

[geolog]

По мнению математических мудрецов: 8 – число человечества! Два раза по четыре. Четыре группы крови, (два резус-фактора), четыре варианта энергетического состояния и психологического характера, (мужчина и женщина), и т.д. Правило, ориентируясь на человеческую сущность, имеет четыре варианта реализации возможностей осознания, заложенных в форме при рождении:
1. Намерение.
2. Сталкинг.
3. Сновидение.
4. Путь Воина.


1. Сталкинг

Искусство самореализации взаимодействием с социальной средой мира людей в первом внимании. Соимитация жизненного процесса в русле согласованного восприятия и принятых норм социализации.

Включает:
• три закона,
• одно следствие,
• одно положение,
• принципы и пристрастия,
• приёмы реализации.

• Законы
Первый:
Всё, окружающее человека в мире реализации, в действительности является непостижимой Тайной. И умалять эту Тайну до уровня управляемой чепухи не только глупо, но и опасно.
Второй:
Человек рождён для того, чтобы пытаться раскрыть эту Тайну без притязаний на богатство и претензий на всемогущество, и даже без каких-либо гарантий на успех.
Третий:
Человек, зная о непостижимой Тайне Мироздания и о своём предназначении раскрыть её, не отделяет себя от окружающего мира, не возвышается над тайной дерева, камня или муравья, а занимает своё соответствующее место среди всего сущего, и самого себя рассматривает как главную свою Тайну.

• Следствие
Всё происходящее в мире людей, как со всем человечеством в целом, так и с каждой отдельной личностью в частности, подчиняется единому основополагающему закону всеобщего энергетического подобия и соответствия, действующему при развёртывании пространства Мироздания в живую ткань Вселенной.

• Положение
Всё сущее в проявленном Мироздании равноценно и равнозначно. Каждая сущность равна всему остальному и равно необходима на своём месте. Ничто и никто не имеет и не может иметь преимущества или превосходства над кем бы то ни было, тем более претендовать на власть в происходящем. Из этого положения исходит главное достоинство воина – смирение.

• Принципы
Психоэнергетические настроения и условные закономерности
действия.

1. Пространство – место действия.
Воин сам выбирает место своей битвы. Тщательно готовит поле сражения, изучает и оснащает его всем необходимым. Воин избегает принимать схватку на чужой территории без рекогносцировки.
2. Время – время действия.
Воин действует всегда в настоящем: «здесь и сейчас». Он не раздумывая, всегда готов вступить в битву, соответствуя вызову Силы. Но не личному позыву страсти или капризному желанию. Время – соратник воина в битве.
3. Необходимость – неустранимая неизбежность.
Воин действует или бездействует только согласно Необходимости, которой он следует неукоснительно. Но все решения воин принимает всегда сам и в любой ситуации рассчитывает только на свои силы.
4. Уравновешенность – энергетическое равновесие.
Воин находится в состоянии полного равновесия и гармонии и при взаимодействии с окружающим миром соизмеряет свои силы с влиянием противоборствующих обстоятельств, стараясь не нарушать гармонии происходящего и своей собственной.
5. Отрешённость – отсутствие привязанности к своему «Я».
Воин действует без раздумий и колебаний, с полной вовлечённостью в процесс и максимальной самоотдачей, не обременённый чувством собственной важности и привязанностью к плодам своих действий, он всегда готов ответить за содеянное.
6. Алертность – покорная податливость происходящему.
Воин стремится быть гибким, текучим, пластичным – гармонично соответствовать происходящему и легко изменяться вместе с меняющимися обстоятельствами окружающей действительности.
7. Безучастность – отсутствие личной заинтересованности.
Воин всего себя отдаёт тому, с чем сталкивается на Пути, но всегда стоит с другой стороны зеркала и видит окружающий мир, а не себя. Он не стремится патентовать свои действия – у происходящего всегда есть своё тяготение и своя причина, а в мире человеческом достаточно лиц, рвущихся на пьедестал.

• Пристрастия – «БИТН»
Состояния самосознания
1. Безжалостность –
Воин действует без жалости, сострадания и чувства собственной важности. Но не грубо, назойливо или злостно.
2. Искусность –
Воин действует умело, тонко, тактично, красиво. Но без коварства, кокетства и самолюбования.
3. Терпение –
Воин действует или бездействует спокойно, уверенно, равновесно – столько, сколько необходимо для безупречности. Но без спешки, суеты и надрыва.
4. Нежность –
Воин действует бережно, внимательно, тактично. Но без унижения, высокомерия и назидания.
• Реализация
1
Сталкинг – словообразование, в основе которого лежит «передвижение крадучись, с максимальной внимательностью и осторожностью»
– Это искусство совершенного соответствия происходящему, по своей сути похожее на театральное искусство соимитации, помогающее играть ту роль, которую предлагают жизненные обстоятельства мира человеческого.
– Это искусство внутренней, никак не проявляющейся в поведении, скрытной игры, рассчитанной на придание взаимодействию с известным особой остроты, интереса и уравновешенности.
– Это скрытное, незаметно вводящее в заблуждение поведение, без заинтересованности к плодам своей деятельности и стремления к определенной цели, рассчитанное только на то, чтобы дать толчок своей точке сборки.
2
Древние видящие установили, что когда человек попадает в критическую ситуацию, внезапно случившуюся в происходящем, или когда новые жизненные обстоятельства заставляют его вести себя непривычным образом, внутри его кокона начинают светиться осознанием незадействованные до того эманации Орла. А точка сборки при этом начинает вибрировать, и незаметно смещается со своего привычного места. Это и стало базовой основой формирования искусства Сталкинга. А поскольку воин не является ни поклонником искусства, ни его продюсером, единственной целью для него становится сам процесс исполнения, непосредственного участия в представлении, которое разыгрывают люди в мире Сансары. Решающее значение в любом варианте взаимодействия для него имеет лишь смещение точки сборки со своего привычного места и обретение навыков управления её перемещением.
3
Основанием такой жизненной концепции служат четыре истины, вытекающие из энергетических фактов соответствия:
–Единственным поводом жизни является Намерение Орла и только это Намерение имеет реальную силу воздействия на воплощённое осознание и на процесс реализации его возможностей, заложенных в форме.
–Единственной побудительной причиной действий самосознания является вызов непостижимой Силы, которая проявляет требование Намерения, как объективной необходимости происходящего.
–Единственное условие к любому его действию – безупречное соответствие вызову Силы или требованию необходимости.
–Единственным свидетелем и советником его действий является Смерть.
4
Обучение искусству Сталкинга осуществляется в нормальном восприятии первого внимания. Поэтому и присутствует в нём некая таинственная скрытность и сопричастность к волшебной магии, которой на самом деле и нет, но этот обман помогает вовлечь самосознание в процесс обучения. Обучение искусству Сталкинга, на первый взгляд, кажется простым и лёгким занятием, но на самом деле это самая сложная и трудная техническая система постижения практического управления своей точкой сборки. Потому что исходит из обычной рутины повседневной жизни и требует исключительной концентрации внимания и дисциплины, а главное, неиссякаемого оптимизма и бесконечного терпения. И настоящими сталкерами становятся только те светящиеся существа, которые имеют естественную предрасположенность к этому способу освоения искусства управления осознанием.
5
Технические приёмы и практические навыки, составляющие искусство Сталкинга, вряд ли могут вызвать восхищение у людей, далёких от стремления к осознанности и поиска целостности и свободы, и более того, они по сути откровенно предосудительны, с точки зрения нравственных устоев социализации и здравого смысла обычных людей. Потому что идут в разрез с общепринятыми нормами поведения и разумными положениями человеческого существования в мире Сансары. Поэтому обучение принципам и пристрастиям сталкера, не совпадающим с нравственными принципами и пристрастиями окружающих людей, требует некой скрытности и секретности, вдохновляющей воина на эксцентричные действия. При этом и сам процесс постижения искусства управления своей точкой сборки, как и весь жизненный процесс, превращается в некую загадочную таинственную игру.
6
Обязательным условием любой учёбы должна быть мера. Дать всё сразу – обрушить разум или смутить душу, или нарушить функциональные способности личности самостоятельно адаптироваться в происходящем. Обучение должно проходить естественно и непринуждённо, с усилием, но без навязчивой мании, мрачной истерии и чрезмерного требования. И главное – разум должен чувствовать себя всегда хозяином положения, способным контролировать ситуацию. Разуму необходимо дать твёрдые гарантии успеха и эффективные бразды правления: некие точные формулы законов и определения неопровержимых истин, а все действия должны следовать задаче с точным ответом и живым примером реализации. И если строительство абстрактного моста от разума к безмолвному знанию осуществляется с помощью разумного понимания, то по правилам разума и должна вестись игра – Сталкинг.
7
В обучении сталкингу также имеются свои четыре ступени освоения и реализации, обязательные для каждого стремящегося, но если общие положения осваиваются всеми, ступившими на Путь Воина, то в полном объёме искусство сталкинга постигают только предрасположенные к такому способу реализации своих возможностей осознания, заложенных в форме. Потому что это искусство сродни театральному, а чтобы быть настоящим актёром, необходим особый талант.
В Сталкинге эти ступени называются так:
1. Выслеживание себя – ступень ученика.
2. Мелкий тиран – ступень Воина.
3. Контролируемая глупость – бесформенный Воин.
4. Пересмотр – видящий Воин.

1. Выслеживание себя
Ученик
1
Найти Учителя в цивилизованном обществе практически невозможно. Люди, увязшие в сетях саморефлексии, сами невольно становятся душителями свободы, не допуская никаких отклонений за рамки согласованного восприятия первого внимания. Только особые обстоятельства и целенаправленное воздействие Абстрактного может привести нормального человека к духовному поиску себя среди обыденной повседневности жизни в Сансаре. Есть мнение, что для такого поиска и не обязателен сегодня Учитель. Важно получить необходимый толчок Духа и воспринять соответствующее знание. Учитель нужен только для понуждения и подбадривания. Всего остального воин добивается сам. После того как он будет вовлечён Духом во взаимодействие с неизвестным и поставлен на Путь Воина-сталкера, ему придётся впервые в жизни столкнуться лицом к лицу с самим собой и вступить в непримиримую битву.
2
Светящиеся существа – люди – ужасные создания саморефлексии и разума: рабы привычек и ритуала, они сами создали себе свою тюрьму – Пузырь восприятия, и мир Тоналя в нём, и всю жизнь томятся в жёстких рамках придуманных условий реализации. Чтобы разорвать оковы саморефлексии, чтобы изгнать из себя этого дьявола – «Я» человеческого проявленного, надо долго и упорно биться с самим собой в смертельной схватке на поле Тоналя. Потому и называется способ постижения искусства управления осознанием «Путь Воина», что у светящихся существ Земной экосистемы только в битве есть шанс обрести целостность и осознанность. И первым шагом на этом Пути, первым намеренным действием стремящегося является выслеживание себя. Выслеживание себя, как выслеживают дичь на охоте. Это простое занятие и составляет суть первой ступени освоения головоломной науки Сталкинга.
3
Для того, чтобы следовать такой рекомендации, необходимо отстраниться от себя и наблюдать свои поступки со стороны, необходимо держать дистанцию со своим «Я» и относиться к нему, как к постороннему объекту. Выслеживание себя: это практика жёсткой самодисциплины и постоянного бдительного контроля своих мыслей, чувств, намерений и действий во всех обстоятельствах мира объектной реальности и ситуациях мира людей, в любое время и в любом состоянии самосознания на протяжении 24-х часов в сутки, изо дня в день, в течение всего периода обучения. Это жизненный процесс, находящийся под пристальным прицелом внимания самосознания во сне и наяву, направленный на достижение одной цели – контролированного смещения точки сборки. Это неотступная целеустремлённость и безграничное терпение с такой степенью самоотдачи и отказа, которые внушают ужас.
4
Воин должен научиться выслеживать себя с применением четырёх ступеней пристрастия – (БИТН): безжалостно, искусно, терпеливо и нежно во всех случаях, без исключения. Но это выслеживание, как тотальное преследование противника, не должно уподобляться противоборству с ненавистным врагом – оно осуществляется с Верой, Любовью и Радостью. Следует любить жизнь и окружающий мир, чтобы наполнить осознание искренней Радостью великого делания. Любовь – самое эффективное и естественное состояние осознания личности. Вера – главная опора самосознания и верное оружие воина. А Радость – высшая награда жизни. Осознание необходимости своей битвы и своего предназначения помогает воину побороть власть навязчивых соблазнов окружающего мира и собственных эмоций, побороть все вредные привычки и слабости человеческого проявленного, и научиться беречь силы для взаимодействия с Абстрактным.
5
Систематический, постоянный контроль своего поведения, с применением БИТН, практика внутренней, никак не проявляющейся в повседневности, скрытности и восторженной насторожённости предрасположенного восприятия, с готовностью встречи с неизвестным в обычных обстоятельствах жизни, придаёт взаимодействию с известным особый импульс заинтересованности внимания, который инициирует уравновешенность и отрешённость – качества, необходимые для обретения состояния внутренней тишины и накопления энергии соответствия, потенциал которой и даёт возможность управлять своей точкой сборки. Выслеживая себя, действуя согласно принципам и настроению Сталкинга, воин даёт самому себе толчок для сдвига точки сборки в место внутренней тишины, и в этом состоянии продолжает обычную жизнь в Сансаре в режиме Недеяния, безупречным соответствием вызову накапливая личную силу.
6
Поскольку поведение человека в повседневной жизни есть поведение, основанное на согласованных определениях и понятных для всех парадигмах разума, является привычным, рутинным, любое нестандартное стечение обстоятельств, разрушающих привычный порядок и его рутину, заставляющее действовать в экстремальных условиях необычным образом, оказывает кумулятивное воздействие на точку сборки, и она начинает незаметно вибрировать и отрываться от места разума. Сталкер целенаправленно стремится к такому состоянию, поскольку его воздействие обладает накопительным эффектом. Необычное поведение в непривычных обстоятельствах вызывает колебание точки сборки, и если его непрерывно практиковать и нацеливать в нужном направлении, то в конечном итоге оно может вызвать сдвиг точки сборки. Что и является решающим в освоении искусства управления осознанием.
7
Главное в действиях сталкера – импровизация Недеяния. Что заставляет относиться к самому себе с некоторой долей иронии и готовностью в любой момент искренне рассмеяться над происходящим и над самим собой, и к жизни, как к непостижимо сложной и тем не менее увлекательной игре. Игре без текста, без сюжета, без правил и стремления к конечному результату. Где сценарий пишет Намерение, а действием управляет Дух, и каждый выход – по вызову Силы. Вызову необходимости, неотвратимо воздействующей на происходящее в любой точке проявленного Мироздания. А чтобы эта игра была настоящим и объективно реальным действом, сталкер призывает Смерть быть её неотступным свидетелем. При этом самого себя он никогда не должен принимать в расчёт и должен быть всегда готовым к проигрышу, как расплате за несоответствие вызову и небезупречные действия.

1.1. Путь Сталкинга
1
Все люди, с точки зрения Сталкинга, условно разделяются на три группы:
- Секретари – идеальные друзья, помощники, соратники. Подвижные, предупредительные, внимательные, в меру сообразительные, но не способные действовать самостоятельно. Им всегда требуется некто, кто бы ими руководил, направлял их и подталкивал.
- Лидеры – мелочные, мстительные, завистливые, чрезмерно эгоистичные, ревнивые, всегда рвущиеся в начальники и вечно недовольные самими собой и происходящим. Они везде стремятся захватить инициативу и власть. Они ненадёжны, изменчивы, ничем не удовлетворены, всё время ищут личную выгоду и готовы сражаться только за себя.
- Лодыри – обыкновенные бездельники, не приятные и не отвратительные. Самомнительные, мечтательные, чувственные, обидчивые, они не любят кому бы то ни было подчиняться и никого не стремятся подчинить себе. В чём им нет равных, так это грезить в ожидании будущего. Они всю жизнь ждут в надежде, что кто-то их откроет, поймёт, призовёт – с необычайной лёгкостью питают себя иллюзиями относительно ожидающих их великих свершений, которые они обязательно сделают в жизни. Но они ничего не делают и не могут, потому что не располагают необходимыми средствами и энергией.
2
Отнесение себя к одной из групп не даёт какого-либо предпочтения или преимущества перед другими, но знание своих склонностей помогает быстрее избавиться от них. Ибо воин относится к одной из этих групп, вследствие воздействия саморефлексии. Пока воин воспринимает себя всерьёз и есть в нём чувство собственной важности, подогреваемое саморефлексией, имеет для него и значение, как себя называть и к какой из трёх групп относиться. Бесформенному воину нет больше дела до того, какое у него эго, какая его ждёт судьба и чем он отличается от других. Его больше не интересуют какие бы то ни было реестры, табели рангов, отношения и чинопочитания, ибо он – равный среди равных, обладает возможностями осознания, такими же, как у всех. И отличается только особенностями реализации да жизненной задачей, а среди воинов нет командиров и подчинённых.
3
Искусство Сталкинга постигают все, ступившие на Путь Воина. Потому что оно даёт основание стабилизации самосознания и пониманию своего статуса в происходящем, и прежде чем воин сможет определиться в своих предпочтениях и что-то сделать на своём Пути, ему необходимо понять и усвоить азы этого искусства – азы контроля внимания и дисциплины поведения. Только с обретением этих навыков приходит способность выбора, принятия решения и осознания ответственности за свои поступки. Первые шаги на Пути Воина каждый проходит как сталкер. Искусство Сталкинга учит терпению и вырабатывает позитивные качества личности, основной чертой которой становится предрасположенность ко всему, что наполняет окружающую действительность, а главным достоинством – смирение. Смирение перед происходящим, перед необходимостью участия в нём и перед своей судьбой.
4
Относительно воинского искусства, все люди делятся на тех, кому есть дело до других и тех, кому ни до кого нет дела. Сталкинг требует именно такого отношения к окружающему социуму: совершенной уравновешенности и безучастности. Ибо те, кому есть дело до других, заботятся таким образом и о себе, требуя признания своих усилий, и естественно, вознаграждения за них. Путь Воина помогает избавиться от подобных проблем и от всего комплекса саморефлексии, но её тень всё равно остаётся в самосознании и всегда есть риск возврата её в каком-нибудь «положительном» качестве, подобно «сочувствию», «состраданию» или «духу патриотизма». И только сталкер может быть прозрачным и чистым, как стекло, и невозмутимым, как зеркало, потому что ему наплевать на всех, и вследствие этого он способен безупречно соответствовать любому вызову и сделать любой поступок.
5
Сталкинг – искусство иллюзии соответствия и согласия, соимитации соответствия происходящему в мире людей. Потому что среди всех воинов только сталкер способен иметь дело с людьми в их кипучей стремнине Сансары. Есть люди, предрасположенные к этому искусству – артисты от рождения, они легко становятся гениями театра жизни. Они способны на любые поступки, на любые подвиги, в том числе, и «во имя спасения всего человечества», и помощи страждущему. Потому что не знают сострадания и поэтому всегда уравновешены и безупречно делают необходимое. Особенно это важно в искусстве врачевания. Тут сталкер имеет неоспоримое превосходство, его стойкая уравновешенность и отчуждённое безразличие к людям даёт возможность быть идеальным целителем и врачом. Причём не только в мире людей, но и в мире воинов лечением энергетических и телесных болезней занимаются сталкеры.
6
Искусство Сталкинга развивает, скорей, не понимание, а интуитивное осознание своего действия. Можно вообще не понимать манипуляций физического тела, таких, например, как энергетические пассы, тем более объяснять их словами, но осознавать и запоминать на уровне интуиции всё с предельной остротой и ясностью. В освоении искусства управления осознанием главное действие, осуществляющее смещение точки сборки. И стоит только точке сборки преодолеть некий критический порог, и результат оказывается одним и тем же для любого человека. Причины сдвига точки сборки могут быть бесконечно разнообразны, но результат всегда один и тот же для всех – изменилась настройка привычных эманаций и в восприятии, оказался собранным новый мир действительной яви со своими законами и правилами существования. И это не субъективная фантазия, а объективный энергетический факт.
7
В науке воина есть общие для всех технические приёмы и методики тренировки второго внимания, которые каждый осваивает обязательно. Из них особо выделяют методики, составляющие единую триаду интеграции, это медитация, созерцание и недеяние. Эти технические приёмы воздействия на состояние осознания осваиваются параллельно и взаимосвязано, потому что они имеют естественное соответствие и взаимовлияние. Но в каждой системе постижения искусства управления осознанием имеется и свой главный конёк. Так, для Пути Намерения им является медитация. В освоении Сновидения превалирующим становится созерцание. Сталкинг – это искусство недеяния – прилежного, точного исполнения своих социальных обязанностей в мире людей, но без привязанности к конкретному результату, без авантажа и с целью, абсолютно далёкой от тех целей, которые преследуют все люди.

1.2. Недеяние
1
Диалектика недеяния осваивается воином на протяжении всего Пути. Технические приёмы и условия применения тактических действий могут изменяться постоянно, но сущность недеяния всегда остаётся неизменной.
Недеяние:
– Это стратегический образ жизнедеятельности в мире человеческом, отличительной чертой которого является отсутствие какой-либо заинтересованности и привязанности к конечному результату своих действий.
– Это состояние полной вовлечённости в процесс происходящего с наивысшей концентрацией внимания на выполняемом действии.
– Это чрезвычайная уравновешенность и отрешённость в любой ситуации мира Тоналя с единственной целю: безупречно соответствовать вызову.
2
На протяжении тысячелетий выработано множество различных практических приёмов осуществления недеяния, отличающихся уровнем восприятия, состоянием осознания и условиями реализации, но каждый конкретный шаг на Пути Воина имеет свои сложности и особенности преодоления, и каждый воин свободен в выборе средств и вариантов действия. Только этот выбор должен всегда соответствовать духу недеяния и требованиям вызова необходимости. Выбор воина основывается не на меркантильной выгоде, не на практической целесообразности, а на проявлениях Абстрактного, которые можно воспринять только в режиме недеяния. Недеяние помогает воину в любой ситуации взаимодействия с неизвестным, но главное его предназначение – взаимодействие с социальной средой мира человеческого. В мире рационального смысла недеяние становится единственным козырем воина во взаимоотношении с людьми.
3
Без личного «Я», с его нескончаемым потоком желаний, без саморефлексии, всё время пытающейся противостоять происходящему, а главное, без постоянной поддиктовки разума все действия воина в мире реализации осуществляются исключительно согласно вызову и с единственной целью – безупречного ему соответствия. А чтобы воплотить в реальность такое поведение, воин всего себя отдаёт тому с чем сталкивается на Пути, осуществляя весь процесс жизнедеятельности в режиме недеяния, все свои силы и чувство вкладывая в выполняемое действие. Различают семь порядков недеяния, освоение которых обязательно для каждого стремящегося к целостности и свободе. И прежде чем воин добьётся каких-либо успехов в освоении искусства управления осознанием, и прежде чем он станет Воином, ему надлежит сдать серьёзный экзамен недеяния первого порядка.

Недеяние первого порядка.
Недеяние Тоналя.
Недеяние физического действия.
Созерцание теней предметов Тоналя.
1
Сущностью любого недеяния является состояние внутренней тишины и максимальная концентрация внимания. Достигается это упорными тренировками, терпением и постоянным намереванием. С первых шагов на Пути воин учится основам недеяния. Начинается освоение, как и всех положений науки воина, с тренировки физического тела. Любое действие, выполняемое с полной отдачей и поглощённостью в процесс реализации, не отделяясь от частностей и не впадая в саморефлексию, есть недеяние. Это должно быть некое непривычное, бессмысленное с точки зрения здравого разумения, действие, вовлекающее в процесс выполнения всё внимание, или же непривычный, многократно повторяемый характер выполнения привычных действий, ставящий в тупик разум. Непривычность такого действия заставляет замолкнуть внутренний диалог и прекращает инвентаризацию воспринимаемого, что на первом этапе освоения искусства управления осознанием чрезвычайно важно.
2
Недеянием может стать действие ради самого процесса действия, выполняемое самозабвенно и тщательно, достаточно долго и непрерывно. Монотонное однообразие действия, доведённого до автоматизма, устраняет вмешательство разума в процесс происходящего, раскрепощает мышцы физического тела и тренируют его интуитивную память. Медитация и Созерцание также начинаются с освоения неподвижных поз и тренировки дыхания – с недеяния физического тела. В арсенале воина должен быть хорошо освоенный способ передвижения по пересечённой местности в режиме недеяния: бег силы и передвижения в городской черте: походка силы. А также магические пассы – своеобразная гимнастика для тренировки физического и энергетического тела. Любое обычное действие можно обратить в недеяние, а такое занятие, как загар на пляже, купание в воде, прогулка на свежем воздухе только так и должно осуществляться.

Недеяние второго порядка.
Недеяние Тоналя.
Недеяние первого внимания.
Созерцание предметов и объектов мира Тоналя.
1
Тренировка внимания, составляющего основу как правостороннего, так и левостороннего осознания в повседневной суете Сансары, концентрацией его на мелочах и деталях происходящего без оценки воспринимаемого и фиксации его в линейной памяти. Освоение навыков Пересмотра путём воспоминания каждого прожитого дня в прямом и обратном порядке течения времени. Задача также состоит в том, чтобы научиться находиться в замкнутом пространстве в полной темноте и тишине, как можно дольше без внутреннего диалога, без движения, с открытыми глазами не засыпая. Взаимодействие с окружающей средой в ночное время в непривычном месте: в лесу, в степи, в горах, при полном покое физического тела с закрытыми глазами, не засыпая, что позволяет слуху отделиться от зрения. В результате чего происходит раскрепощение точки сборки. Медитация в состоянии равновесия и пустоты на месте Силы.

Недеяние третьего порядка
Недеяние Тоналя.
Недеяние своего «Я».
Созерцание энергетических проявлений мира Тоналя.
1
Намеренное выполнение таких обязанностей в мире Тоналя, которые изначально считаются непопулярными у людей: грузчик, дворник, подсобный рабочий, посудомойщик и так далее. Осознанно унижая «достоинство» своего «Я». Взаимодействие с осознанием растений и деревьев в форме разговора с искренней предрасположенностью и пониманием. Для обострения восприятия, находясь подвешенным в корсете к дереву в состоянии полного покоя и одиночества в темноте ночи, не засыпать, с открытыми глазами воспринимать окружающий мир. Правостороннее осознание испытывает глубочайшее потрясение, оторвавшись от Земли, и для установления равновесия и обретения опоры, оно всё переключается в слух, мобилизуя скрытые возможности физического тела. Прогулки в парке, в лесу обязательно сопровождать мысленным разговором с объектами флоры, без контроля разума.

Недеяние четвёртого порядка
Недеяние Нагваля.
Недеяние второго внимания.
Созерцание стихий: дождя и тумана.
1
Отработка изначальных позиций для сновидения, с определением наиболее удобной и эффективной. Когда ощущения первого и второго внимания сливаются воедино, вследствие особого положения физического тела. Взаимодействие с энергией Нагваля и с энергетическими сущностями Земли. В горах, в лесу или в другой глухой местности, удалённой от мест постоянного обитания человека, в течение нескольких суток без сна и пищи воспринимать окружающий мир. Создание энергетических мыслеформ для восстановления связи между физическим и энергетическим телами, сопровождая их специальными движениями. Тренировка энергетического тела в сновидении, тренировка Дубля в мире объектной реальности. Обычно, начиная с четвёртого порядка, воин сам выбирает тактику и стратегию недеяния, в соответствии с требованиями необходимости и своей предрасположенностью.

Недеяние пятого порядка
Недеяние Нагваля.
Сталкинг энергетического тела – Дубля.
Созерцание стихий: огня и воды.

Недеяние шестого порядка
Недеяние Нагваля.
Недеяние целостной сущности светящегося существа.
Созерцание Звёзд и Пространства.

Недеяние седьмого порядка
Недеяние третьего внимания.
Недеяние чистого осознания без плоти и без границ.
Недеяние Намеререния

[geolog]

2. Мелкий тиран
Воин
1
Стать воином в бурном потоке повседневной суеты и толчеи мира человеческого чрезвычайно сложно. И не только потому, что трудно найти необходимое Знание или Учителя, который научит воинскому искусству, а в силу обыденности обстоятельств этого мира и жёсткой стабилизации первого внимания социума на общей цели. Невозможно вырваться за рамки согласованного восприятия современной цивилизации, а внутри неё очень трудно освободить свой ум от парадигм коллективного разума, изменить стереотип мышления, поведения и мотивации жизни. Невозможно спрятаться от первого внимания людей – нет сегодня на Земле такого места. Поэтому, для того чтобы стать воином, надо остановить поток этого мира в себе. Конечно, сразу это не получится и без помощи Духа тут не обойтись. Для этого и придуманы технические приёмы выслеживания себя на Пути Воина и все атрибуты битвы.
2
В Сталкинге имеется своя специфика достижения необходимого результата. Главное в освоении этого искусства: терпение и неспешность. Прежде всего, необходимо создать прочный фундамент недеяния и сформировать надёжный контроль внимания. Методика же достижения искомого достаточно проста. Фундаментом служит исходное действие, выполняемое осознанно безупречно. Повторяется такое действие достаточно долго и однообразно до тех пор, пока воин не обретёт непреклонное намерение. А непреклонное намерение непременно приведёт к уравновешенности и отрешённости внутренней тишины. Достигая устойчивого состояния внутренней тишины, воин обретает способность генерировать Волю и сублимировать её в личную силу. А личная сила даёт основание для реализации любого намерения. Контроль же достигается через принципиальное выслеживание себя.
3
Первым практическим делом воина является составление инвентарного списка себя – инвентарного списка своего Тоналя и всего того, что его окружает, что и представляет самодостаточную личность человеческого индивида. Составление списка должно проводиться с особой тщательностью и старанием, чтобы указать всё точно и на своём месте, и не пропустить ничего. Отнестись к этому надо с полным пониманием и ответственностью, как к чрезвычайной жизненно важной задаче. Тем более, что так оно и есть. Это не символический процесс, воспринимать который надо абстрактно и абстрактно же выполнять – это конкретное задание, которое выполняется прямым понятным действием: поимённым перечислением всего того, что составляет сущность своего «Я», сущность своего Тоналя. И не просто поимённое перечисление, а с составлением подробного инвентарного списка на бумаге.
4
Особое внимание при составлении этого списка уделяется очерёдности и порядку ежедневных рутинных действий, составляющих стойкий жизненный ритуал, а также привычкам, пристрастиям, желаниям, намереваниям и всем тем нюансам человеческого поведения, которые и выражают сущность личности самосознания. Составление инвентарного списка своей личности должно стать частью жизненного ритуала воина, потому что делать это ему придётся неоднократно. На каждом повороте Пути, после каждого серьёзного события в жизни необходимо будет обновлять свой список и своё отношение к его номинациям. После того, как инвентарный список составлен, воин отмечает в нём всё, что не является жизненно необходимым и что мешает в достижении поставленной цели, и с непреклонным намерением стремится освободиться от этого, вычеркнув его из списка.
5
Вычёркивая лишнее и неважное, воин постепенно избавляется от инвентарного списка, тем самым облегчает свой Тональ и наводит в нём порядок. Сначала искореняются полезные и вредные привычки. Любая привычка, есть вредная привычка, есть результат «делания» – есть напрасная трата жизненной энергии. Как и всякое «делание» для его функционирования необходим определённый порядок частей, его составляющих – некая последовательность действий. Если нарушить такой порядок: убрать некоторые составляющие или изменить их статус, «делание» как привычка теряет силу. Оставаясь в привычном распорядке жизни, воин выслеживанием себя определяет сущность и побудительные причины своих действий – порядок и последовательность частей «делания», чтобы в один момент подстеречь главную деталь и пресечь её функцию как вредный фактор, разрушая тем самым и привычку.
6
Выслеживание слабостей и привычек и избавление от них, само по себе ещё не является сталкингом. Воин должен знать конкретную цель и точную задачу своей жизни, достижению которой и мешают его привычки и слабости. А так как у него нет конкретной цели в Сансаре, нет никакой задачи в мире людей, то единственным требованием его действий остаётся безупречность. Безупречность как образ мышления, поведения и цель жизни. Потому что безупречность – единственное средство достижения уравновешенности и отрешённости во взаимодействии с известным, единственная возможность накопления энергии в рутинной деятельности повседневной жизни. Безупречность помогает отказаться от всего лишнего, несущественного, и прежде всего, отказаться от образа себя как цивилизованного разумного существа, занятого важным общеполезным делом, который диктует ему социальная среда и её первое внимание.

2.1. Столкновение с мелким тираном
1
Практика сталкинга в обычных условиях нормальной жизни весьма неэффективна и безрадостна. Быть безупречным в повседневной суете Сансары – обречь себя на бесполезную битву в мелочах быта. Раскрепощение точки сборки в таких условиях едва ли возможно. Для достижения необходимого эффекта рекомендуется практиковать сталкинг в условиях максимального напряжения всех сил, в условиях жёсткой жизненной дисциплины. Когда жизнь воина зависит от обстоятельств, превышающих уровень его обычных возможностей. Без помощи стоящего противника в реальной жизни невозможно освоить искусство Сталкинга. Противник поведением, направленным на разрушение Тоналя воина, вызывает в нём защитную реакцию, что заставляет его действовать с максимальной безупречностью. Практика такого противостояния и даёт воину необходимую точку отсчёта изменения состояния своего осознания.
2
Противостояние с реальным сильным противником приводит к такому моменту, когда необходимо будет задействовать все имеющиеся силы и скрытые резервы человеческого естества – такому состоянию самосознания, заряженному окончательной решительностью преодолеть проблему своего существования, что его намерение становится непреклонным. Достигнутое состояние духа в момент наивысшего напряжения всех сил, является эмпирическим маяком самосознания, позволяющим ориентироваться на него и в последующих поступках. Сформированное однажды, наполненное реализующей силой непреклонное намерение, в дальнейшем станет для воина опорным энергетическим фактом жизни. Под действием стоящего противника воин или сломается и пополнит ряды разочаровавшихся, нищих духом людей, или радикально изменится и станет настоящим Воином Духа.
3
Оптимальным условием освоения искусства Сталкинга считается противоборствующее взаимодействие с мелким тираном. С коварным и сильным личным врагом, который в сложившейся жизненной ситуации реально может влиять на жизнедеятельность воина своим постоянным негативным воздействием. Только в таком случае можно на самом глубоком уровне постичь и усвоить все принципы и настроения воина сталкера, понять их глобальное преимущество перед принципами и настроениями обычных людей Сансары и осознать необходимость самой Битвы Воина. Потому, что на самом деле битва с мелким тираном обернётся битвой с самим собой, битвой со своими слабостями и недостатками, в результате которой воин откроет в себе совершенное новое «Я» и обретёт неукротимую Волю и нерушимую Веру, а также невозмутимую уравновешенность и глубокую отрешённость.
4
«Мелкий тиран»– это обычный представитель мира человеческого призванный Намерением в объективную ситуацию происходящего для того, чтобы он мог своими действиями реально влиять на жизнь воина, угрожая не только его благополучию, но и физической безопасности. «Мелким тираном» он называется в назидание воину, дабы не пресмыкался ни перед кем, не боялся, и страхом не обрекал себя на поражение, ещё не начав битвы. Ибо самый могущественный и страшный «тиран» мира человеческого, считающий себя властелином пространств поднебесных и судеб людей, на самом деле мелок и низок перед непостижимой Силой, и каким бы он ни был он, как все смертен, и ему никогда не победить безупречного воина. Но при всём при этом, противодействие проискам мелкого тирана нельзя воспринимать, как развлекательное приключение - это настоящее драматическое сражение.
5
Столкновение с могущественным мелким тираном потребует от воина полной мобилизации всех духовных и физических сил для максимально безупречного поведения. Ибо выбор, сделанный на Пути Воина, и поступок в битве не имеет альтернативы и компромиссного решения. Все действия воина окончательны и должны осуществляться согласно проявлениям Духа и требованиям Намерения – по вызову Силы и в соответствии с принципами и настроениями воинского искусства. Считается, что если воин победит во взаимодействии с «мелким тираном», он может уже выстоять и во встрече с неизвестным, и во взаимодействии с Нагвалем. Но такой тиран, от которого может действительно зависеть не только благополучие, но и сама жизнь воина, встречается очень редко на Пути. И тут от воина ничего не зависит, Дух сам приводит в его жизнь того тирана, какого он достоин.
6
Но и самый незначительный, самый мелкий, самый, что ни есть мелюзговый «тиранчик», требует достойного противостояния, и заставит воина действовать предельно безупречно. Нельзя сказать, что легче для воина: биться с могущественным тираном в рискованной схватке в присутствии Смерти или изнурять себя в постоянной контре с мелюзговым «тиранчиком» в мелочных стычках суетного быта – всё однозначно сложно и должно закончиться победой воина в битве, трофеи которой: осознанная уравновешенность и отрешённость. Встреча с мелким тираном неизбежна для воина сталкера. Куда бы ни привёл Путь, в его жизни всегда будет появляться некто из этой категории. Стратегия битвы с мелким тираном включает несколько критических факторов, внутренние: контроль, дисциплина, выдержка, чувство Времени и Воля, и внешние: обстоятельства места действия и сам «мелкий тиран».
7
Определение этих факторов даны видящими воинами и как всегда они точны и кратки и трактуются однозначно:
- Контроль – способность контролировать ситуацию и извлекать из неё необходимую информацию.
- Дисциплина – умение сдерживать и закалять свой дух, когда его попирают и топчут.
- Выдержка – умение терпеливо ждать, спокойно и радостно ждать того, что должно неизбежно случиться.
- Чувство Времени – способность точно угадать момент, когда всё, что намеревалось и сдерживалось Волей, должно быть отпущено навсегда.
- Воля – Сила Нагваля – суть неизвестного.
8
Внутренние факторы дают Воину способность бороться с самим собой и побеждать внешние. Обычно в деле задействуются только четыре фактора, пятый – Воля всегда держится про запас, на случай чрезвычайных обстоятельств и крайней жизненной необходимости. Воля относится к иной сфере бытия – к сфере Нагваля, и привлекается только для очень ответственного шага на Пути. Но тренировать свою Волю, как и все другие факторы личности самосознания, надо усердно и постоянно и где, как не в противостоянии с мелким тираном, это осуществляется наилучшим образом. Тактика битвы с мелким тираном выстраивается с таким расчётом, чтобы намеренно и осознанно тренировать внутренние факторы, при этом у воина всегда должны оставаться в запасе козыри в рукаве, и главный из них, Воля, поддерживается в постоянной боевой готовности, хотя и используется крайне редко.
9
Битва воина с мелким тираном не имеет ничего общего с теми антагонистическими процессами, которые постоянно происходят в мире людей, и не похожа на бытовую склоку межличностных отношений. Она не преследует никакие меркантильные цели, задача воина заключается в следующем: он должен научиться относиться к себе, как к постороннему человеку, а к своему противнику, как к самому себе, и воспринимать всё происходящее, как игру, пусть и смертельно опасную, но без трагизма и пафоса саморефлексии. Если воин достойно выдержит испытание осознанности и добьётся победы над мелким тираном, он определённо научится быть безупречным и усвоит на самом глубоком уровне принципы и настроения Сталкинга, и будет готов встретиться с неизвестным в любом варианте проявления и даже выдержать столкновение с Нагвалем в обычных обстоятельствах мира объектной реальности.
10
Главное в действиях сталкера – выдержка. Умение держать свои эмоции в жёсткой узде самодисциплины, умение терпеливо ждать развития событий, умение внимательно слушать и обдуманно говорить. Не позволяя ни при каких обстоятельствах страсти выплеснуться наружу. Спокойное, уверенное следование требованию необходимости и невозмутимое смирение перед происходящим – вот что даёт воину здоровая стабильная выдержка. Выдержка – есть нечто независимое ни от сердца, ни от ума, ни от состояния связующего звена с Духом и Намерением, но является основным требуемым качеством в характере личности воина. Это качество формируется и вырабатывается осознанным стремлением к достижению максимальной безупречности при выполнении обыкновенных действий, и означает достижение особого состояния осознания, называемого настроением Воина.
11
Выдержка – это умение сдерживать себя с помощью Духа и Воли в самых экстремальных ситуациях мира людей, сдерживать свои эмоции и страсти при взаимодействии с окружающими, зная, что неизбежное непременно случится, вызванное самой энергетической структурой происходящего, в необходимости чего воин уверен полностью и окончательно. Но это не означает, что он ходит вокруг да около, строя козни и посылая проклятия на головы неугодных ему людей, ожидая случая навредить или свести счёты. Выдержка – есть нечто нейтральное бесстрастное, основанное на уравновешенности и отрешённости, и ставшее естественным качеством. Если воин обладает Волей и в полной мере владеет дисциплиной, контролем и чувством времени в битве с мелким тираном, выдержка гарантирует: всё, что должно случиться – сбудется обязательно и то, что грядёт, непременно найдёт того, кто его достоин.
12
Контроль и дисциплина легко укладываются в сознании и по силам разуму и здравому смыслу справиться с такой задачей. Тут главное, не ставить себя выше всего сущего вокруг и не вливаться в гущу событий, а дистанцироваться от происходящего, хотя бы на полшага и видеть всё, в том числе и себя, со стороны, с позиции наблюдателя. Даже в самом поглощённом состоянии в процесс выполнения своих действий воин осознаёт происходящее тонким слоем первого внимания, работающим интуитивно на уровне обострённого восприятия физического тела. Освобождённое от узды разума и императивов саморефлексии, оно может функционировать на высоких скоростях, недоступных ни слуху, ни зрению. Эти качества личности, характеризуемые, как дисциплина и контроль, достигается одной тренировкой. Только непрерывной практикой выслеживания себя в повседневной жизни можно их обрести.
13
Чувство времени – самый нетипичный фактор, который не поддаётся ни тренировке, ни обучению, и сказать что-либо определённое о нём нельзя. Чувство времени диктуется Абстрактным, воспринимается как безмолвное знание, накапливается и осознаётся без помощи разума и первого внимания, и вне зависимости от качеств личности и её желания – это показатель состояния связующего звена. Показатель восприимчивости и осознанности. Приходит оно с обретением выдержки, контроля и дисциплины. Приходит с безупречностью поведения. Это не то чувство, которое даёт точный отсчёт текущего времени на протяжении суток, хотя осознание и этого аспекта есть, но главное качество этого фактора – восприятие ритма ситуации в происходящем и осознание срока причастного события или действия. Что даёт возможность точно уловить момент, когда надо начать действовать и когда закончить.
***
1
Становление воина сталкера в человеческом мире добра и зла, справедливости и порядка, коварства и любви, среди посконной суеты Сансары чрезвычайно трудное и неблагодарное занятие. Для того, чтобы дать толчок своей точке сборки, воину приходится выдумывать невероятные экстремальные ситуации в обычных обстоятельствах мира объектной реальности и совершать безумные поступки, с точки зрения благоразумных обывателей, или делать всё разумное не так, как подсказывает здравый смысл. Ходить задом наперёд, стоять на голове, подвергать себя стрессовым испытаниям и неоправданному риску. Воин поступает так, как ему подсказывает фантазия и смекалка. А чтобы отклонить влияние первого внимания социальной среды, не покидая мира человеческого и не уклоняясь от своих обязанностей, ему приходится практиковать и практиковать недеяние.
2
Во всём, чем бы ни занимался воин, что бы ни делал главным условием и единственной целью, остаётся стремление обрести настроение Воина. Потому что только таким образом можно быть безупречным в мире человеческом и избежать всеобщей кармы людей, оставаясь внутри колеса Сансары. Безупречность, помимо того, что она помогает беречь силы и экономить жизненную энергию, делает человека доступным воздействию Абстрактного и восприимчивым к проявлениям Духа и Намерения. Безупречность и есть конечная цель и вожделенная мечта всех жизненных устремлений воина. Каждый сам выбирает свою судьбу, но идёт к ней одним Путём – Путём Воина, и пройти его можно только по подсказке Духа и Намерения. И какими бы ни были особенности личной битвы, этот Путь сделает когда-нибудь из ученика воина и научит его достойной безупречности. Все воины прошли этим Путём.


3. Контролируемая глупость
Бесформенный воин
1
Сдав экзамен на безупречность в битве с «мелким тираном», воин окончательно становится на Путь Воина и навсегда закрывает за собою дверь в человеческий мир, в обычную человеческую жизнь в Сансаре. Считается, что после такого экзамена на безупречность воин безвозвратно отдаёт себя Абстрактному и вся жизнь его посвящена соответствию его притязаниям. Воин становится частью Бесконечности и свою жизнь понимает как исполнение миссии её Намерения. Нет, он не уходит из общественной жизни мира людей, не прячется в скит одиночества и не уклоняется от своих жизненных обязанностей – он живёт обычной жизнью обыкновенного человека Тоналя. Но находит способ существовать среди людей нейтральным и независимым, находит средство уравнять свои целеустремления с суетными целями окружающих людей. И это средство называется: контролируемая глупость.
2
Контролируемая глупость – единственное средство, которое позволяет воину иметь дело с самим собой и окружающими людьми, как и со всем тем, что встречается ему на Пути, уравновешенно и отрешённо. Без разумной оценки происходящего, без чувства собственной важности и заинтересованности в достижении какого-либо результата, кроме безупречного соответствия. Необходимость такого поведения вытекает из общей несовместимости коллективного осознания и осознания практикующего недеяние воина, как и несовместимость целей, которые преследуют люди в мире человеческом и воин на Пути к Силе. Чтобы уравновесить воздействие социальной среды и разрешить противоречие различных целей реализации в едином энергетическом пространстве Тоналя, воину приходится подстраиваться под общий образ существования и делать вид, что он такой же, как все.
3
Контролируемая глупость – искусство контролируемой иллюзии соответствия: создание видимости полной увлечённости и заинтересованности текущим моментом своей деятельности с жаждой обретения положения и достатка, с какой действуют все люди на Земле – притворство столь совершенное и талантливое, что его невозможно отличить от обычного поведения разумного человека. Причём, и сам воин убеждён на все сто процентов, что на самом деле так и должно быть, почему и не отличается ничем от окружающих. Разница только в подходе к возложенным обязанностям и в образе исполнения их: воин воспринимает всё, как объективный вызов происходящего, и видит смысл своей жизни в необходимости безупречно соответствовать ему в режиме недеяния – в полном смирении и согласии при отсутствии привязанности к плодам своих действий и какой-либо заинтересованности в результате.
4
Это не лицемерный обман, не шулерская игра на выигрыш, а искусный способ отстранения от всего происходящего в мире людей, оставаясь неотъемлемой частью этого мира. Это высокое искусство жизни в замкнутой структуре социальной среды независимым и свободным, при полном соответствии её условностям существования. Обучаться этому искусству приходится долго и практика его требует слишком много душевных затрат. Только воин, имеющий склонность к этому искусству, способен в полной мере овладеть им и стать настоящим мастером контролируемой глупости. Обычно к тому времени, когда воин приходит к Абстрактному и окончательно утвердится на избранном Пути сталкера, его характер закалится, личность сформируется. Он достигнет необходимого настроения Воина и ему остаётся лишь практиковать контролируемую глупость и смеяться над собой.

3.1. Чувство собственной важности
1
Мир человеческий глуп, конечен и узок. Потому что придуман разумом хищника и доминирует в нём чувством собственной важности личности, исполненной разнообразного сочетания глупости и тайны. При взаимодействии с людьми их глупость вовлекает воина в своё течение, что следует из естественного хода событий, и воин отдаётся ей без сопротивления. Но твёрдо веря в своё предназначение раскрывать тайну, противопоставляет свою тайну глупости людей, и в конечном счёте эта глупость непременно бывает побеждена более широким и всеохватным Правилом, которым руководствуется воин в своих действиях, и тем настроением, с которым он живёт. Источник его сил исходит из того положения, что Орёл и Правило реальны, истинны и вечны, а всё, что делают люди в мире человеческом, является глупостью сиюминутного значения, продиктованной саморефлексией и чувством собственной важности.
2
Искусство контролируемой глупости – единственная возможность оставаться самим собой в беспросветной тьме глупости мира человеческого, компромиссное средство взаимосвязи между глупостью людей и тем окончательным, что диктует Бесконечность. Воин остаётся в том же варианте глупости, что и окружающие люди, но только с помощью контроля своей глупости он может уравновешенно и отрешённо относиться к глупости мира людей и безупречно взаимодействовать с происходящим. Это искусство противопоставления скрытой в каждом мгновении, как и в каждом человеке, глупости и тайны, помогает ему находить искомые ответы на все проблемы реализации, возникающие в суетном потоке Сансары. При этом он сам должен быть пустым и абстрактным. Потому что самым большим препятствием в освоении и применении этого искусства является чувство собственной важности.
3
Чувство собственной важности – основной стимул жизнедеятельности человека в мире Сансары, основная движущая сила личности в формировании самосознания, есть самый энергоёмкий фактор светящегося существа и самый сильный враг в битве Воина. Беспощадная битва с этим врагом ведётся до полной победы или окончательного поражения. Все успехи в освоении искусства управления осознанием, все положительные качества личности, достигнутые на Пути интеграции, могут быть разрушены негативным воздействием чувства собственной важности при снисходительном отношении к нему. Потому что с этим чувством нет ни уравновешенности, ни отрешённости, ни гармонии соответствия. Нет безупречного поведения. Потому что всё окружающее имеет силу и значение, пока это чувство присуще человеку. Избавление от этого чувства – самая важная победа для воина.
4
Чувство собственной важности – чудовище о семидесяти семи головах. Победить его можно тремя способами:
– Отсечь последовательно все головы одну за другой.
– Сместить точку сборки в место без жалости.
– Пройти испытание Смертью.

3.1.1. Первый способ борьбы
1
Этот способ самый доступный, самый простой, но при этом и самый трудный и неэффективный вариант борьбы с чувством собственной важности. Ибо при отсечении головы у этого чудовища вместо одной вырастает две, и так бесконечно. И сколько ни руби, надо всё время держать счёт головам в своей голове, всё время загружать разум расчётами и выбором необходимой стратегии и тактики. При этом всегда есть риск ошибиться, дать промашку или выпустить из вида какую-нибудь, кажущуюся незначительной, деталь Но Воин в смирении принимает свою судьбу. И зная о своём бессилии перед незримым врагом, в сложившейся ситуации он всё равно должен сражаться и сражаться, не опуская меча своего, даже не имея никаких вариантов на победу, он должен использовать малейший шанс быть безупречным, прилагая для этого все имеющиеся силы и реализуя все возможности.
2
Стратегия этого способа борьбы предусматривает последовательное преодоление следующих ступеней на Пути интеграции и просвещения: обретение предрасположенности, стирание личной истории, избавление от инвентарного списка.
Обретение предрасположенности означает формирование такого состояния осознания, в котором главенствует смирение и любовь. Когда всё, с чем сталкивается воин на Пути, и всё, что происходит с ним в жизни, не воспринимается как лично к нему относящееся и не вызывает активной реакции саморефлексии, а принимается, как проявление неизвестного, как раскрывающаяся тайна и вызывает благоговение и радость.
Стирание личной истории – это освобождение от привычного образа себя и от воздействия первого внимания социума. Освобождение от привязанности к условному образу жизни и своего личного участия в ней.
Избавление от инвентарного списка предусматривает избавление от всех качеств личности, привитых согласованным восприятием социума и сформированных разумом саморефлексии. Достигается это поимённым перечислением всех деталей своего Тоналя, с полным осознанием сущности каждой из них и причин их сотворяющих, с последующим исключением этих деталей из поля самосознания.
3
Люди, в силу своего Намерения, являются коллективными существами. И в первом внимании это выражается стадным инстинктом группирования, с чувством коллективной сопричастности ко всеобщему согласованному восприятию всего человечества. Мир человеческий держится согласованным восприятием социума, сформированным разумом для единого варианта реализации. Это восприятие требует однозначной трактовки объективных энергетических фактов окружающего мира и согласного поведения, обусловленного принятыми законами, нравственными нормами и общим намерением. Всё, что представляет собой человек как личность, что составляет сущность его индивида, есть результат воздействия согласованного восприятия первого внимания социальной среды, есть эффект социализации. Которая связывает историю каждой личности, семьи, рода, нации в историю всего человечества.
4
Это, в первую очередь, «фирменный ярлык личности»: фамилия, имя, отчество, а также принадлежность к национальному имиджу и императивному образу вероисповедания, социальный статус, чувство Родины и всевозможные проявление патриотизма. Всё, что составляет Тональ личности, сформировано и выпестовано согласованным восприятием социума, функционирующим под управлением средств массового воспитания, образования, информации и развлечения, являющимися опорными столпами современной цивилизации. Мнение окружающих людей играет решающую роль в формировании характера человека и его образа поведения. И это происходит потому, что основным фактором личности является чувство собственной важности и вследствие чего, воздействие окружающей среды тоже становится весьма важным и влиятельным. Чувство собственной важности превалирует в мире людей.
5
Жизненно важная задача воина – вырваться за пределы порочного круга Сансары и уклониться от воздействия согласованного восприятия первого внимания социума. Но, так как в современной модальности времени полное уединение практически невозможно – на Земле не осталось уголков, куда бы не достигало влияния первого внимания людей, воину и приходится практиковать контролируемую глупость, оставаясь внутри человеческого круга. А это требует особого состояния осознания и особого отношения к окружающему миру, основанном на смирении и любви. Конечно, кроме этого необходимо обрести и непреклонное намерение такой жизни и опыт соответствующего общения с людьми, но другого Пути просто нет. Надо научиться быть воином в обычных условиях современного существования, вести свою битву внутри общества, не подвергаясь его влиянию и не проецируя своё влияние на него.
6
Для того, чтобы уклониться от сковывающего воздействия общества и обезличить своё присутствие в нём, воин должен научиться избегать конкретизации своей личности в глазах окружающих людей – не распространять о себе никакой информации, не выпячиваться в суете, не патентовать своё «Я» в общем потоке происходящего. Быть внутри всего, оставаться самим собою и не выделяться ничем. Не давая повод заподозрить себя в привязанности к чему-либо. Стирание личной истории происходит не только в глазах окружающих людей, но, что намного важнее, и в самом себе. Незаметно создавая рассеивающую туманную ментальную ауру вокруг себя, размывающую его облик, воин становится неотличимым в общей массе людей, что даёт возможность освободиться от влияния социализации и все свои действия строить таким образом, чтобы всегда оставлять за собой право выбора и окончательного решения.
7
Избавление от инвентарного списка личности необходимо для обретения совершенной внутренней уравновешенности и пустоты. Стирание личной истории способствует достижению состояния глубокой отрешённости и тишины, при которой всё, что происходит с воином в мире людей и что происходит с людьми вокруг него, не вызывает чувственной реакции формы самосознания и досужих комментариев разума. Такая тактика является решающим фактором безупречного образа жизни. Воин обретает способность погружаться в текущий момент происходящего, что называется, с головой, не имея никакой иной мысли и желания кроме намерения безупречности. Практика выслеживания себя в режиме недеяния с использованием искусства контролируемой глупости вырабатывает здоровый прагматизм поведения и трезвое отношение к себе и к своей жизни, создавая условие для накопления жизненной энергии и повышения восприимчивости формы.
8
Последним штрихом действительного избавлении от чувства собственной важности становится обретение предрасположенности, с которой приходит единственное достоинство воина – смирение, порождающее равнозначное отношение ко всему сущему в окружающем мире и ко всем проявлениям реальности происходящего. Воин должен быть предельно смиренным и не иметь ничего, что следовало бы защищать. Лишь в битве за свою жизнь он должен стратегически использовать все доступные средства и все имеющиеся силы, а также всё своё умение и опыт, в том числе смирение, уравновешенность и отрешённость. Жизнь воина должна быть надёжно защищённой, а не постоянно защищаемой, и чувство собственной важности является здесь единственной помехой. Этот могущественный и коварный враг и делает человека слабым, беззащитным, неуверенным в самом себе. Только избавившись от этого врага, только победив его можно стать действительно неуязвимым.

3.1.2. Второй способ борьбы
1
Этот способ осуществляется смещением точки сборки в «место без жалости» с помощью активного воздействия Абстрактного. Когда в результате обрушения Духа осознание воина делает реальный скачок в неизвестное и его состояние претерпевает необратимое изменение. Намеренное смещение точки сборки в место без жалости разрушает установленный порядок работы согласованного восприятия и даёт возможность осознать другую сущность своего «Я», совершенно исключающую осознание человеческого проявленного. После такого сокрушительного удара Духа чувство собственной важности уже никогда не сможет занять главенствующее положение в осознании воина, а разумная саморефлексия не сможет диктовать ему свои правила поведения. Испытавший такое обрушение, мгновенно обретает новые качества самосознания и навсегда избавляется от прежнего «Я».
2
Но взаимодействие с Абстрактным, которое приводит к обрушению Духа, не может быть достигнуто экспромтом или случайно, и доступно оно не каждому смертному – это плод чрезвычайных усилий всех аспектов личности самосознания и всех сутей воплощённой формы, имеющей предрасположенность к такому взаимодействию в энергетическом поле мира объектной реальности. Это результат непреклонного намерения воина, готового умереть, не сходя с места, здесь и сейчас, если не достигнет намереваемого. Для этого необходимо не только сформировать соответствующее непреклонное намерение, но и создать прочный фундамент намереваемого, с необходимым надёжным контролем внимания и строгой самодисциплиной, и далее по известной методике с привлечением Воли, Веры, Любви и бесконечного терпения осуществить выдающийся подвиг реализации.

3.1.3. Третий способ борьбы
1
Достижение необходимого настроения воина с помощью Смерти. Концепция Смерти является стратегически важным фактором формирования самосознания воина. Без трезвого взгляда на Смерть и осознанного понимания её роли в процессе жизни, её необходимости в битве Воина, нет ни знания, ни силы, ни красоты. Без осознания намеренного присутствия Смерти в каждом мгновении существования всё становится обыденным, пресным или случайным. Жизнь потому и является загадочной тайной, что Смерть постоянно выслеживает всех на жизненном Пути и пресекает любую попытку вырваться за рамки реального бытия. Смерть – единственная неизменная объективная реальность в жизни воина, присутствие которой не даёт ему расслабиться, отказаться от битвы, постоянно требуя от него безупречного поведения. Ничто не может так заставить быть безупречным, как Смерть. Без понимания этого факта нет ни воина, ни Пути.
2
Смерть всегда находится рядом с воином – это несократимый энергетический факт. Она темным пятном, размером с теннисный мяч, висит у него за левым плечом, симметрично положению точки сборки. У каждого светящегося существа есть этот знак в энергетическом теле. Знак Смерти так же, как и точка сборки характеризует состояние воплощённого осознания, его образ намеревания и поведения, она является показателем энергетического и физического здоровья. Присутствие Смерти в энергетическом теле существ так же необходимо, как и точки сборки и функции этих жизненно важных аспектов воплощённого осознания взаимосвязаны – совокупное их действие создаёт эффект восприятия. Точка сборки избирательно выделяет внешние эманации, усиливает их воздействие и приводит в соответствие с внутренними, хаотичное движение которых уравновешивает Смерть. Гармоничное взаимодействие их объективно жизненно необходимо.
3
И в последнее мгновение жизни функция Смерти заключается в том, чтобы собрать все внутренние эманации и привести в гармоничное соответствие с внешними, без содействия точки сборки. Таким образом происходит совершенный возврат осознания. Воин должен постоянно помнить о своей Смерти и в этом находить мужество для встречи с чем угодно. Смерть – худшее, что может случиться с человеком в мире объектной реальности. Но поскольку она неизбежна и окончательна, воин принимает её, как неоспоримый факт жизни, как объективную необходимость реализации Намерения Орла и прекращает всякое индульгирование по этому поводу: тому, кто всё равно всё потеряет, нечего бояться банкротства. Воин свободен от страданий и страхов в происходящем. Он смело смотрит вперёд и спокойно идёт навстречу грядущему. Твёрдо зная, что Смерть в любой момент может пресечь его Путь и оборвать жизнь.
4
Но умереть и освободиться от притязаний Абстрактного, став сознательной пищей Орла – не доблесть воина и не вызов. Исполнить миссию своего Намерения, сделав необходимое, вот жизненная задача светящегося существа! Воин воспринимает Смерть, как конечный вызов своей жизни, поэтому жизнь воина есть естественное осознанное противостояние вызову Смерти. Но при этом стратегически важно сделать её объективным свидетелем и советником своей жизни. Воин борется за постижение энергетического факта Смерти, как неизбежного и окончательного до тех пор, пока не поймёт его на самом глубоком уровне осознания, и не придёт к пониманию того, что у него нет никакого основания утверждать, что его жизнь продлится дальше этого момента. Такое понимание Смерти даёт воину мужество быть принципиальным, быть безжалостным, искусным, терпеливым и нежным – быть безупречным.
5
Фатальным заблуждением обычных людей является то, что они считают себя бессмертными существами. Потакая чувству собственной важности и мнимому ощущению своей уникальности и избранности для великих свершений во Вселенной, они верят в свою бессмертную миссию. Поэтому у них есть время понимать жизнь методом проб и ошибок, есть время на чепуху индульгирования и бесконечные склоки взаимоотношений. Но они не могут игнорировать факт смерти в мире объектной реальности, который потрясает их воображение, внушая жуткий страх. Чтобы не напоминать себе о нём, люди стараются не думать о Смерти и не говорить о ней всуе, обманывая себя наивной надеждой, что если не вспоминать о Смерти, ничего не знать, то возможно, удастся и избежать встречи с ней самой. А мысль о том, чтобы сделать её свидетелем и советником своих действий, кажется им преступно кощунственной и глубоко противной душе и разуму.
5
Воин принимает Смерть как самый главный вызов своей жизни, как дисциплинирующую жизненную необходимость и из этого черпает силы быть безупречным. Из всех светящихся существ на Земле только люди способны осознать факт Смерти, только они могут принять вызов Смерти. И только воин признаёт этот факт и, исходя из него, соответствующим образом строит свои отношения с окружающим миром, с людьми и со своей Смертью. Смерть задаёт темп чувствам, намерениям и поступкам людей, она неумолимо подталкивает их всю жизнь, вызывая на поединок до тех пор, пока окончательно не разрушит энергетическое тело и не закончит своё дело фатальным исходом. Воин способен совершить немыслимое: заставить Смерть быть свидетелем и советником своих действий и быть союзником ему в битве с самым коварным и грозным врагом человека – чувством собственной важности.
6
В критический момент битвы, чтобы избавиться от этой напасти человеческого проявленного, воин намеренно идёт на испытание воздействием Смерти. Оставаясь в состоянии устойчивой уравновешенности и отрешённости, совершенной внутренней тишины и глубокого смирения, он осознанно открывается мгновению накатывающейся силы Опрокидывателя, безвозвратно отрекаясь от себя материального и от животной жизни homo sapiens. Для него уже не имеет значения, чем закончится это испытание Смертью – новой жизнью или окончательным развоплощением, он в смирении принимает свою судьбу, решив раз и навсегда неразрешимую дилемму: если это должно когда-то случиться – пусть случится здесь и сейчас. Отдаваясь во власть непостижимой Силы, воин полагается на веру в то, что только Дух может решать судьбу одушевлённых существ, поэтому всегда готов к любому исходу.
7
Конечно, осуществить выдающийся акт самопожертвования самосознания способен только безупречный воин и только с нерушимой Верой в прогрессивную силу Абстрактного можно отчаяться на такой шаг. Потому что Смерть всегда однозначна и окончательна, и какие бы ни были цели и обстоятельства, приведшие воина к этому испытанию, какой бы она не казалось и какой бы на самом деле ни была, она всегда потребует соответствующую цену за взаимодействие. Но риск оправдан – игра стоит свеч! Преодолев критическое испытание Смертью, воин навсегда избавляется от чувства собственной важности и зеркала саморефлексии, от себя, привязанного к материальным объектам мира Тоналя, и своему образу «Я». Он становится настоящим бесформенным воином Духа. Причём, результат будет однозначен для любого испытавшего воздействие Смерти, обыкновенный человек, не воин, тоже становится другим.
8
Щепетильность и тактичность в битве с чувством собственной важности неуместны, потому что оно не может быть чем-то простительным, достойным снисхождения – это безликий монстр самосознания, который поглощает всю духовную и физическую энергию человека. Это чувство является основой формирования личности, оно проявляется во всех её чертах, но главный негативный фактор этого монстра в том, что он набрасывает узду на саму душу. Необходимо последовательное безжалостное преследование его даже в мелочах и неколебимое уничтожение любого его проявления. Битва с чувством собственной важности – не принципиальный акт, не возложенное обязательство, а стратегический вопрос жизни: «Быть или не быть?» Быть человеком – светящимся существом органического осознания, стремящимся к полной осознанности, или оставаться личностью homo sapiens уровня разумного животного.

3.2. Ритуал
1
Ритуал является основой жизнедеятельности людей, негласным сподвижником закона и порядка мира Тоналя. Он представляет собой условный устав взаимодействия членов общества между собой и всего общества с окружающей средой, для придания происходящему видимого порядка, целенаправленности и красочности. В мире человеческом ритуал и массовые театральные действия служат для согласования восприятия и формирования соответствующего настроения самосознания всех членов общества. Везде, где разум пытается установить свой порядок, он создаёт соответствующий ритуал. И этому есть рациональное объяснение, люди давно открыли для себя, что главная служебная функция ритуала – создание необходимых энергетических условий для взаимодействия с неизвестным. Поэтому все религиозные культы, все политические партии, облечённые властью над осознанием масс не могут обойтись без соответствующего ритуала.
2
Сталкер – гений театра жизни. Взаимодействие с миром людей, как и с Абстрактным, он превращает в символический ритуал. И делает это с помощью слова. Он придаёт чрезвычайно большое значение языку и умеет пользоваться им в совершенстве. Слова имеют магическую силу и способны побуждать изменения не только в энергетической структуре происходящего, но и в настроении людей, а также и в самой форме воплощения воина. Сталкер использует их как ключ ко всему, что скрыто в неизвестном. Как оружие и щит во взаимодействии с людьми и как пароль во взаимодействии с Абстрактным. Сталкер нуждается в том, чтобы сформулировать цель словами, прежде чем попытаться достичь её. Ему необходима пелена из слов, он создаёт некую туманную дымку вокруг себя, чтобы тщательно скрыть свои действия. Словами же он призывает Намерение и открывает дверь в Нагваль.
3
Огромное значение, как и в обычном театре, в мире Тоналя имеет внешность человека. Это и бренд-ярлык личности и имидж, и торговая марка. Внешность сталкера является зеркалом контролируемой глупости, поэтому он без сожаления тратит много сил и времени для обретения необходимого образа. Достигая такого совершенства, что способен каждый раз принимать такой облик и такую внешность, которая наилучшим образом подходит в данный момент для взаимодействия с миром людей. Сталкер создаёт свою внешность, как и формирует намерение, соответствующим ритуалом. Он может испрашивать свою внешность у Абстрактного, призывать, требовать, настаивать, но никогда не создаёт её рациональным путём, никогда не применяет традиционные парики, маски, косметику и прочую мишуру имиджмейкеров, как и любые театральные трюки. Он всего добивается словом.
4
Считается, что Дух прислушивается и откликается только тогда, когда к нему обращаются в обострённом состоянии осознания с помощью особых символов, жестов и слов – с помощью специального ритуала. Наверное, с помощью ритуала взаимодействовать с Абстрактным, действительно, легче, чем формировать непреклонное намерение и привлекать безупречным поведением в повседневной жизни. Однако процедура ритуала предусматривает тоже особую безупречность, требующую дополнительных энергозатрат, и при всё возрастающем уровне и интенсивности взаимодействия истощение может стать расплатой осознания за такую практику. Поэтому воины стремятся избегать любого ритуала и строят свою безупречность спонтанно, интуитивным экспромтом. Ритуал – излишнее обязательство человека перед Абстрактным. И сталкер старается сгладить этот недостаток искусной речью.
5
Он действует словом с истинной самоотдачей, непринуждённостью и вдохновением. Действует велением сердца, энергией души с неукротимой Волей, нерушимой Верой и ошеломляющей искренностью – всё самое лучшее, что имеет в себе в данный момент, словно на алтарь Абстрактному (тем более, что так оно и есть) сталкер отдаёт происходящему в мире людей, отдаёт всего себя тому, с чем сталкивается на Пути. А так как он в своих действиях руководствуется только контролируемой глупостью и кроме безупречности не имеет никакой иной рациональной цели, то ему прощается его театральный ритуал. А что касается создания необходимой внешности, то тут без ритуала просто невозможно обойтись. Сталкер испрашивает её у Абстрактного, внятными словами проявляя своё намерение, стараясь словесную команду самосознания сделать созвучной реализующей Команде Орла.
6
Рекомендуется делать это в уединённой комнате, специально приспособленной для ритуальных актов. На покрытый чёрным сукном стол ставится канделябр с зажжённой свечой. Сталкер располагается на низком помосте таким образом, чтобы пламя свечи находилось прямо перед лицом в 5-10 см от глаз. Сначала он медитирует в этой комнате в полной темноте и тишине до тех пор, пока не достигнет устойчивого состояния внутренней тишины, наполненного осознанием своего намерения. Этот процесс может длиться достаточно долго: неделю или месяц – столько, сколько нужно. Затем зажигается свеча и сталкер приковывает к её пламени свой взгляд. Войдя в состояние взвешенности и отрешённости, он начинает медленно, внятно и мелодично произносить слова своего намерения. Или говорит одно слово с разной интонацией: «намерение!». Столько раз, сколько покажется ему необходимым.
7
Интенсивность и громкость слов не имеет значения – важна полная концентрация на намереваемом и самоотдача, а всё остальное сделает Вера в окончательный успех этого невероятного мероприятия. Воля, Вера, Любовь, а также выдержка и терпение непременно сделают необходимое возможным, а воображаемое реальным. Естественно, сформировав непреклонное намерение и безупречно действуя в состоянии внутренней тишины для его реализации, Воин способен сместить свою точку сборки не только для осуществления призывного ритуала, но и сдвинуть её в такое место, где она соберёт совершенно новую форму проявления, или пойдёт ещё дальше в новое миропроявление, где сущность Воина примет такое непостижимое качество, когда ритуал уже не будет иметь никакого значения и сама задача станет совершенно неактуальной. Ритуал служит только стартовым толчком для точки сборки сталкера.
8
В мире людей ритуал является функциональной основой жизнедеятельности и показателем стабильности и порядка в обществе, он же есть и фундамент, и опорный каркас чувству собственной важности его членов. Для Воина такое поведение не приемлемо, он должен избегать нагромождения всевозможных долгов и обязательств перед цивилизацией, перед Абстрактным, перед собой. Нет никакой причины следовать ему, если это не Путь Сталкера. Правило рекомендует осваивать искусство управления осознанием без сковывающих церемониальных уз ритуалов, нелепых клятв и театральной мишуры. И только сталкеру, практикующему контролируемую глупость, прощается его актёрский дар и приверженность к ритуалу. Но ритуал сталкера, как и сам сталкер, не имеет ничего общего с тем, что диктует ритуальное общество, и его цели далеки от того, что преследуют люди.
***
1
Освоить в совершенстве приёмы контролируемой глупости и безупречно практиковать их при взаимодействии с людьми способен только бесформенный воин сталкер, обладающий личной силой и мужеством, потому что это сложное и тяжёлое искусство театра жизни требует огромных душевных затрат. При этом воин осознанно обрекает себя на пожизненное одиночество внутри социума. Пылая безграничной Любовью к Земле-Матери и ко всем существам её населяющим, и несокрушимой Верой в предназначение Человека, он остаётся холодным, расчётливым лицедеем. Драматургия жизнедеятельности воина включает в себя авторство сценария, режиссуру и актёрское исполнение в одном лице. Единственным зрителем, беспристрастным критиком и неподкупным объективным судьёй всех спектаклей воина, которые он разыгрывает в мире людей, является Смерть. Что и заставляет его быть максимально безупречным.
2
Все действия и театральные представления, которые разыгрывает воин сталкер в мире людей, инициированы непреклонным намерением битвы со своим «Я» и всё, что он несёт в этот мир, исполнено нравственной чистоты и светлого юмора. Единственная цель его спектаклей – безупречное соответствие вызову, который ставит перед ним Сила. Эта безупречность и есть фундамент его жизни. В своей имитации воин соответствует не только происходящему в мире людей и настроению воспринимающих, но и самому себе, своему Намерению и проявлению Духа. Это соответствие – самое реальное и объективное, что у него есть в данный момент, что и уравновешивает все его мучения и страдания. Потому что общение с людьми, с их рефлектирующим высокомерным «Я», с их воинствующей глупостью и эффектным разумом не может не ранить душу воина и не печалить сердце.

[geolog]

4. Пересмотр
Видящий воин
1
Контролируемая глупость – высшее достижение театрального искусства безупречного – бесформенного воина сталкера в мире человеческом. Но самый ответственный спектакль, где решается судьба всей его битвы, сталкер разыгрывает в пересмотре своей жизни. Это выдающееся действо возрождения духа самосознания воина, где он является автором пьесы, актёром и зрителем в одном лице, осуществляется и режиссируется Духом и оценивается Орлом. Пересмотр – обязательная ступень освоения искусства управления осознанием для каждого воина, но для сталкера это единственный способ достичь своей целостности и свободы. Для того, чтобы стать настоящим видящим воином, сталкер должен безупречно выполнить полный пересмотр своей жизни, что потребует от него чрезвычайной концентрации внимания, беспримерной усидчивости и нескончаемого терпения.
2
Каждый воин на определенном этапе Пути сталкивается с необходимостью пересмотра своей жизни, вызванной истощением энергетических ресурсов в битве с самим собой в мелочной суете быта Сансары. Пересмотр является ключом к осознанной манипуляции своей точкой сборки, к своему всемогуществу и к действительному изменению своей сущности. Пересмотр – это просмотр-воспоминание и пересмотр-анализ собственной жизни, вплоть до самых незначительных мельчайших деталей, с постижением сути происходящего. Это магический процесс взаимодействия с энергией модальности Времени настоящего и прошедшего, осуществляемый с намерением достижения полной осознанности. Это реальный процесс реверсии осознания в энергетическом поле пространства Бесконечности, с накоплением личной силы, раскрепощением точки сборки и осознанным её смещением.
3
Пересмотр, это не привычный по первому вниманию процесс работы воображения и линейной памяти с воспоминанием событий прожитой жизни, а магический акт реанимации и возрождения осознания, который кардинально меняет не только состояние, но и энергетическую структуру поля самосознания и его форму воплощения. В этом акте задействованы все ресурсы светящегося существа и все трофеи воина, добытые в бескомпромиссной битве: и Воля, и Вера, и непреклонное намерение, и чувство Времени, и память, и внимание, и состояние внутренней тишины, объединённые безграничным терпением и неотвратимой целеустремлённостью. Пересмотр не просто обязательная ступень освоения искусства управления осознанием, а жизненная необходимость на Пути Воина. Пересмотр включает две ступени: краткий учёт основных эпизодов жизни и глубокий пересмотр с полным анализом всего прожитого.

4.1. Краткий учёт
1
Прежде чем приступить к пересмотру, воин должен тщательнейшим образом подготовиться к этому грандиозному магическому событию. Он должен закончить битву внутри себя, навести порядок в своём Тонале и сформировать непреклонное намерение осуществления такого испытания. Кроме того, необходимо решить две практические задачи, без которых пересмотр, как магический акт осознания, невозможен: первое – составить поимённый список всех людей, с кем пришлось общаться на протяжении всей жизни и второе – сделать специальный деревянный ящик, который называется контейнер пересмотра, где он будет помещаться во время всего процесса тяжёлого фантастического бдения. Пересмотр – такой акт битвы, который имеет определённую методику и строгую последовательность действий, требующих неукоснительного исполнения от каждого воина.
2
В данном случае «список» – это не символический образ, который надо воспринимать абстрактно, а реальный жизненный реестр, представляющий собой полный перечень всех лиц, так или иначе причастных к судьбе воина, на протяжении прошедших лет имевших взаимодействие с ним в повседневной жизни, составленный самым подробным и тщательнейшим образом с размещением фигурантов, согласно событиям в модальности Времени, начиная от последней недавней встречи и кончая самым первым смутным воспоминанием о нём. Сначала в этом списке будут фигурировать только энергоёмкие случаи, но всё равно в нём есть эмпирический код пересмотра. Контейнер – это энергетический кокон, защищающий воина от внешних воздействий во время духовного бдения, представляет собой специально сделанный деревянный ящик соответствующих размеров, в котором можно свободно поместиться в удобной позе и оставаться надолго без движения.
3
Пересмотр неосведомлённому человеку кажется самым простым и доступным способом магического взаимодействия с Абстрактным, но на самом деле это самый трудный духовный акт самосознания. Причём, как любительское занятие, это дело скучное, утомительное и практически неосуществимое в обычном состоянии осознания повседневной жизни. Если медитацией можно заниматься всем всегда в любом месте и сколько угодно, можно без видимых успехов годами созерцать физические предметы и реалии ландшафта окружающего мира, можно даже недеяние практиковать по желанию, но заняться пересмотром своей жизни может заставить только чрезвычайная необходимость. Уже сам факт составления поимённого списка знакомых людей приводит воина в глубокую депрессию. А воспоминание событий, связанных с тем или иным фигурантом этого списка, кажется вообще принципиально невозможным.
4
Тем более, что что-то в самом себе на самом деле реально оказывает серьёзное сопротивление этому процессу. И это сопротивление не иллюзия ленивого сердца и ума, оно вызвано негативной чужеродной энергией, подавляющей Волю человека саморефлексией разума. Это результат фатального энергетического состояния, в которое попали все люди под воздействием разума хищника. Хищник вовлёк своим разумом людей в противоестественный антагонизм ума и осознания. Поэтому пересмотр и заключает в себе самую главную битву воина – битву за освобождение разума от влияния чужеродной энергии. В пересмотре воин получает скрытую возможность избавиться от чужеродной опеки разума, получая взамен свой природный ум точно так же, как он получает шанс в отношении со Смертью избавиться от саморефлексии и чувства собственной важности, обретая отрешённость и пустоту.
5
Осуществляется этот процесс постепенным возвращением к своей подлинной природе светящегося существа, через реализацию возможностей осознания, заложенных в форме, использованием воплощённой силы памяти левостороннего осознания. Маги древности не без основания полагали, что в глубине левостороннего осознания человека остаётся полная картина всей его жизни и возвращение в эту память наполняет самосознание знанием неизвестного и личной силой. Эту сверхсложную задачу они смогли решить ценой неимоверных усилий Духа и Воли и оставили свои практики в наследство воинам будущих поколений. Они сделали естественный вывод, что если намерение – волевой акт, то пересмотр – духовный, потому что его можно осуществить только с помощью Духа. Только Дух может подтолкнуть воина заняться пересмотром и подсказать, что и до каких пор надо пересматривать.
6
Практика пересмотра начинается с использования магической силы слова, которым сталкер владеет в совершенстве. Поместившись в контейнер пересмотра, воин освобождается от своих мыслей и чувств и от всех импульсов мира человеческого, чему и способствует этот скафандр. Прежде чем приступить к реальному действию пересмотра, воин должен стать уравновешенным, невозмутимым и пустым. По достижении этого, он обращается к эффективному средству взаимодействия с Абстрактным – к магической силе слова. А чтобы эта сила действительно заработала, каждая произнесённая фраза должна являть собой пример искренности, самоотдачи и чистоты. Необходима безграничная откровенность перед Бесконечностью, такая степень отрешённости и самоотдачи, которая внушает разуму ужас. Как будто за каждым словом стоит Смерть и определяет цену произнесённого. Тем более, что так оно и есть.
7
Пересказывая в таком состоянии вспоминаемое событие вслух, воин доносит его сердечную суть, которая и для него самого становится откровением, тёмному морю осознания Бесконечности, тем самым освобождая энергию, сокрытую в прожитом действии. Перелистывая страницы своей жизни, воин концентрирует внимание на мельчайших деталях и незначительных подробностях прошлого, открывая новые грани случившегося, постигая скрытые связи в энергетической структуре происходящего и необходимость, заложенную в нём. Пересказ помогает воину отыскать главный Аркан пересматриваемого события и его побудительную причину – его, так называемый, энергетический факт и связующее звено, через которое осуществлялось воздействие Намерения. Каждый такой Аркан представляет собой проекцию Воли Бесконечности на воплощённое осознание, как напоминание о его долге и задаче жизни.
8
Тщательное изучение схемы своей жизни, фрагмент за фрагментом, до мельчайших деталей, проводимое не с позиции оценки поведения или поиска допущенных ошибок, а для того чтобы постичь суть происходящего и канву своей кармы-судьбы, наполняет воина энергией соответствия, высвобожденной из безупречно пересмотренного прошлого, которая сублимируется в личную силу энергией безупречно прожитого настоящего. Что делает его реальным прагматиком, способным любое изменение в происходящем встречать с равной эффективностью, и влиять на него при необходимости. Такой взгляд на себя и свою жизнь, с отрешённой отчуждённостью самосознания и критической концентрацией внимания, выработанный в пересмотре, помогает воину и в мире объектной реальности правильно оценить свои возможности, вовремя воспринять вызов Силы и безупречно ему соответствовать.
9
На более простом уровне пересмотр помогает воину выяснить в своей жизни все утраты и упущения, ложные мотивы и иллюзорные намерения, бесконтрольные страсти и эмоции – всю тщету суетной жизни в Сансаре и всю глубокомысленную житейскую мудрость разума, которая в первом внимании выглядит совершенно объективной и естественной. Но пересмотр убедительно показывает воину, не оставляя в том никаких сомнений, что жизнь человеческая отдана на откуп абстрактным силам, которые в своём взаимодействии не придерживаются никакого разумного смысла или рациональной идеи, но последовательная цепь событий, реализуемая ими, в конечном итоге является следствием проявления определённого Намерения, преследующего конкретную, раз и навсегда означенную, цель. И только в этом Намерении и есть разумная суть жизни и её рациональная идея.
10
Техника выполнения пересмотра достаточно проста: сначала воин помещается в особый контейнер – специально для этого сооружённый деревянный ящик, установленный в тёмной пустой комнате, доступ в которую должен быть ограничен посторонним лицам, и добивается отчуждения от окружающего мира и от себя в совершенной темноте и тишине. Главное, чтобы ничто не отвлекало его от поставленной задачи и не мешало духовному бдению. Затем берёт первое событие в списке и начинает думать-вспоминать о нём и пересказывать себе вслух. И не важно, какие мысли и ассоциации возникнут в голове, надо постараться избавиться от любых определений разума и стремиться уравновешенно и отчуждённо вникнуть в рассматриваемый момент. Принять вызов Намерения и войти в память энергетического тела – своего второго «Я», сокрытого в левостороннем осознании, без разумных амбиций первого.

4.2. Глубокий пересмотр
1
Неодолимый пессимизм обязательно настигает воина на какой-либо периоде его битвы. Часто это происходит на стадии безупречного воина, когда он, отдав всю жизнь освоению искусства управления осознанием, не достигает видимых успехов в своих дерзаниях, теряет силы в суете и упирается в непреодолимую стену мира объектной реальности. Чувство бессилия и тоски, своей недостаточности и недостойности находит на него внезапно и сковывает все порывы души. Это происходит потому, что воин подошёл к своему энергетическому порогу и для того, чтобы продолжить Путь, ему необходимы дополнительные силы. Когда истинная нищета его человеческих ресурсов становится очевидной, а тщета усилий несомненной, воину ничего не остаётся другого, как признать своё поражение и призвать Дух решить судьбу. Это значит, что пришло время заняться глубоким пересмотром прошлого.
2
Глубокий пересмотр – это совершенный полный пересмотр всей своей жизни, начиная с момента, предшествующего помещению воина в ящик и до тех пор, насколько хватит у него выдержки и Воли пытать свою память вспять. Практически, можно вспомнить каждый поступок, каждое чувство, вызванное взаимодействием с миром людей, вспомнить и снова пережить так же отчётливо и остро, как это было в реальной жизни в прошлом. Теоретически, сталкер может вспомнить всё воспринятое правосторонним и левосторонним осознанием от момента рождения до настоящего времени. Но для этого надо иметь, кроме всех прочих качеств, соответствующий талант сталкера, а самое главное, иметь вескую необходимость. Практическую часть глубокого пересмотра должен осуществить любой воин сталкер. Это не посильная рекомендация, а обязательная ступень в достижении целостности и свободы.
3
Глубокий пересмотр – это уже реальный магический процесс взаимодействия с Абстрактным, который преследует две трансцендентальные цели: Первая представляет собой усилия по согласованию своего общего взгляда на Вселенную, на Жизнь и Смерть и формированию мировоззрения относительно пространства Бесконечности и возникновения проявленного Мироздания. Вторая – сугубо прагматическая, рациональная - накопление личной силы, раскрепощение точки сборки и гармоничное осознанное её смещение. От простого воспоминания краткого учёта, в глубоком пересмотре воин переходит к реальному перемещению энергетического тела в место события, путём смещения точки сборки в то положение, которое она занимала в момент, когда это событие действительно происходило в жизни. Полное воспроизведение событий с перемещением точки сборки и есть сущность глубокого пересмотра.
4
Пересматривая и вновь переживая уже прожитые события своей жизни, воин извлекает из них уникальный импульс, стабилизирующий и возрождающий энергетическое тело. Помимо того что пересмотр возвращает назад потерянные в активном эмоциональном взаимодействии прошлого кольцевые нити энергии и освобождает от обрывков чужих, оставленных в нём, очищая и уплотняя слои светящегося кокона, этот импульс гармонизирует энергию и внутри энергетического тела, возвращая её в жизненно важные центры. Что и делает этот процесс действительно магическим. Потому что выполненный сталкером безупречно и с максимальной подробностью глубокий пересмотр своей жизни делает то, чего сновидящий достигает в сновидении, а гений намерения во взаимодействии с Абстрактным – формирует энергетическое тело в Дубль, как это должно быть у здорового целостного светящегося существа.
5
Любое взаимодействие людей между собой, исполненное с чувством собственной важности, чревато пагубными последствиями и заканчивается всегда опустошением жизненной энергии. И только гармоничное взаимодействие контролируемой глупости, на которое способен безупречный воин сталкер, не имеет отрицательного эффекта общения. Только жизнь воина, практикующего недеяние, принявшего на себя всю ответственность за свои действия и преследующего единственную цель: безупречно исполнить миссию своего Намерения, используя все возможности осознания, заложенные в форме, принимает логическое течение и рациональную целесообразность последовательных событий, направляемых и контролируемых Духом через связующее звено. Но такое совершенство существования в энергетическом пространстве Вселенной достигается только битвой, важным этапом которой является глубокий пересмотр прожитой жизни.
6
Энергетическое тело человека постоянно создаёт вокруг себя паутинообразные нити энергии, выделяемые из светящейся массы под воздействием эмоциональных импульсов. Поэтому каждое взаимодействие с участием психоэмоциональной структуры Тоналя – где проявляются чувства и эмоции человека, потенциально опустошительно для энергетического тела. Заканчивается оно всегда бесконтрольным выбросом энергии в окружающее пространство. Задача пересмотра заключается в том, чтобы повторно пережить все случаи эмоционального энергетического взаимодействия, и полным контролем внимания сделать их безупречными, то есть забрать свои энергетические нити, оставленные там, и избавиться от чужих. А вследствие того, что только взаимодействие людей друг с другом имеет такое неизгладимое последствие, то именно этот жизненный опыт и составляет фабулу пересмотра.
7
Пересматривая жизнь, воин стремится стереть следы своей деятельности в пространстве Вселенной и очистить энергетическое тело от пагубных последствий общения с людьми – не только освободиться от чужих оборванных нитей энергии, застрявших в его энергетическом теле и освободиться от аффектов памяти прошлого, но и избавиться от уз социализации. Поскольку именно в общении друг с другом люди теряют свою энергию и обретают глубокие корни социализации – чего-то соматического непроизвольного, взаимосвязывающего и духовно закрепощающего единой парадигмой разума, что прививает стадный инстинкт и согласовывает восприятие происходящего, что невозможно проанализировать и понять, но несмотря на это, для возрождения и интеграции самосознания от него необходимо избавится окончательно. Что уходит обычно вместе с чувством собственной важности и саморефлексией.
8
Причина, по которой воин должен пересматривать свою жизнь так глобально, подробно и тщательно, заключается в том, что Дар Орла включает в себя его согласие принять вместо настоящего осознания, его совершенную копию. Исходя из того положения, что всем сущим в проявленном Мироздании управляет некая всемогущая Сила, условно названная Орлом, и осознание является его прерогативой, каждое живое существо, как воплощённое осознание, имеет Намерение просвещать и накапливать – увеличивать потенциал своего осознания в течение жизни, наполняя его знанием и чувственным опытом с тем, чтобы по смерти передать его Орлу. От каждого живого существа Орёл ждёт отданный в аренду на условный срок определённый объём осознания. Жизнь, есть процесс временного использования арендованного осознания, с условием обязательного возврата его назад своему хозяину.
9
Конечно, образ Орла и его эманации, как результат развёртывания энергетического Пространства в живую ткань Вселенной, есть всего лишь способ передать нечто неизвестное образами известного, выраженного словами синтаксиса человеческого языка. В результате получилось, что волшебный дар проявленного Мироздания – осознание, оказалось накрепко приковано к навязанному ему образу Орла, пожирающего его в момент Смерти живых существ. И фатальный критический момент дезинтеграции воплощённого осознания превращается в тривиальный приём пищи. Но какой бы образ ни родился в осознании человека в состоянии первого внимания, он не станет менее тривиальным. Такую форму воздаяния надо принимать как неоспоримую Истину, как несократимый энергетический факт. Нет никакого способа объяснить концепцию существования Бесконечности прямолинейным мышлением разума.
10
Орёл и его эманации есть всего лишь отражение человеческого визуального восприятия. Видящие воспринимают сущность проявленного Мироздания своим энергетическим телом и осознают воспринимаемое с помощью безмолвного знания мгновенным актом осознанности. А при обращении воспринятого в разумную информацию возникают сложности, связанные с разумом, который строит интерпретации в зрительных образах и логических умозаключениях. В действительности ни Орла, ни его эманаций, как это рисует разум, не существует. Уяснить же истинную сущность того, что есть на самом деле, человеку просто не дано. И с этим надо смириться. Не все концепции и факты Вселенной можно объяснить в понятиях причин и следствий логики разума или априорно определить их целесообразность. Тем более передать их словами, в форме доступной для всех разумной информации.
11
В словах человек всегда, определяя, проигрывает. Поэтому есть иные связи светящегося существа со Вселенной, есть уровень связующего звена с Духом и Намерением. И понятия: «Жизнь» и «Смерть», «восприятие» и «осознание» могут быть совершенно иными, непостижимыми для разума первого внимания. Воин не ищет понимания там, где оно человечески невозможно. Ему достаточно уяснить энергетический факт, раскрывающий то, что от него требует Орёл или Бесконечность, и Вера в несомненную Истину этого энергетического факта помогает ему правильно оценить ситуацию и сделать необходимое. В данном случае глубокий пересмотр помогает воину отдать Орлу его собственность. Но отдать при такой степени контроля и концентрации внимания, которая позволяет отделить жизненный опыт осознания, его уникальный заряд сердечного чувства и личной силы, от самой жизни.
12
Видящие воины утверждают, что Орлу не нужны жизни воплощённых существ, ему нужно их осознание, обогащённое чувственным опытом, просвещённое усвоенным знанием, заряженное волшебной личной силой понимания. И безупречный воин сталкер может предложить ему свой вариант чувственного опыта и жизненную энергию, выделенную при пересмотре, как образец своего осознания, его совершенную копию. Тем самым избегая последнего фатального акта Смерти. Только отсутствие у людей достаточного контроля внимания и самодисциплины, и наличие чувства собственной важности и разума, угнетающего их Волю, не позволяет им отделить жизненную энергию от личной силы и саму жизнь от жизненного опыта. Поэтому им приходится расплачиваться жизнью за аренду осознания. И Смерть для них всегда безальтернативна и окончательна. Потому ужасна и страшна.
13
Предлагая Орлу свой чувственный опыт и жизненную энергию осознания, высвободившуюся в результате глубокого пересмотра, воин избегает, судя по рассказам древних магов, встречи с ним с глазу на глаз и освобождается от вызова Смерти на неопределённый срок. Глубокий пересмотр, как они считали, представляет собой магический процесс, в результате которого происходит ротация энергии осознания: воин отдаёт Орлу свою жизненного энергию Воли и опыт психоэмоционального взаимодействия в мире Тоналя, вместе с обретённым знанием и чувственными переживаниями, оставляя себе личную силу непреклонного намерения. Неизвестно, есть ли какое рациональное зерно в теоретизации энергетического акта, определяющим свойством которого является действие. Такой магический процесс, как пересмотр, можно только испытать на практике, но не объяснить и не осуществить ментально.
14
Кроме того, многие воины прошлых поколений совершили этот акт перевоплощения в пересмотре и достигли своей целостности и свободы, сохранив личную силу в обмен на жизненную энергию и чувственный опыт, что даёт основание верить в этот процесс безоговорочно. Но от этого он не становится легче или проще – это чрезвычайно трудный и сложный энергетический подвиг революции самосознания, исполненный в одиночку. Не просто привычное воспоминание о прошлом – ретроспектива памяти и регенерация жизненной энергии. Это действительное реальное повторное переживание прожитого с совмещением модальности Времени и позиции точки сборки, с восстановлением всех мельчайших деталей, присущих воспоминаемому событию, от пространственно-временных обстоятельств до незначительных житейских мелочей. Это, по сути, повторение поступков своей жизни, но уже безупречное и осознанное.


4.3. Управление точкой сборки
1
Второй аспект глубокого пересмотра, основанный на модуляции точки сборки, решает практический вопрос существования самосознания: обретение гармонии восприятия и осознание текучести происходящего. Достигая такой силы контроля и концентрации внимания, такого пристального притягательного вглядывания в прошлое, что и точка сборки, подталкиваемая воспоминанием, принимает то положение, которое она занимала в реальной жизни в момент переживания события. Таким образом воин учится не только смещать точку сборки, но и осознанно контролировать её движение, отслеживая малейшее отклонение. Учится осознанному гармоничному восприятию происходящего, без разрывов линейной памяти и сбоев понимания. Состояние текучести и гармонии восприятия способствует полной осознанности происходящего и даёт основание встречать любое событие с естественным прагматизмом.
2
Точка сборки у всех людей постоянно меняет своё положение на протяжении жизни. Но это смещение настолько незначительное и незаметное, что совершенно не воспринимается разумом. Но в определённый момент можно, вдруг, обнаружить произошедшую перемену, если посмотреть на себя другим взглядом. Заставляя в пересмотре двигаться точку сборки от настоящего к прошлому и обратно, смещая её в положение переживаемого момента и возвращая назад, воин расшатывает её устойчивую фиксацию и раскрепощает от сковывающего воздействия разума. При этом тренирует и восприятие, добиваясь его подвижности, гибкости и целостности, овладевая гармонией восприимчивости постоянно изменяющегося происходящего, без нарушения непрерывности и срыва энергии. Такой образ взаимодействия с окружающим миром даёт возможность обретения полной осознанности, целостности и свободы.
3
Вследствие того, что положение точки сборки в энергетическом поле самосознания контролируется Намерением и подчиняется она только его инициирующему импульсу, для того чтобы заставить точку сборки сместиться в нужное место, воину необходимо воспользоваться возможностями своего связующего звена. Глаза человека, как было установлено видящими магами, таинственным образом связаны с Намерением и в критический момент способны обращаться к нему и притягивать его взглядом. Используя это свойство, воин призывает Намерение зрением, чему способствует и то, что глаза обладают собственной памятью о положении точки сборки – каждому положению точки сборки, в которое она смещалась в течение жизни, соответствует своё сияние глаз. Пристальный волевой взгляд воина может вызвать воспоминание о любом событии в прошлом, сместив в нужное место точку сборки.
4
Глубокий пересмотр может изменить сталкера самым кардинальным образом. Он приводит к тому, чего добивается сновидящий, овладев в совершенстве своим телом сновидения или гений Намерения, достигший состояния остановки мира – потере своей человеческой формы – достижению текучести не только состояния самосознания, но и его формы воплощения. Бесформенный воин способен менять свой облик в происходящем, а при полном смещении точки сборки и саму форму, согласно требованию Намерения новой реальности, он способен на любое взаимодействие с Абстрактным и любое действие с осознанием. Он становится чутким и податливым к любому проявлению Духа, может уловить малейший импульс Намерения Бесконечности и безупречно ему следовать в любом пространственно-временном континууме. В пересмотре воин имеет дело не с прошлым, а с осознанием.
5
Осознание – единственный объект эволюции во Вселенной, единственная неразменная её ценность, всё прочее лишь материя – вспомогательный строительный материал для создания необходимых условий реализации. Глубокий пересмотр может осуществить полную эволюцию осознания с переходом в третье внимание и потерей всех физических материальных качеств, когда всё светящееся существо одним порывом личной силы превращается в энергию чистого осознания без плоти и без границ. Сохраняя при этом все уникальные свойства восприимчивости и осознанности самосознания, можно достичь финального наивысшего итога жизни воплощённого осознания, который заложен изначально Намерением светящегося существа. Осуществив в совершенстве глубокий пересмотр своей жизни, бесформенный воин сталкер способен в одиночку пройти мимо Орла и стать всемогущим и свободным.

4.4. Дыхание
1
Магическим процесс пересмотра делает дыхание. Дыхание – не просто естественное действие биологического организма для вентиляции лёгких и насыщения крови кислородом, а глубоко таинственный магический акт. И не только потому, что в нём заключается сама жизнь, а потому что оно способно преобразовать воплощённое осознание самым кардинальным образом. Магическая сила дыхания, дающая жизнь клеткам организма, является в то же время и актом стабилизации поля самосознания, и очищающим фактором его энергетической формы, что и превращает пересмотр в практическое самовозрождение сталкера. Тренировка дыхания и его контроль осваивается ещё на первой ступени постижения науки воина практикой медитации и созерцания. Глубокое ритмичное дыхание с поворотом головы вправо при вдохе и влево при выдохе должно стать основной функцией физического тела при пересмотре.
2
Воины видящие исходили из того, что дыхание напрямую связано с источником жизни, поэтому оно способно доставить факсимиле жизненного опыта той Силе, которая воплощает осознание в мире объектной реальности на арендный срок. Пересматривая события своей жизни, воин дыханием подбирает светящиеся нити энергии, потерянные им в прошлом небезупречным взаимодействием с миром людей и избавляется от чужих нитей, оставленных в нём. Таким образом сталкер не только восстанавливает свою энергетическую структуру, но и зачищает следы в энергетической структуре пространства Бесконечности, давая себе возможность в дальнейшем безупречно взаимодействовать с ней. Осуществив глубокий пересмотр своей жизни, сталкер может полностью восстановить свою растраченную энергию и очиститься от чужой, достигнув тем самым своей естественной целостности светящегося существа
3
Практически это выглядит довольно просто: пересмотрев событие прошлого, воин входит во взвешенное состояние внутренней тишины и пустоты и, глядя прямо перед собой, начинает спокойный глубокий вдох, поворачивая при этом голову вправо, навстречу движению Времени, и заканчивает вдох, касаясь подбородком правого плеча, затем медленно возвращает взгляд в исходное состояние и начинает выдох во след уходящему Времени, поворачивая голову влево, и заканчивает выдох, касаясь подбородком левого плеча. Следующий вдох начинается с исходного состояния. При этом взгляд воина управляет жгутами Воли, он словно прощупывает и подметает ими пространство вокруг себя. Синхронным действием Воли и магического дыхания он и осуществляет очищение своего энергетического тела, формирование его волокон и перераспределение энергии в важных жизненных центрах.
4
Для того, чтобы войти в своё прошлое с той силой и интенсивностью восприятия и осознания, какой требует глубокий пересмотр, необходимо очень сильное потрясение поля самосознания. Инициирующим фактором такого потрясения может послужить проявление Духа, внезапно открывшее в памяти среди обычной повседневной суеты, когда воин вовсе не думает о пересмотре и не готов ни к каким переменам, какое-либо событие прошлого, вызывая с ужасающей отчётливостью и невероятными подробностями все детали давно забытого эпизода жизни. Это воспоминание реально введёт воина в прошлое к тому самому энергетическому узлу Времени, со смещением точки сборки в соответствующую позицию, что и обеспечит полное реальное повторное переживание. Это воспоминание может стать маяком пересмотра и будет служить тем волшебным ключом, который в дальнейшем откроет дверь к любому пересматриваемому событию прошлого.

4.5. Взаимодействие со Временем
1
Сталкинг – искусство гармонии взаимодействия с энергией окружающего пространства. А главным критерием гармонии является своевременность соответствия и безусловная покорность течению происходящего. Овладев чувством времени в битве с мелким тираном, сталкер по-новому начинает воспринимать и понимать Время и учится безупречному энергетическому взаимодействию с ним. Время – главный фактор гармонии Мироздания. Оно задаёт ритм, скорость и направление движения эволюционному прогрессу. Это единственный аспект Абстрактного, который постоянно активно воздействует на состояние осознания и его форму воплощения в мире объектной реальности и который реально помогает воину в битве за целостность и свободу. Но для того, чтобы воспользоваться этой помощью, необходимо иметь соответствующее состояние осознания и совершенную энергетическую форму.
2
Начав глубокий пересмотр, сталкер выходит на новый уровень взаимодействия со Временем в ментальном поле Земли. Прокручивая кадры своей жизни волевым усилием модальности Времени настоящего, он проникает энергетическим телом в реальный момент воспоминаемого события и входит во взаимодействие с модальностью Времени прошлого. Сдвигая точку сборки в соответствующее положение, воин реально входит в энергетический узел модальности Времени пересматриваемого события и использует возможность получить дополнительную энергию восприятия за счёт совмещения модальностей, и этой дополнительной энергией придаёт ускоряющий импульс своему осознанию. Такой импульс и есть главный трофей пересмотра, его нельзя получить никаким иным путём, именно он и является уникальной особенностью Сталкинга как технической системы практического освоения воинского искусства.
3
Преимущество сталкера, закончившего глубокий пересмотр, заключается в том, что он способен по-другому смотреть на Время, смотреть в другую сторону дорожки Времени – навстречу грядущему, и видеть всё в новом измерении и в новом качестве. Он может увидеть не только прошлое, но и вероятное будущее, причём не только своё собственное, но и всего человечества. Концепция поворота головы для нового взгляда, о котором говорят маги – это не метафора и не физическое действие по изменению положения головы на плечах, а процесс, формирующий новую установку восприятия – сталкер действительно поворачивает взгляд в другую сторону! Сталкер способен смотреть на Время наступающее, тогда как обычно люди смотрят на Время уходящее. И кроме того, он способен вырваться из завораживающей силы бороздок Времени, может войти в любую из них и смотреть в любом направлении.
4
Одним из самых примечательных достижений глубокого пересмотра является способность воина сталкера с неколебимой устойчивостью и силой непреклонного намерения сосредоточить своё внимание на переживаемом событии и не только понять его энергетическую структуру, но и рассмотреть в нём печать Бесконечности. Добиваясь таким образом абсолютного восприятия происходящего с осознанием истинного Намерения Орла в данной точке энергетического пространства в конкретный момент Времени. Что даёт возможность определить узловые Арканы как своей жизни, так и всего человечества. Сконцентрировав внимание на одном из таких Арканов, воин находит некую точку отсчёта во Времени и Пространстве –временной репер Бесконечности, опираясь на который любой воин любого миропроявления способен находить верное решение и правильное направление Пути.
5
Овладев всеми тонкостями глубокого пересмотра, достигнув гибкой текучести и совершенной гармонии восприятия, воин может сосредоточить своё внимание на любом событии далёкого прошлого истории человечества или действиях какой- либо легендарной личности, необходимость осознания Намерения которой вызвана объективными причинами, и не смотря на огромную пропасти разрыва во Времени, которая разделяет прошлое и настоящее, воспринять всё знание о заинтересовавшем объекте. Конечный результат такого восприятия всегда один и тот же для любого воина сталкера – ему становится доступна вся полнота совокупного опыта жизни этого человека, а также и его личные устремления, намеревания и переживания. Видящий воин сталкер находит в ней особые Арканы воздействия Абстрактного, где Бесконечность чётко и однозначно оставила свой след.
6
Философские воззрения, намерения, переживания, характер и стиль поведения, эмоциональные и ментальные достижения – вся совокупность жизненного опыта и интеллектуальных усилий всего человечества, накопленная во Времени и Пространстве, становится доступной воину сталкеру, овладевшему силой глубокого пересмотра. Такой воин может воспользоваться энергией свойства соответствия, заложенной в Арканах и, опираясь на временные реперы Бесконечности, проникнуть в любую точку во Времени и Пространстве и воспринять любую картину проявленного Мироздания. Причём, в любом направлении: как в сторону прошедшего, так и навстречу грядущему, используя опыт понимания действия реализующего импульса Намерения. Что и является настоящим поворотом Колеса Времени. Для восприятия любого знания тёмного моря осознания Бесконечности ему достаточно лишь выразить своё намерение. Такое состояние является вершиной человеческого восприятия и осознания.


На этом заканчивается вторая глава третьей части Правила –
Сталкинг.

[geolog]

Сновидение

1
Сон – одно из основных функциональных состояний жизни, без которого не могут обойтись все существа органического осознания. Сон – естественное и обязательное состояние светящихся существ в мире воплощения. В этом состоянии человек проводит почти треть своей жизни. И это не только рациональная необходимость, но и реальный вызов. Для того, чтобы восстановить энергетический баланс внутри светящегося кокона и успокоить возбуждённые эманации, людям необходим отдых, а для того, чтобы освободить осознание от власти Тоналя и сковывающего воздействия первого внимания, им необходим сон. Но видеть сны – воспринимать нелепые картины ирреального мира во время сна, вовсе не обязательно. Сны и являются тем уникальным вызовом Намерения, который на протяжении всей жизни призывает человека осознать себя и войти в неведомый мир. Сны – есть проявление Нагваля, настойчивое, постоянное, как напоминание о сокрытой возможности светящегося существа, есть самореализующаяся попытка второго внимания пробуждения самосознания в сновидении.
2
Тайна сна и картин сновидения изначально занимала сознание человека от первых шагов хомо сапиенса до наших дней. Придумано множество психологических трактовок и эзотерических толкований снов. В академической среде есть специальная наука о сне – сомнология и сновидениях – онейрология, и среди обычных людей в повседневной жизни не прекращаются разговоры на эту модную тему. Но самое удивительное то, что, не смотря не такую фантастическую популярность и привлекательность, и простоту вхождения в сновидение, на протяжении последнего тысячелетия люди так и не смогли перешагнуть порог открытой двери в другой мир. В мире человеческом есть много места разнообразной игре воображения и всевозможным фантазиям, но относительно сущности снов разум не заинтересован давать вразумительного объяснения. Разум не пускает человека в эту дверь. И тут он совершенно прав. Потому, что только напрочь отрешившись от услуг разума, выключив внутренний диалог, можно войти в Нагваль.
3
Сновидение отличается от обычных снов осознанным восприятием происходящих изменений в окружающем мире и в самосознании, это взаимодействие в новом пространстве-времени и в новом качестве. Воин использует сон для взаимодействия с Нагвалем, реализуя предоставленную возможность новой настройки самопроизвольно смещённой точки сборки. Осуществляется это путём намеренного пробуждения своего осознания во сне и формирования непрерывного контролируемого осознанного восприятия новой реальности. Тем самым обычное бессознательное виртуальное состояние сна превращается в осознанное состояние самосознания, порождающее энергию и новую реальность энергетического взаимодействия – Сновидение. Собирая в новом положении точки сборки новые полосы эманаций и формируя в восприятии фантастические миры неизвестного, воин обретает возможность с помощью внимания сновидения реально взаимодействовать с энергией этих миров и повышать осознанность не задействованных в обычной жизни эманаций.
4
И в этом нет ничего сверхъестественного или невероятного. Обычные сны – это открытая дверь в иной мир, мир Нагваля, мир неисчерпаемых возможностей восприятия и осознания. И больше удивления вызывает то, почему люди до сих пор не открыли в себе эту способности и не воспользовались предоставленной возможностью проявить себя в других мирах и других обстоятельствах. Сновидение, как осознанный процесс взаимодействия с энергией Мироздания, является одной из четырёх базовых систем освоения искусства управления своей точкой сборки и повышения личной осознанности. Как и любое обучение в области академических наук, это обучение имеет свои законы, правила, и методики постижения. Сновидение – есть искусство формирования, воспитания и стабилизации своего энергетического тела в самостоятельную сущность, способную действовать в Тонале и Нагвале так же эффективно и рационально, как физическое тело в мире объектной реальности, маги назвали его телом сновидения или Дублем.
5
Войти осознанно в сновидение, перешагнуть порог в новое состояние, может практически любой человек, используя остановку внутреннего диалога и формирование соответствующего намерения. Есть много достаточно простых способов это сделать. Но в полной мере Путь Сновидения осваивают только сновидящие – предрасположенные к этому Пути освоения искусства управления осознанием личности. Это такой же трудный Путь, как и все иные Пути. И чтобы по нему пройти до конца – сформировать своё энергетическое тело в реальный объект самосознания, придётся использовать все имеющиеся в наличии средства и возможности, всё знание и опыт прошлых поколений. Требования для достижения положительного результата в искусстве управления осознанием для всех стремящихся одно: безупречное выполнение своих жизненных обязанностей, согласно вызову необходимости, с непреклонным намерением битвы со своими слабостями и недостатками чрезвычайно важного и капризного личного «Я».
6
Путь Сновидения предусматривает преодоление четырёх серьёзных препятствий, четырёх врат сновидения, которые преодолеваются всеми обязательно, для достижения наивысшего результата повышения осознанности самосознания.
1 Первые врата: вхождение в сновидение, в новое состояние самосознания. Формирование внимания сновидения и обучение энергетического тела – время ученика.
2 Вторые врата: преодоление барьера восприятия, проникновение в мир неорганических существ – время воина.
3 Третьи врата: Параллельный мир неорганических существ, голос сновидения, позиция сновидения. Дубль – путь бесформенного воина.
1 Четвёртые врата: Совмещённое осознание, сдвоенная позиция сновидения, управление намерением в сновидении – путь видящего воина.
Преодоление каждых врат имеет свою методику, последовательность и обязательные требования, освоение которых и составляют жизнь сновидящих.




Детализация

Освоения искусства Сновидения можно условно разделить на два этапа:
Первый этап – настройка восприятия и осознания в сновидении.
Второй этап – тренировка внимания тела сновидения.

Подготовка к сновидению
1
Прежде чем приступать к практическому освоению искусства Сновидения следует усвоить некоторые технические термины.
Исходная позиция:
– Поза физического тела, в которой воин засыпает и входит в сновидение.
– Положение точки сборки перед засыпанием и вхождением в сновидение.
Позиция сновидения:
– Определённая ситуация объективной реальности в сновидении.
– Место точки сборки, куда она самопроизвольно сместилась во время сна.
Якорь сновидения:
– Предмет, деталь интерьера или одежды, или часть физического тела, на котором фиксируется внимание сновидения.
2
Сновидение – интимный акт интеллектуального бдения, практиковать его необходимо в специально оборудованном помещении, ограждённым от общества и от случайного проникновения посторонних людей. Это должно бать уединённое, безопасное и благоприятное для воина место, оснащённое ложем, скамьёй или другим приспособлением для засыпания. Эффективнее практиковать сновидение в горной местности на месте Силы или в небольшой пещере – материнская скальная порода Земли хорошо укрывает светящееся существо от воздействия первого внимания социума и раздражающего воздействия иных сил. Не рекомендуется начинать заниматься сновидением вблизи моря – Стихия Воды стимулирует одержимость и разрушает обретённую уравновешенность. Можно заниматься сновидением и в привычных домашних условиях, но обязательно в уединённой комнате, куда не может войти никто из посторонних.
3
Желательно, чтоб кто-то присматривал за сновидящим и оберегал его физическое тело от намеренного пробуждения. Только доверенные лица могут знать, чем занимается воин. В современном мегаполисе достаточно иметь хорошо защищённую личную квартиру. Важным фактором для качества сновидения является поза физического тела, в которой Воин засыпает – исходная позиция. Положение точки сборки в энергетическом теле и её потенциальные возможности смещения во сне зависят от позы физического тела перед засыпанием. Маги видящие сделали практический вывод, что от исходной позиции при засыпании зависит не только характер сновидения, но и возможности воина во втором внимании. Практика показала, самой эффективной позой для сновидения является поза «внимания» или близкие к ней йогические асаны, из-за её монолитности, универсальности и готовности осознания к любому взаимодействию.
4
Не менее важным фактором является и время занятия сновидением. На начальной стадии освоения самым оптимальным будет вторая половина ночи и раннее утро. Вечерние и предрассветные сумерки и сама ночь наилучшее время для освоения любых практических действий с осознанием. Так как в это время меньше бодрствующих и легче уклониться от сковывающего воздействия первого внимания социума. Потому что самой большой помехой практическому действию с осознанием является первое внимание окружающих людей. Первое внимание людей, в настоящее время заполнило всё пространство Земной экосистемы, включая отдалённые необитаемые районы моря и суши, и даже магнитные и географические полюса. И лишь во время сна сила фиксации первого внимания ослабевает и теряет свою целенаправленность. Поэтому, только когда окружающие люди спят, можно отклонить влияние их первого внимания и практиковать опыты с осознанием.

Настройка восприятия в сновидении
1
Для того, чтобы войти в сновидение, внимание воина должно быть волевым усилием зафиксировано на якоре сновидения, что и осуществит фиксацию точки сборки во сне. Поэтому, прежде чем начинать практику сновидения, необходимо сформировать в памяти надёжный якорь сновидения. Для этого подойдёт любой объект: личный талисман, предмет силы или какая-либо запоминающаяся вещь – браслет на руке или кольцо на пальце. Лучше всего, в качестве якоря, подходят ладони. Потому что самосознание накрепко привязано к своему физическому телу, а руки являются главным его элементом, поэтому такой якорь наверняка будет всегда присутствовать в любом сновидении. Якорь должен быть надёжно закреплён в памяти осознания на самом глубоком уровне, чтобы помнить о нём в любом состоянии как первого, так и второго внимания. Формируется якорь сновидения визуализацией его созерцанием.
2
Настройка восприятия осуществляется концентрацией внимания на якоре с последующим перенесением взгляда на предметы и образы сна, превращая их в реальность мира сновидения и помещая в него своё осознание. Взгляд воина в сновидении должен быть не пристальным схватывающим, как в первом внимании, а внимательным и беспристрастным. Воин скользящим взором охватывает окружающие его предметы и всю ситуацию происходящего и возвращает взгляд опять на якорь сновидения для обретения фокуса внимания и контроля. Особо важно сохранять в поле зрения всю ситуацию в целом, не давая ей распадаться на мелкие части, а самое главное, не приковывать взгляд к определённому предмету и не концентрировать на нём внимание, потому что осознанный мир сновидения сразу же превратится в аморфную хаотичную картину обычного сна. Укрепляется внимание сновидения только тренировкой.
3
Важно выработать процесс вхождения в сновидение, чтобы контролировать своё состояние по его развитию. Этот процесс может иметь несколько фаз или ступеней, или осуществляться сразу – всё зависит от состояния осознания воина, его предрасположенности, склонности и наличия личной силы. Древние сновидящие, на основании многовековой практики, выделили четыре стадии вхождения в сновидение: скованное бодрствование, динамическое бодрствование, пассивное наблюдение, динамическая инициатива. Но такой процесс не должен быть догмой для всех сновидящих. Каждый практикующий этот способ освоения искусства управления осознанием вырабатывает свой путь вхождения в сновидение и может иметь свои вехи на этом пути, но процесс обретение внимания и контроля, который станет надёжным фундаментом всех практик сновидения, имеет общую закономерность.

• Скованное бодрствование
Предсонное состояние, когда чувства и сенсорные связи растворяются в серой дымке, но окружающее ещё осознаётся отчётливой явью и контролируется остаточным следствием первого внимания. Иногда в этом состоянии воспринимается поток оранжевого света или красноватые круги, похожие на восприятие солнечных лучей через плотно закрытые веки – это самый оптимальный вариант вхождения в сновидение. Начинать надо настройку восприятия с формирования в межбровье цветного пятна. Хорошей отправной точкой для настройки внимания служат цвета, присущие природе светящегося существа: оранжевый, насыщенный жёлтый, жёлтый горячий, янтарный. Оранжевый цвет является самым сильным и устойчивым маяком второго внимания. Он помогает вызывать сновидение в любой ситуации, при условии, конечно, что воин способен контролировать смещение точки сборки и её фиксацию.

• Динамическое бодрствование
Первые мгновения сна. Когда серый, оранжевый и другие переходные цвета рассеиваются и проявляется какая-нибудь немая, застывшая картина из привычного мира объектной реальности, или же быстро меняющееся изображение неосознанного происходящего, подобно ускоренной перемотке кадров фильма на экране. Это напоминает ускользающее движение объектной реальности за окном движущегося транспорта. Сон ещё не усыпил сознание и можно воспринимать то, что происходит за гранью сна, но постепенно воин проваливается в невесомость и погружается в реалии иной яви, которая превращается в трёхмерное пространство мира первого внимания людей, но совершенно в немыслимом варианте, что не кажется невозможным или неправильным, потому что воин не испытывает никаких неудобств, наблюдая нелепое происходящее. Воин ещё может выйти из этого сна и начать другую попытку вхождения в сновидение, но, если он заинтересуется происходящим, он войдёт в третью стадию.

• Пассивное наблюдение
В этой фазе воин с интересом наблюдает за действием, происходящим в открывшемся сне. Осознание сновидения ещё не включилось и не было команды вспомнить о якоре сновидения, но восприятие работает в полном объёме и воин способен давать себе отчёт о воспринятом, хотя оно и не укладывается в рамки здравого смысла. Оставаясь безучастным свидетелем, пассивным наблюдателем разворачивающегося события, воин не вмешивается в действие и не соотносит себя с ним – всё происходит так, словно он невидим в этом мире и его ничто не касается, присутствие воина никем не замечено. Что действительно так и есть на самом деле. В этой стадии воин ещё не проявил своё осознание и не вошёл в состояние энергетического взаимодействия с окружающим миром. В таком состоянии преобладают зрительные и слуховые ощущения,
превращая самосознание в глаза и уши.

• Динамическая инициатива
Полная адаптация в мире сновидения. Для этого воин должен вспомнить о якоре и сфокусировать взгляд на нём. Увидев сформированный созерцанием свой ключевой предмет и перенеся взор на окружающий мир, воин проявляет себя в новом энергетическом пространстве Мироздания. Осознание воина вошло в поле восприятия иных эманаций Орла и иллюзорный ментальный мир сна стал настоящей энергетической реальностью. Теперь воин целиком втянут в процесс взаимодействия с происходящим в окружающем мире и действует как активный участник сновидения. И это настоящее энергетическое взаимодействие, которое отражается не только на осознании воина, но и на его форме. Оно может быть как позитивным, так и негативным. Определить последствия своих действий можно только опытным путём. Поскольку разум тут не работает, воину приходится полагаться на силу Воли и внимания.
4
Для уверенного вхождения в сновидение и эффективного в нём действия необходимо тренировать и тренировать своё внимание как первое – известное, так и второе – неизвестное. Воин тренирует своё внимание концентрацией его на якоре сновидения в повседневной жизни. Внимание сновидения развивается на основе опыта первого внимания из остаточного следствия разумного понимания, схваченного при засыпании. Внимание сновидения использует все навыки и функциональные способности первого внимания, накопленные жизнью. Поэтому в полной мере развитое первое внимание облегчает адаптацию в сновидении. И если воин в повседневной жизни научится постоянно помнить о якоре сновидения, будет легко его себе представлять, визуализируя в подробных деталях воображением, это намного облегчит ему вхождение в сновидение и сократит расход сил на формирование внимания сновидения.
5
Энергия, необходимая для освоения искусства Сновидения, концентрируется и накапливается в энергетическом теле в точке Воли (3-5см ниже пупка физического тела). Фокусируя своё внимание в этой точке во время медитации, воин стимулирует и оживляет жизненную функцию Воли. В этой же точке концентрируется и сексуальная энергия, которая имеет огромное значение для практики сновидения. Поколениями видящих магов разработаны эффективные технические приёмы накопления и сублимации сексуальной энергии в этой точке, что дало основание возникновения целой науки: Алхимии бессмертия, многие постулаты которой могут быть полезны и для современного воина. Главным аспектом существования во втором внимании является Воля. Сила, способная собирать любые миры в восприятии, выбирать ситуацию в происходящем и формировать жизненный процесс. Сила, способная намереваться и осуществлять намереваемое.
6
У женщин как внимание сновидения, так и личная сила накапливается и концентрируется в матке. Этот репродуктивный орган способен не только формировать и вынашивать зародыш человеческого существа, но и обладает уникальными магическими свойствами – весь потенциал восприятия и осознания женщины, а также её прочное связующее звено с Абстрактным находится в матке. Обучение женщин воинов искусству управления осознанием существенно отличается от обучения мужчин, и способности у них намного выше, чем у последних, но это не значит, что у них легче Путь. Они ещё больше, чем мужчины, нуждаются в уравновешенности и отрешённости, потому что склонность к индульгированию и одержимости у них сильнее, и им очень трудно в одиночку преодолевать Путь. Да и социальное положение в обществе, сложившееся в результате определённых перекосов исторического процесса цивилизации людей, ставит женщину в зависимое положение от мужчины.
7
Что касается практического освоения искусства Сновидения – все воины, независимо от пола и характера, проходят обучение совершено одинаково. Причём, совместные усилия смешанной команды намного облегчают процесс обучения. В сновидении главное внимание. Искусство Сновидения – искусство внимания. И тренировка внимания – развитие и укрепление этого аспекта самосознания, является непременным условием преодоления Пути. Чтобы обычный сон превратить в энергетический мир сновидения, необходимо волевым усилием самосознания сфокусировать своё внимание на якоре сновидения и с его помощью удержать в поле зрения предметы и детали происходящего во сне, тем самым остановить вибрацию точки сборки и прочно зафиксировать её в том месте, куда она самопроизвольно сместилась. И чем сильнее будет фиксация, тем гармоничнее восприятие. В этом и вся премудрость!
8
Но чтобы осуществить такой простой акт потребуются длительные упорные тренировки воли и внимания. Сначала для обретения необходимой концентрации на якоре сновидения и формирования непреклонного намерения вхождения в сновидение, и ещё много времени для накопления личной силы и достижения уравновешенности и отрешённости. Для того, чтобы достичь успеха в освоении искусства сновидения, необходимо тренировать и тренировать своё внимание как правостороннего, так и левостороннего осознания. Тренировать все 24 часа в сутки, не оставляя этот процесс ни во сне, ни в бодрствующем состоянии, проявляя настойчивость и намереваясь так, словно от этого зависит вся жизнь. Тем более, что так оно и есть. Второе внимание пробуждается и развивается только тренировкой, тренировкой всех аспектов светящегося существа: тела, ума, памяти и духа.
9
Трудно первый раз войти в сновидение. Кажется, что это просто невозможно сделать. И самой большой помехой этому выступает разум. Он категорически отрицает возможность такой реальности и всячески противостоит её осуществлению. Но стоит только однажды перешагнуть порог и войти в иной вариант существования, все сомнения исчезают разом и навсегда. Воин получает такой заряд Воли и Веры, его охватывает такой ошеломляющий восторг души и тела, что никакие трудности, никакие препятствия не удержат его от продолжения своих дерзаний. Он будет каждую ночь с нетерпением ждать, чтобы снова войти в сновидение. И чем чаще он будет туда попадать, тем сильнее будет становиться его внимание, и тем увереннее он будет чувствовать себя в этом мире. Второе внимание, как и опыт взаимодействия своим энергетическим телом, накапливается только за счёт практики.

3.3. Тренировка внимания сновидения
1
Основным приёмом тренировки, как правостороннего, так и левостороннего осознания, является созерцание. Практика созерцания идёт параллельно с освоением искусства Сновидения и достижения воина в этом деле взаимосвязаны: чем быстрее он добьётся успехов в созерцании, тем выше его шансы в сновидении. Потому что представление о втором внимании, исходя из нормального состояния первого внимания, воин получает в созерцании, причём совершенно безопасно для здоровья тела и осознания. Созерцание даёт навыки концентрации внимания и достижения уравновешенности и отрешённости из состояния нормального уровня восприятия привычного мира повседневности. Созерцание, как медитация и недеяние, как и любое действие с осознанием, осуществляется с помощью Воли. Но в данном случае оно осуществляется с привлечением не только волевого импульса самосознания, но и функциональных возможностей волокон Воли.
2
3.3.1. Созерцание:
– Это тренировка второго внимания техническими средствами первого внимания в привычных обстоятельствах повседневной жизни.
– Это перцептуальная игра воображения, вызванная в нормальном состоянии первого внимания особо сфокусированным пристальным вглядыванием в предмет или объект Тоналя, с намерением постичь присутствие в нём Нагваля.
– Это особый способ восприятия предметов, объектов и явлений мира объектной реальности посредством зрения, через сканирование их сфокусированным взглядом и гармонично действующими с ним жгутами Воли.
Созерцание помогает раскрыть потенциал как первого, так и второго внимания, заложенный в человеке изначально при воплощении.
3
Возможности созерцания были известны издревле и все поколения видящих воинов использовали его навыки для подготовки к взаимодействию во втором внимании, а при освоении практики сновидения созерцание является базовым приёмом тренировки внимания сновидения. Созерцание – особое восприятие, когда осознание субъекта отделяется от своей собственной формы и проявляется как форма созерцаемого объекта, и вследствие полного растворения во внутренней сущности созерцаемого самосознание достигает устойчивого состояния уравновешенности, отрешённости и внутренней тишины, что и позволяет постичь энергетическую суть созерцаемого объекта и способ его реализации в энергетическом пространстве Вселенной – его истинное Намерение. При созерцании происходит слияние сутей, когда объект, субъект и сам процесс составляют одно целое.
4
Процесс созерцания как своеобразный способ восприятия предметов окружающего мира слагается из трёх волевых актов самосознания:
- Сосредоточенности – фиксации внимания и жгутов Воли на созерцаемом предмете.
- Концентрации – сфокусированности самосознания на созерцаемом предмете с такой силой самоотречённости, что однородное состояние осознания не нарушается никакими другими импульсами восприятия и посторонними факторами.
- Визуализации – полного растворения самосознания в созерцаемом предмете, с потерей ощущения собственной формы и собственного содержания, посредством длительного и пристального вглядывания в него глазами и сканирования жгутами Воли.
Соединяя воедино эти три акта самосознания, воин добивается необходимого результата – незаметного кратковременного замещения первого внимания вторым.
5
Созерцание направлено на тренировку внимания и расширения диапазона восприятия для реального взаимодействия с энергией Мироздания. Оно обостряет внимание, расширяет горизонты восприятия, укрепляет зрительную и чувственную память, помогает в достижении состояния внутренней тишины и раскрепощении своей точки сборки. Созерцание даёт опыт восприятия второго внимания посредством аппарата первого внимания. Это реальный контакт со своим вторым «Я» неведомым, непредсказуемым, неуправляемым, в обезоруженном состоянии первого внимания – при выключенном разуме. Поэтому освоение техники созерцания имеет строгую систему постижения и реализации, предусматривающую постепенное и последовательное накопление опыта и знания. Созерцание – такой процесс, результат которого проявляется внезапно при долгой, и кажущейся напрасной, трате времени и сил.
6
В прошлом считалось, что заниматься в одиночку созерцанием опасно, из-за чрезмерной притягательной силы Нагваля и неодолимой фиксации второго внимания – неопытный воин может быть захвачен неизвестным и не найти дорогу назад к разуму и мир первого внимания людей. Рекомендовалось осваивать созерцание под руководством опытного наставника. Но в современной модальности Времени эти предостережения стали избыточными из-за прочной фиксации точки сборки в месте разума. Воин, самостоятельно ступивший на Путь, сознательно принявший свою судьбу, все дальнейшие свои действия по освоению искусства управления осознанием осуществляет актом личной Воли и непреклонного намерения. Следуя указаниям Духа и проявлениям Абстрактного, ориентируясь на рекомендации Правила, он может самостоятельно осваивать любые разделы науки воина и решать любые задачи.
7
Для освоения практик созерцания важно следовать проверенной веками, выработанной многими поколениями воинов методике, и придерживаться благоразумного совета последовательности и постепенности всех действий. При том, что все успехи на этом Пути связаны с успехами в сновидении, и только согласованное соответствие достижений в этих двух направлениях приводит к положительному результату. Различают четыре ступени освоения техники созерцания, последовательное преодоление которых обязательно для каждого сновидящего:
a) созерцание предметов мира Тоналя;
б) созерцание объектов и существ мира Тоналя;
в) созерцание Стихий и явлений Природы;
г) созерцание Звёзд и Пространства.

a) Созерцание предметов мира Тоналя
1
Это первый опыт восприятия второго внимания. И его начинают осваивать с созерцания привычных предметов повседневной жизни. Не важно, что – это может быть цветок, метла или топор. Или рисунок на заборе. Но в начальный период освоения рекомендуется брать так называемые «мёртвые предметы» – неэнергоёмкие, несветящиеся и не вызывающие взаимодействия осознания. Созерцание больших предметов начинают с созерцания их тени, а также отражения в воде. Лучше всего начинать с созерцания сухого опавшего листа благоприятного дерева. Некоторые школы для пробуждения второго внимания практикуют созерцание особых узоров-мандал, специально нарисованных или сооружённых самостоятельно из соответствующего материала. Превращая и сам процесс создания мандалы в позитивный фактор формирования непреклонного намерения предстоящего действия.
2
Задачей первой ступени созерцания, как и медитации, является остановка внутреннего диалога, достижение отрешённости и уравновешенности, и в конечном итоге, вхождение в состояние внутренней тишины. Кроме того, созерцание тренирует зрительную память и силу визуализации, позволяющую воину любой предмет сформировать в воображении с подробностью до мельчайших деталей, что чрезвычайно важно при создании якоря сновидения. Потому что главная цель первой ступени – войти в сновидение и обрести внимание сновидения. Без навыков созерцания, без надёжного якоря невозможно рационально функционировать там. Когда воин научится, созерцая определённый предмет, входить в состояние внутренней тишины, он может считать, что достиг необходимого результата, и может переходить к созерцанию других предметов или их сочетаний и композиций.
3
Для пробуждения и тренировки своего второго внимания воин должен использовать все возможности и все имеющиеся средства, он должен пытаться и пытаться, даже без видимых и ощутимых результатов, вопреки советам здравого смысла и нравоучений разума. Он должен верить и неколебимо стремиться к своей цели. Надо отметить, что созерцание начинает приносить плоды только после того, как воин овладеет вниманием сновидения и обретёт практические навыки. Причём, наука Воина осваивается только комплексно: и выслеживание себя, и медитация, и недеяние, и созерцание, и формирование непреклонного намерения, и безупречные действия в мире Тоналя осуществляются не последовательно или в каком-либо порядке, а во всей их многогранной взаимосвязи – всё сразу! И чем больше будет воин себя нагружать, тем лучше для очищения связующего звена и пробуждения его восприимчивости.

б) Созерцание объектов и существ мира Тоналя
1
Освоив в совершенстве созерцание предметов, переходят к созерцанию объектов, существ и сущностей окружающего мира – созерцанию растений, деревьев, животных, камней и тому подобного. При этом каждый отдельный объект требует соответствующего отношения при взаимодействии. К примеру, созерцание объектов растительного мира, наиболее приятный и благотворно воздействующий на осознание воина процесс, требует предметного знания о созерцаемой флоре – надо иметь не только информацию, но и понимание. Потому что все светящиеся существа Земной экосистемы имеют много общих эманаций внутри своих форм воплощения, это накладывает особый отпечаток на их общение и взаимодействие. Растения, несмотря на своё близкое подобие с человеком, а может быть, как раз поэтому, могут разрушительно действовать на его энергетику – корень многих заболеваний, как, впрочем, и их излечения, находится в них.
2
Созерцание молодых побегов – захватывающее занятие. Их жизненная энергия, сконцентрированная для роста, может эффективно взаимодействовать с энергией осознания человека и влиять на его точку сборки. Рекомендуется практиковать созерцание растений только благоприятного для себя вида. И только в соответствующее время суток. Начинать надо, как во всём, с малого, с нескольких минут созерцания и постепенно наращивать продолжительность сеанса. Освоив созерцание молодых побегов растений, можно приступать к созерцанию деревьев. У каждого воина есть своё дерево, взаимодействие с которыми благоприятно воздействует на состояние его осознания. Это определяется опытным путём или можно пользоваться разработанной методикой древних магов друидов. Если энергетическое поле дерева вызывает состояние покоя и уравновешенности, взаимодействие с ним будет устойчивым и благоприятным для обеих сторон.
3
После освоения созерцания флоры можно приступать к созерцанию фауны – наилучшим объектом для этого являются представители класса насекомых. Мелкие размеры дают возможность наблюдать всю полноту функциональных действий, не меняя позиции созерцателя, и при этом сам процесс наполнен восприятием множества разнообразных фантастических деталей их формы. Из всего многообразия видов насекомых, населяющих Земную экосистему, жуки самые предпочтительные объекты для созерцания. Они обладают удивительной грацией и совершенством соответствия действий, а их энергетическая форма наполнена эманациями Орла, обладающими удивительным спектром излучения и стабилизирующей силой. К примеру, скарабей имеет самое большое, относительно физической формы, энергетическое тело и самое сильное сияние. Поэтому он издревле интересует созерцателей.
4
Из всех объектов неодушевлённой энергии созерцание затвердевшей кристаллической массы Земли, выходящей на поверхность горным массивом, является самым загадочным, таинственным и трудноосуществимым делом. Окаменевшая земная материя содержит в себе дремлющую могучую внутреннюю силу, взаимодействие с которой благотворно влияет на состояние осознания человека. Она имеет своеобразный голубоватый оттенок сияния и пульсирующий характер воздействия, в отличие от светлых тонов растений и животных, сияние которых более-менее стабильно. Каменные обломки открываются в созерцании не сразу, но это стоит затраченных усилий. Созерцая огромные массивы материнской породы в горах или в долинах сухих ущелий на месте Силы, воин способен достичь совершенного состояния внутренней тишины и обрести возможность воспринять волшебный толчок Земли.

в) созерцание стихий и явлений Природы
1
Созерцание стихий и явлений доступно только бесформенному воину, имеющему достаточный потенциал личной силы и большой опыт взаимодействия с энергией Нагваля. Практикуют такое созерцание на последнем этапе освоения искусства управления осознанием. Дождь и туман, а также снегопад – самые фантастические проявления стихии воды на Земле. Созерцая дождь, можно сфокусировать своё второе внимание непосредственно на самом явлении, используя его для перемещения в энергетическом пространстве Вселенной. Или, сосредоточив внимание на происходящем за пеленой дождя, вглядываясь сквозь струи и капли воды, используя их, как проецирующий экран или как волшебное стекло, можно проникнуть в скрытые тайны Мироздания и воспринять необходимые знания об интересуемом. Это может быть как безмолвное знание Бесконечности, так и бытовое знание мира человеческого.
2
Созерцание тумана – захватывающий фантастический процесс, он может помочь воину отыскать свой Путь с сердцем – путь к целостности и свободе, или конкретный выход из создавшейся ситуации, или увидеть магический мост через пропасть неизвестного из прошлого в настоящее, или из настоящего в будущее. Туман также помогает отыскать невосполнимую пропажу какой-либо вещи или утерянные культурные ценности и драгоценные клады ушедших поколений. Созерцание падающего снега может столкнуть самосознание воина в такую глубокую печаль, что в этом состоянии его точка сборки сдвинется самым непредсказуемым образом в самое невероятное место, выбраться из которого будет чрезвычайно трудно. Снег обладает способностью рисовать в воображении иллюзорные картины, завораживающе действующие на осознание человека, притягательная сила которых может оказаться фатальной.
3
При созерцании облаков усилие воина направлено на то, чтобы позволить своему второму вниманию перенести себя на объект созерцания и с его помощью перемещаться энергетическим телом в околоземном пространстве, преодолевая без особого труда огромные расстояния, словно катаясь в удобной коляске. Конечно, при этом надо остерегаться энергоёмких грозовых туч и стихийных вихрей. Созерцание огня даёт жизненную энергию осознанию и физическое здоровье форме воплощения. Огонь стабилизирует точку сборки, обостряет восприятие, помогает концентрации внимания и формированию непреклонного намерения. Он очищает, сублимирует и превращает в иное качество энергию эманаций Орла, что даёт огромное преимущество его созерцателям. Огонь при созерцании имеет тёмный оттенок так же, как и дым от костра, и поле его воздействия намного больше площади пламени.

г) созерцание Звёзд и Пространства
Созерцание Звёзд и энергетического Пространства доступно только видящим воинам, достигшим своей естественной целостности формы и гармонии взаимодействия правостороннего и левостороннего осознания – это творческий синтез Воли и Намерения в безупречном соответствии вызову Силы. Осуществить его можно только при инициирующем воздействии импульса Бесконечности, который проявляет требование насущной необходимости не личного и не частного характера. Необходимость такого взаимодействия лежит далеко за пределами разумного понимания и синтаксиса предметного человеческого языка. Созерцание Звёзд даёт возможность постичь космическую гармонию энергетической структуры Мироздания и услышать фантастическую симфонию небес. Созерцание Пространства вызывает движение поля самосознания со скоростью потока эманаций Орла и выводит его на уровень беспредметного существования.

3.3.2. Технические приёмы
1
Технические приёмы освоения процесса созерцания достаточно просты и включают в себя привычные требования для любого действия с осознанием: остановка внутреннего диалога, выключение деятельности разума, достижение отрешённости и уравновешенности. Добавляется к этому ещё умение осознанно управлять устойчивой концентрацией внимания на предмете и навыки особой фокусировки зрения. Практикуя пристальное вглядывание и используя притягательную силу глаз, воин пытается войти осознанием в созерцаемый предмет или приблизить объект для детального постижения особенностей его формы и энергетической структуры. Сложные формы предметов постигаются горизонтальным линейным сканированием или очерчиванием по периметру. Особенностью созерцания является то, что все действия взгляда сопровождаются синхронным содействием волокон Воли, которые и усиливают намеревание.
2
Для занятия созерцанием нет специальной позы физического тела, но это должна быть активная привычная и удобная поза, выработанная практикой медитации, в которой воин может чувствовать себя свободно в бодрствующем состоянии на протяжении длительного времени. Не обязательно одинаковая для всех. Это может быть и поза лотоса, и поза внимания из классической Йоги или любая другая, выработанная личным опытом, но не поза Воина, которую он принимает в чрезвычайных обстоятельствах для мобилизации всех имеющихся сил и стабилизации формы воплощения. Поза вырабатывается и тренируется постепенным наращиванием времени занятия. Если в течении получаса воин может спокойно медитировать и созерцать, не испытывая ощутимых неудобств в физическом теле, следовательно такая поза ему подходит и остаётся только усовершенствовать её продолжительной практикой.
3
Место для созерцания должно быть благоприятным для воина, укромным от влияния первого внимания социальной среды и специально для этого оборудованным; это может быть и привычное место медитации. Если созерцание осуществляется на открытом воздухе, оно должно иметь ограждение и навес, для защиты физического тело от направленного воздействия активного воздушного потока и ярких солнечных лучей. Там же должна быть деревянная скамья или помост с вертикальной спинкой для придания устойчивости телу. Хорошим местом для созерцания может быть площадка в саду или оранжерее. Тень от деревьев помогает сконцентрироваться на созерцаемом объекте, цветы благоприятно действуют на состояние осознания. Важно, чтобы никто не мешал занятию и никакие посторонние звуки не отвлекали воина от бдения. Созерцание стихий лучше практиковать в неглубокой скальной пещере.
4
Существенным фактором для успешного освоения созерцания является время проведения сеанса: время года и время суток. Так, например, созерцание растений и деревьев эффективней проводить весною и в полдень. Ранним утром деревья и растения кажутся оцепеневшими, их свет, тусклый и слабый, может склонить созерцателя к неуместной сонливости и заторможенности внимания. Созерцание стихий предпочтительней после полудня и вечерней порой, а энергетические явлений Природы – утром. Скальная материнская порода Земли лучше открывается в ночном созерцании. Листья деревьев лучше созерцать опавшими, на земле или на воде, в полуденное время. Все эти рекомендации не имеют строгого регламента, и каждый воин сам определяет опытным путём оптимальные для себя варианты. Только практика может дать толчок осознанию, а не ментальная теоретизация предмета.
5
Начинать практику созерцания рекомендуется с намерением сформировать якорь сновидения. Потому что и для созерцания важно иметь надёжный постоянный якорь внимания, с помощью которого можно будет контролировать своё состояние и который будет удерживать самосознание от непроизвольного поглощения вторым вниманием. С его помощью воин сможет вернуться назад из любого путешествия во втором внимании. Некоторым воинам удобнее иметь особый якорь созерцания, не тот, которым они пользуется в сновидении, и здесь не может быть категорического мнения: всё, что помогает в битве за осознанность, должно использоваться. По мере обретения навыков и опыта созерцания воин может формировать свой якорь каждый раз при погружении в созерцание на новом месте. Этому способствует внимание сновидения, натренированное намеренным поиском различных предметов в мире сновидения.
6
В свою очередь, якорь созерцания становится опорным объектом внимания для успешного поиска искомых предметов в сновидении. Такая практика необходима для освоения многократного вхождения в одну и ту же позицию сновидения. Визуализация вниманием сновидения созерцаемого предмета Тоналя помогает отыскать его в пространстве Нагваля. Трудность здесь заключается в несоответствии двух вниманий – неукротимая тяга внимания сновидения к невероятным деталям, которые в повседневной жизни обычно не замечаются первым вниманием, усложняет оценку происходящего и ориентацию в нём. И сами объекты, и предметы мира повседневности в сновидении выглядят совершенно иначе, а простые привычные действия физического тела становятся трудновыполнимыми для неопытного энергетически слабого воина. Все эти препятствия преодолеваются только практикой.
7
Существенным фактором успешного освоения сновидения выступает практика созерцания предметов мира Тоналя в бодрствующем состоянии первого внимания, но таким образом, словно находясь в сновидении. Необходимо добиться устойчивого удержании внимания сновидения на реальном предмете мира объектной реальности с тем, чтобы потом этот предмет найти в сновидении. При освоенном созерцании точка сборки начинает смещаться со своего привычного места первого внимания, а внимание сновидения зафиксирует её в новом месте. И эта стабилизация точки сборки останется в памяти осознания и в сновидении её можно будет повторить. Соединяя при созерцании воедино своё первое внимание и внимание сновидения, и фиксируя его на определенном предмете с осознанием намерения своего действия, воин способен целенаправленно зафиксировать свою точку сборки в новом месте.
8
Такой эквилибристикой восприятия воин получает возможность воспринимать происходящее в мире объектной реальности в состоянии второго внимания. Он обретает способность воспринимать окружающий мир совокупными возможностями физического и энергетического тела своей формы воплощения, а внимание сновидения становится не абстрактно визуальным, как в сновидении, а переходит в полный функциональный режим второго внимания. Практика сновидения высвобождает жизненную энергию, используемую в первом внимании разумом для составления инвентарного списка и поддержания порядка в воспринимаемом мире, в результате чего расширяются рамки восприятия, и окружающая действительность становится подвижной, глубокой и инвариантной, что открывает новые грани взаимодействия с её энергетической структурой и выводит самосознание на новый уровень постижения.
9
Являясь сугубо индивидуальным актом интеллекта, сновидение требует полной личной ответственности за все свои действия и всё, что происходит с воином в новом мире восприятия, зависит только от его личных качеств. Энергетическое состояние Воли, уравновешенность поля и отрешённость самосознания являются главными критериями успешной практики. В сновидении воин сам определяет приемлемый для себя способ поведения и оптимальные задачи в каждой конкретной ситуации. Но он должен постоянно помнить, что тренировка внимания и освоение искусства управления своей точкой сборки является только вспомогательным условием повышения осознанности формы. Не банальное любопытство и не тривиальный развлекательный интерес зовёт воина в сновидение, а намерение развить второе внимание и сформировать энергетическое тело в самодостаточную осознанную сущность.




Тренировка тела сновидения
1
Главным достижением в освоении искусства сновидения является формирование тела сновидения в Дубль или двойник своего физического тела, который способен действовать в Тонале и Нагвале так же рационально и осознанно, как действует человек в мире повседневности, и овладение функциональными способностями совершенного восприятия, обусловленного гармонией восприятия первого и второго внимания. Достигается это обретением навыков контроля и управления энергетическим телом вторым вниманием с той же эффективностью, с какой первое внимание управляет физическим телом. Сложность заключается в самой силе тела сновидения, в его невероятных и непостижимых разумом возможностях, и в его одержимости и неуравновешенности. Тело сновидения, обладая всемогуществом и силой, требует чрезвычайного контроля, пошаговой дисциплины, длительной тренировки и конструктивного обучения.
2
У физического тела есть свой ум и своя память, сформированные на протяжении тысячелетнего опыта эволюции вида и реального обучения и воспитания в социуме. Энергетическое тело не имеет центра притяжения в мире объектной реальности и не тренируется вместе с физическим по мере взросления, Обладая силой воли и невероятными способностями, оно остаётся на начальной стадии развития, как пятилетний ребёнок. Неудержимое слабым контролем внимания сновидения оно может быть спонтанно унесено левосторонним осознанием в немыслимые дали неизвестного или попасть в какую-нибудь ловушку сновидения. И для того, чтобы энергетическое тело могло рационально действовать и понимать происходящее, его надо долго и терпеливо обучать уму-разуму, как мать воспитывает и обучает своё несмышлёное дитя в мире объектной реальности. Только опыт физического тела может научить энергетическое тело действовать трезво и осознанно.
3
Энергетическое тело учится у физического тела! Чтобы избежать негативных последствий в мире сновидения, необходимо научится действовать физическим телом в мире первого внимания с предельной безупречностью повседневной жизни. Бдительный контроль поведения, уравновешенность и отрешённость укрощённого «Я» даёт возможность управлять телом сновидения на основе опыта первого внимания, проявляя разумную трезвость и прагматизм. Используя остаточное следствие первого внимания, как сдерживающий фактор, воин воспитывает и тренирует своё второе «Я», подобно тому, как в первом внимании няни воспитывают и поучают неразумное дитя. Для реализации возможностей этой неизвестной части себя воину придётся многому научиться и через многое пройти в реальной жизни. Потому что достигается это только бескомпромиссной битвой со своими слабостями, привычками и капризами чрезвычайно важного разумного «Я».
3
Хотя основная работа по формированию, стабилизации и обретению зрелости тела сновидения осуществляется практическими действиями непосредственно в сновидении, успех, как и любого мероприятия с осознанием, достигается через преодоление собственных недостатков в мире объектной реальности. В мире воплощения закладывается фундамент всех превращений и преобразований самосознания на Пути эволюции и интеграции. Битва воина начинается в Тонале и заканчивается в нём. И только успешное преодоление всех препятствий в Тонале может гарантировать эффективное действие в Нагвале. Путь сновидящих слагается из трёх последовательных этапов:
Фундамент – совершенный Тональ и непреклонное намерение.
Внимание – контроль внимания и пошаговое бдение.
Обучение – обретение зрелости и совершенства энергетического тела.


Фундамент
1
Освоение искусства управления осознанием начинается с формирования совершенного Тоналя – правильного Тоналя, как говорят маги, и соответствующего намеревания жизни – непреклонного намерения битвы. Совершенный Тональ формируется безупречными действиями в мире воплощения, согласно вызову необходимости, и последовательным избавлением от всех слабостей и недостатков невежественной личности человеческого проявленного, с применением универсальных приёмов Сталкинга: выслеживания себя и контролем своей глупости. Это глобальная задача, затрагивающая все аспекты светящегося существа как воплощённого осознания, вместе с формой и её энергетическим содержанием, и решается она глобально. То есть, на уровне намеревания жизни. С изменения взгляда на себя и на свою жизнь и осознания своего предназначения и своей жизненной задачи начинается Путь воина.
2
Новое намерение жизни – непреклонное намерение битвы, вырабатывается безупречным исполнением своих обычных человеческих обязанностей. Через преодоление своего монолитного «Я», с намерением стать сильнее и осознаннее - намеревание каждодневное, терпеливое, долгое, как само существенное в мире реализации – через тернии к звёздам! Намереваться неистово и беспощадно и с безупречностью это намерение станет непреклонным. В данном случае это действие заключается в создании якоря сновидения и фиксированного внимания с такой точностью визуализации, которая позволяет легко представлять его себе и быстро находить в каком бы состоянии осознания ни находился. Совершенный Тональ даст силу и уравновешенность, а непреклонное намерение приведёт к внутренней тишине и отрешённости, что и станет основанием успешного вхождения в сновидение и осознанного действия там.

Внимание
1
После создания достаточно прочного и надёжного фундамента, что проявится уверенным вхождением в сновидение и осознанным взаимодействием с открывающейся в нём новой реальностью, приступают к осуществлению контроля над позицией сновидения и возникшей ситуацией происходящего. Контроль вырабатывается посредством систематического повторения определённой позиции сновидения. Для этого потребуется научиться удерживать в памяти и постоянно воспроизводить в сновидении одну и ту же картину или ситуацию объективной реальности, чему способствуют навыки визуализации, обретённые практикой созерцания. Необходимо научиться возвращаться в одну и ту же позицию сновидения осознанно и целенаправленно. Благодаря такой тренировке, появляется способность запомнить многие позиции сновидения и воспроизводить их при желании, что укрепляет контроль за позицией точки сборки.
2
Если путешествие в мире объектной реальности по старым местам не обязательно возвращает точку сборки в исходное состояние – в то положение, которое она занимала в прошлом, то в сновидении возвращение в одну и ту же позицию обязательно смещает и точку сборки в одно и то же место. Такая практика не только повышает контроль внимания, но и создаёт возможность для глубокого Пересмотра. Суть этой практики не в том, что по мере освоения искусства сновидения развивается совершенный контроль, а в том, что с тренировкой контроля появляется личная сила, необходимая для магического действия с осознанием. В данном случае, для устойчивой фиксации точки сборки и гармоничного осознанного восприятия окружающей действительности, что само собой превращает сновидение во всё более упорядоченное и уравновешенное энергетическое взаимодействие с новым «Я».

Обучение
1
Обретя уверенность осознанных действий в сновидении и накопив достаточный потенциал личной силы, воин приступает к самому главному процессу в освоении этого искусства – формированию тела сновидения. Проблема осознания своей новой самости решается практической задачей пробуждении в любой усвоенной позиции сновидения. Это действие, кажущееся простым и понятным в пересказе, на самом деле исключительно сложное, трудно достижимое и опасное. Для его выполнения потребуется задействовать весь потенциал светящегося существа: и личную силу, и жизненную энергию, и связующее звено с Абстрактным, и позитивный импульс Бесконечности – всю совокупность наследства и Дара Орла. Придётся сдать экзамен на безупречность и пройти испытание обрушением Духа, выйти на новый уровень восприятия окружающего мира и гармоничного взаимодействия с ним.
2
Всё это имеет такое значение не только потому, что чрезвычайно трудно заставить себя проснуться в любой из позиций сновидения, но и потому что, осуществив это – проснувшись в позиции сновидения, воин воплощает своё осознание в тело сновидения, ещё неокрепшее и не имеющее навыков дисциплины и контроля, целиком отдаваясь власти случайного сдвига точки сборки. Этим актом осуществляется переход от ментального взаимодействия с новой реальностью сновидения к действительному энергетическому перевоплощению. Сновидение – это практическое действие с осознанием, изменяющее не только положение точки сборки и энергетическую реальность происходящего, но и саму структуру светящегося существа и его связь с Бесконечностью. Сновидящий перестаёт быть в привычном понимании человеком, а принимает ту форму, которую диктует ему точка сборки.
3
Сновидящий действует в этой энергетической ситуации телом сновидения, которое каждый раз меняется с изменением позиции точки сборки. Само по себе энергетическое тело – это сгусток энергии различной степени интенсивности и осознанности, но самосознание человека невольно отображает его в привычных по первому вниманию формах, которые рисует ему воображение. Хорошо сформированное, обученное и натренированное до совершенства тело сновидения может иметь двоякую форму восприятия человеком – это либо светящаяся субстанция янтарного цвета яйцеобразной формы, наполненная волокнами эманаций Орла – энергетическое тело светящегося существа , либо точная копия физического тела при совершенной стабилизации его в мире объектной реальности – Дубль человека. В сновидении же это тело может принимать любую энергетическую форму, в зависимости от положения точки сборки и намерения воина.
4
Тело сновидения такое же реальное и действенное, как физическое тело первого внимания. Оно может осознавать, чувствовать, желать и намереваться. Достигая своего совершенства, это тело может сформироваться в трёхмерную фигуру объектной реальности мира повседневности – точную копию физического тела. И действовать в мире повседневности как Дубль светящегося существа, как его совершенная копия. Но управляется оно не разумом, а Волей, почему и требуется на его адаптацию в этом мире много сил и времени. Если для пробуждения внимания сновидения и его концентрации необходимо остаточное следствие первого внимания, которое и помогает обрести контроль над происходящим в сновидении, то второе внимание, основанное на реакции Воли, помогает воину действовать Дублем в мире объектной реальности. Причём, такое взаимодействие намного эффективнее разумного.
5
Второе внимание становится жизненной реальностью безупречного воина, наполняя его личной силой и безмолвным знанием, оно придаёт решительность и уверенность его действиям как в сновидении – в мире Нагваля, так и в мире человеческом – мире Тоналя. Второе внимание притягивает минимальный шанс в жизнь воина и помогает использовать его для совершенного соответствия вызову Силы. Становясь реальным фактором бытия, оно помогает формировать жизненную ситуацию и весь ход событий в происходящем, что делает жизнь целенаправленной и безупречной. Овладев в совершенстве намерением своего тела сновидения, воин может перемещать его по желанию в любое место как в мире объектной реальности, так и в пространстве Бесконечности. Личная сила переносит тело сновидения куда угодно и в любой форме, а Воля управляет им вторым вниманием с максимальной эффективностью.
6
Чем выше потенциал личной силы, тем дальше воин может проецировать своё второе внимание и с ним энергетическое тело в исследуемую область неизвестного, и тем дольше продлится его путешествие по мирам сновидения. Бесформенный воин способен добиваться такого контроля над телом сновидения, что может формировать его в каждой позиции сновидения в новом качестве. Становясь Дублем в мире объектной реальности, это тело может бать совершенным двойником воина. Но оно всё же отличается и не только тем, что не может выполнять некоторые функции физического тела, например: принимать пищу, но и тем, что имеет своеобразное расположении точки сборки (у Дубля она находится на месте позиции сновидения, в котором оно сформировано), и у него отсутствует связующее звено с Духом и Намерением. Почему и требуется огромный потенциал личной силы и Воли для его управления.
7
Практика сновидения осуществляется с одной целью: доведения функциональных способностей своего тела сновидения до совершенства с тем, чтобы обрести гармонию взаимодействия с окружающим миром с помощью совершенного восприятия, что является вершиной человеческих возможностей восприятия и осознания, которая характеризуется актом видения. Видение – ключевое свойство самосознания на Пути эволюции и интеграции, оно становится решающим фактором битвы за свою полную осознанность и в конечном итоге, за свою целостность и свободу. Это финальное достижение воплощённого осознания, главная цель всей его жизни, но каждодневная цель битвы заключается в безупречном соответствии вызову Силы, проявляющей объективную необходимость в происходящем. И только безупречная жизнь, слагаемая из повседневной безупречности, может достичь финальной цели.

Восхождение (Пробуждение)
1
Общее представление освоения практических навыков сновидения и основные методики поведения в открывающихся с помощью внимания сновидения мирах получают все воины, независимо от их предрасположенности к определённой системе освоения искусства управления осознанием. Но в полной мере Путь Сновидения осваивают только сновидящие, только предрасположенные открыть своё новое «Я» во сне воины способны преодолеть все препятствия на этом Пути. Это не даёт им какое-либо преимущество в достижении финальной цели воплощения – каждая система постижения искусства управления осознанием приводит стремящихся к однозначному финалу и требование для достижения положительного результата у всех одно: безупречное исполнение своих жизненных обязанностей. «Пробуждение» детально раскрывает все особенности преодоления Пути Сновидения.
2
В энергетическом поле Вселенной имеется множество своеобразных коммуникационных каналов, пронизывающих пространство Бесконечности в немыслимых разнообразных направлениях, по которым многие энергетические существа и всевозможные сущности проявленного Мироздания могут проникать во все её пределы. В энергетическом поле Земли имеются тоже подобные каналы и освоение искусства управления осознанием неизбежно приводит к преодолению порогов в них, которые в науке Воина называются вратами. В сновидении этих врат всего семь. Открываются они последовательно, с накоплением личной силы и контроля второго внимания. Каждый воин, осваивая Путь сновидящих, непременно сталкивается с проблемой их преодоления. Прохождение отдельных врат имеет свою особенность и закономерность, знать и выполнять требования Силы для их преодоления всем обязательно.
3
Сновидение, как и все другие технические системы освоения практического влияния на положение точки сборки, предусматривает поэтапное преодоление препятствий на Пути просвещения и интеграции, разделённые на четыре ступени реализации. В сновидении эти ступени условно называются вратами. Древние маги открыли в сновидении семь врат и оставили память о своих приключениях там и рекомендации по преодолению каждого порога. Современные воины Духа – воины безупречного Пути к целостности и свободе, для достижения своей цели используют пределы четырёх врат:
Первые врата – ступень ученика.
Вторые врата – ступень воина.
Третьи врата – ступень бесформенного воина.
Четвёртые врата – ступень видящего воина.



4.1. Первые врата
Ученик, стремящийся стать воином

Формирование намерения.
Настройка сновидения.
Внимание сновидения.
1
Первые врата – это порог сновидения, преодоление которого и создаёт условия для восприятия энергетического пространства и энергетического взаимодействия в нём. Эта преграда, которая на самом деле и не является таковой, преодолевается только усилием одного намерения, с помощью остаточного следствия осознания первого внимания – особого состояния полузабытья полуяви, предшествующего мгновению окончательного погружения в глубокий сон. Ощущение парения и приятной тяжести, не позволяющей открыть глаза и пошевелиться, уже предвещает полное засыпание, но остаточное следствие первого внимания ещё осуществляет рациональный контроль восприятия разворачивающейся перед глазами картины сна. Это ключевой момент для вхождения в сновидение. Человек находится у первых врат сновидения в то самое мгновение, когда последним усилием первого внимания осознаёт, что засыпает.
2
Это последнее усилие – остаточное следствие первого внимания, и необходимо направить непреклонным намерением на настройку сновидения и создание условий для энергетического взаимодействия, с последующим вхождением в него. Настройка сновидения осуществляется путём фиксации внимания на деталях окружающего мира и придания непрерывности и согласованности восприятию. Осуществляется эта настройка визуально, быстрым скользящим взором из нейтральной позиции наблюдателя, не нарушая общего хода разворачивающихся событий и не пытаясь влиять на них. Но этого ещё не достаточно для обретения практической способности осознанно управлять собой в сложившейся энергетической ситуации. Надо стабилизировать настройку восприятия сновидения для получения общей картины происходящего и правильной адаптации в нём.
3
Для настройки восприятия сновидения необходимо новое внимание – внимание сновидения, которое развивается из остаточного следствия первого внимания, путём длительных и упорных тренировок, сначала направленных на создание якоря сновидения в бодрствующем состоянии первого внимания, а затем осознанного восприятия его во сне. Внимание сновидения начинается, как осознанная форма контроля над сном, фиксирующая точку сборки в том положении, куда она сместилась в результате естественного сдвига при засыпании. Сдвиг точки сборки во сне происходит самопроизвольно – это скрытая потенциальная возможность интеграции, которая присутствует всегда в каждом сне каждого человека, ожидая того момента, когда он воспользуется ею для практического действия. Это есть подспудное проявление Дара Орла, на протяжении всей жизни взывающее к осознанию.
4
Внимание сновидения, как изначальный аспект второго внимания, его первая ступень, накапливается и совершенствуется тренировкой в сновидении и по мере освоения оно развивается в реальное второе внимание левостороннего осознания. Осуществляется эта трансформация с помощью намерения. Намерение – единственный ключ к энергии свойства соответствия, является решающим фактором в любом действии с осознанием. И для преодоления первых врат сновидения его одного достаточно. Необходимо сформировать непреклонное намерение осознать момент засыпания. И всё! Только это намерение и больше ничего не надо для того, чтобы войти в открытую дверь сновидения. Вся сложность сформировать такое намерение. Не заставить себя и не попросить, не вымолить у Абстрактного и не добиться силой, а скорее сильно захотеть и позволить проявиться этому желанию.
5
Намерение – это такое неуловимое, непостижимое разумом проявление энергии самосознания, в котором отсутствует само действие, а есть лишь идея стремления, идея желания, есть… – намеревание. Это желание – без проявления страсти, стремление – без привязанности к конечному результату, неистовая целенаправленность – без навязчивой мании. Это – недеяние в состоянии внутренней уравновешенности и тишины. Неистребимая Вера, неколебимая Воля, бесконечное упорство и терпение, терпение, терпение – приносят результат. Намереваться, значит: желать отрешённо, дерзать спокойно и стремиться только к тому, что жизненно необходимо и ведёт к осознанности и интеграции личности. Суть обретения непреклонного намерения воином заключается в том, что он формирует и создаёт интуицией и воображением некую идею-мыслеформу совершить то, что ему хочется и необходимо совершить.
6
Короче говоря – он просто намеревается это сделать. Воин формирует намерение совершить то, что он намеревается совершить, только за счёт того, что он намеревается это сделать! И он намеревается это сделать так неистово и самозабвенно и до тех пор, пока его намерение не станет непреклонным и его команда не достигнет отклика Орла. Единственная возможность совершить что-либо в сфере осознания – обрести непреклонное намерение своего действия и целенаправленно стремиться к его осуществлению. При любом действии с осознанием необходимо принять вызов Намерения и постараться соответствовать этому вызову безупречно. Для преодоления первых врат сновидения необходимо сформулировать личную команду войти туда. Надо убедить себя, что это есть вопрос жизни или смерти – самый главный вызов необходимости настоящего, и поверить, что это доступно сейчас.
7
Надо твёрдо усвоить главный аспект свойства соответствия, согласно которому волевая личностная команда безупречного воина непременно становится подобной команде Орла, и осуществить проявление этого энергетического факта на практике. Пошаговая инструкция формирования непреклонного намерения своего действия такова:
Первое – Вознамериться – сформулировать личностную команду намереваемого словами рационального смысла.
Второе – Постичь необходимый минимум знания о намереваемом и о том, как его осуществить на практике.
Третье – Обрести нерушимую Веру – убедить себя в том, что это жизненно необходимо сейчас и определённо выполнимо.
Четвёртое – Принять вызов Намерения и постараться соответствовать ему безупречно – принять вызов быть безупречным.
При такой последовательности любое магическое действие станет реальным фактом жизни.
8
Обретение непреклонного намерения достичь восприятия своего энергетического тела, единственное верное средство преодоления первых врат сновидения и пробуждения в новой реальности. Создание якоря сновидения созерцанием и формирование команды отыскать его во сне, для включения контроля внимания сновидения, имеет значение, когда воин находится уже внутри энергетической ситуации, но главная проблема – войти в сновидение. Осознать момент засыпания и проявить волевое усилие адаптации самосознания. Только с помощью непреклонного намерения можно осуществить это действие. Надо осознанно войти в сон через первые врата и аккуратно закрыть за собою дверь – не во сне обрести внимание сновидения, а уже у его порога осознать своё намерение. Якорь сновидения необходим для включения контроля внимания и прочной фиксации точки сборки.
9
Для того, чтобы преодолеть первые врата, надо сформировать непреклонное намерение этого действия и терпеливо и настойчиво практиковать проблесковое осознание в обычном сне. В каждом сне бывает мгновение проблеска осознания первого внимания, когда можно с полной реальностью воспринять происходящее. Обычно эти мгновения и остаются в памяти, как сон после пробуждения. Накапливая опыт проблескового осознания и вместе с этим, укрепляя своё намерение, воин обязательно пройдёт первые врата. А уже там, чтобы включить осознание из его проблеска, надо сфокусировать свой взгляд на якоре сновидения и контролем внимания сновидения над происходящим зафиксировать точку сборки для гармоничного восприятия окружающего. И таким образом создать условия для полного взаимодействия с новым миропроявлением – условия, порождающие энергию и энергетические взаимосвязи.
10
А для того, чтобы отыскать во сне свой якорь и с его помощью пробудить внимание сновидения, необходима соответствующая команда самосознания. Обычно якорь связывают с руками. Это очень удобно и практично: иметь якорем сновидения кисти своих рук. Поэтому и осталось много практик формирования этого якоря с разнообразным положением пальцев и ладоней, называемых мудрами. Команда самосознания звучит, как повелительный приказ: «Посмотри на свои руки!» Возможны, конечно, и другие якоря и другие команды. Тут главное: заставить себя вспомнить во сне о якоре и зафиксировать на нём взгляд. Окидывая коротким скользящим взглядом детали сновидения и возвращая периодически взор к якорю, воин пробуждает своё осознание, тем самым не только контролирует происходящее в сновидении и состояние своего внимания сновидения, но и восполняет энергию внимания.
11
Энергия внимания сновидения черпается из самой энергетической структуры сновидения через осознанное восприятия якоря. Внимание сновидения работает как второе внимание – без расхода энергии на комментарии происходящего и составление инвентарного списка, потому что разум напрочь отсутствует в этом состоянии. И полученная энергия свойства соответствия гармоничного восприятия идёт на усиление самого внимания и сублимацию личной силы. При таком восприятии удаётся не только удерживать образы и детали согласованными в энергетическом поле сновидения, но и естественным образом происходит самопроизвольное усиление самого внимания. Внимание сновидения усиливается и тренируется только практикой сновидения. Никакие достижения разума, интуиции и воображения не заменят практического опыта настоящего действия, только действием прирастает осознанность.
12
Преодолев первые врата сновидения, воин сразу попадает в новую энергетическую реальность мира Нагваля, где действуют иные законы реализации и осуществляется всё энергетическим телом. В сновидении человек воспринимает, чувствует и действует только энергетическим телом. И это новое качество существования до основания потрясает рациональное осознание первого внимания своей глубиной, полнотой, и фантастической насыщенностью чувств и красок. Такое потрясение уже никогда не померкнет в воображении, не изгладится в памяти, и разум навсегда утратит незыблемую позицию авторитетного руководителя самосознания. Воин будет помнить об опыте существования иного «Я» и с трепетом ждать возвращения к нему из суеты повседневности разумной жизни, усиливая тем самым своё намерение сновидения. И каждый новый опыт вхождения в сновидение делает это «Я» реальнее и сильнее.
13
Практикуя сновидение, воин тренирует своё энергетическое тело, делая его всё более устойчивым, реальным, осмысленным. Сновидение, по сути, есть искусство формирования, воспитания и введения в зрелость своего энергетического тела посредством целенаправленных систематических тренировок. Преодоление первых врат сновидения является первым шагом к своему энергетическому телу. Но ни открыть эти врата, ни преодолеть их никакими магическими фокусами невозможно, кроме как непреклонным намерением и Волей. А так как этого изначально у воина нет, ему приходится самым решительным образом беречь имеющуюся жизненную энергию. И более всего важно, при освоении искусства сновидения, сексуальная энергия – единственная магическая энергия человека в первом внимании. Поэтому воину и приходится в корне менять своё отношение к жизни и смерти, и к самому себе.

Второе внимание
1
Развивая своё внимание сновидения целенаправленной практикой, воин осваивает взаимодействие во втором внимании своим вторым «Я» левостороннего осознания. Но функциональная деятельность второго внимания совершенно новая, неосвоенная область неизвестного, при отсутствии разумного управления, поведение человека в этом состоянии чрезвычайно экзальтированно и непредсказуемо. Причём, второе внимание имеет очень опасную особенность – его фиксация пристрастна и подвержена эмоциональному влиянию. Поэтому в этом состоянии легко проявляется негативные эффекты. Маги предупреждают, что фиксация второго внимания двулика. И первым проявляется лик зверя, монстра, кровожадного животного. Это происходит в силу того, что в начале освоения этого аспекта неизвестного «Я» точка сборки самопроизвольно смещается в нижнюю область левостороннего осознания.
2
Лишь только воин обретает способность устойчивой фиксации внимания сновидения и уверенного взаимодействия энергетическим телом, он начинает ощущать в себе необыкновенный прилив сил и иллюзорную убеждённость в неуязвимости и всемогуществе. Это ощущение остаётся и после возвращения в первое внимание, и в повседневной жизни воин начинает испытывать агрессивные вспышки чувства собственной важности, внушающего превосходство над остальными людьми. И это так. Никто не может противостоять фиксации второго внимания. Оно становится воплощением неуправляемой силы одержимости и мании величия. Но потакание этому чувству всегда фатально заканчивалось для воина – соперничать со здравым смыслом социальной среды первый лик фиксации второго внимания не может. И многие воины прошлых столетий жизнью заплатили за своё заблуждение.
3
Все попытки воздействия на осознание людей в мире Тоналя в образе могущественного монстра-зверя второго внимания заканчивались в конце концов смертью. Даже предметы силы не могли спасти его от вооружённого здравым смыслом и огнестрельным оружием человека. Фиксируя своё второе внимание на материальном предмете, воин может наделить его способностью перемещаться в заданном направлении, что стало основанием для создания предметов силы, с помощью которых древние воины намеревались поражать противника. Но если в своей среде действие их было активным, то в мире здравого смысла первого внимания эти предметы силы представлялись бутафорскими атрибутами магов. Такие предметы силы, оставшиеся от воинов былых цивилизаций, встречаются и ныне на Земле, и представляют они опасность только для практикующих второе внимание современных воинов.
4
Особенно опасны предметы силы коллективной фиксации второго внимания: пирамиды, амфитеатры, места культовых жертвоприношений и инициаций. В таких предметах, в самой их природе – во вложенном в них намерении, сфокусированном адептами тайных практик второго внимания, заключён воинствующий страх. Создавая предмет силы, воин сам попадает под власть этого предмета и становится жертвой разрушительной погони за ещё большей силой. Вместо того, чтобы стремиться к целостности и свободе через укрощение чувства собственной важности и битву со своим невежеством и несовершенством, воин становится рабом своей силы и в конце концов терпит поражение от её негативного воздействия. В погоне за силой нет победы и нет предела, потому что любой предмет силы может быть повержен ещё большей силой другого такого предмета – это путь в неразрывные сети страха, путь к самоуничтожению.
5
Маги видящие настоятельно рекомендуют практиковать обуздание своих экспансивных чувств и желаний, дисциплиной и контролем внимания выслеживая себя в мире Тоналя. Надо достичь устойчивой уравновешенности и отрешённости, чтобы, находясь в Нагвале, быть предельно внимательным и осторожным относительно природы своих намерений и проявляемых ими сил. Надо научиться сдерживать свои чувства и эмоции, пресекать любую попытку проявления чувства собственной важности и усмирять крайне пагубную привычку притязания на обладание чем-либо предметным. Владение чем бы то ни было, особенно если этим сильно дорожить, всегда сопряжено с фиксацией определённой части своего «Я» на этом предмете, а если это фиксация второго внимании, то оно непременно проявляет первый лик. Воин начинает цепляться за сохранность этого предмета, уделяя ему всё больше и больше времени и сил.
6
Есть ещё одно обстоятельство освоения второго внимания, о котором надо помнить всегда: приносить в мир первого внимания найденное в Нагвале нельзя. И рассказывать о своих успехах в сновидении кому бы то ни было и в какой-либо форме, категорически запрещается. Магическая сила слов второго внимания легко рассеивается здравым смыслом разума. Происходит непроизвольная утечка энергии осознания, что немедленно сказывается на контроле внимания сновидения. Стоит только поделиться с кем-нибудь радостью от впечатлений второго внимания или похвастать ловкостью и силой, как всё тут же распылится в прах и надо будет начинать битву с начала. Первое внимание людей негативно воздействует на второе, поэтому Маги предупреждают: всё, что касается Абстрактного и второго внимания, требует дисциплины ума, такта души, и категорически не терпит праздной болтовни.
7
И такие ограничения установлены вовсе не из-за секретности или опасности своих действий, а в силу экономии средств и энергии. Здесь действует принцип здорового прагматизма безупречности, который предписывает действовать с наивысшей эффективностью при наименьших затратах сил. Маги говорят так: «Если это можно сделать лёжа в постели, зачем же вставать с кровати?» И если второе внимание разрушается под воздействием первого, не надо его и проявлять в разумной среде. Всё же, что связанно с саморефлексией, чувством собственной важности и индульгированием, напротив, требует обязательного раскрытия и опубликования – эти вещи не любят, когда о них рассказывают другим, и особенно, когда замечают их другие. Эти вещи боятся слов. Только словом и можно с ними бороться, и желательно публично, при свидетелях, лучше, если этим свидетелем будет Смерть.
8
Воин должен помнить о том, что слова, выражающие Намерение, имеют активное воздействие на энергетическую структуру Пространства. А слова второго внимания именно такой силой и обладают. И произнесённые вслух, они несут в себе целенаправленное энергетическое действие, порождая необратимые процессы в происходящем. Процессы, которые ни изменить, ни повернуть вспять уже нельзя, и избежать последствий которых невозможно. В современной модальности мира объектной реальности – мира первого внимания людей, слова, растиражированные синтаксисом человеческого языка, размагниченные разумом, утратили свою магическую силу реализации, но во втором внимании, в мире Нагваля, они по-прежнему остаются могучим инструментом. И возвращаясь из сновидения, воин привносит в первое внимание их первоначальную силу, которая действует в мире разума неадекватно.
9
Не менее важным аспектом практики сновидения является забота о физическом теле, которое покинуто самосознанием, путешествующим в сновидении, и связующее звено осознания, вследствие этого, его больше не связывает с Бесконечностью, и потому оно требует соответствующего обязательного присмотра и ухода. Физическое тело в это время находится в состоянии глубокого сна и до тех пор, пока не будет сформировано энергетическое тело в самостоятельную сущность самосознания и не станет полноценным Дублем, оно, по сути, остаётся бессознательной телесной формой животного уровня. Его нельзя покидать надолго. Почему и рекомендуется практиковать сновидение понемногу и при надёжном укрытии физического тела. После возвращения из сновидения обязательна водная процедура и специальная гимнастика. Вода, вообще, благотворно влияет на форму и на состояние осознания.
10
Воины видящие вынесли из сновидения уникальную ценность – магические пассы, своеобразные движения физического тела, которые восстанавливают энергетическую гармонию формы воплощения после путешествия в Нагвале, и помогают держать в тонусе физическое тело. Физическое тело – важнейший аспект формы в мире воплощения, единственное оружие воина в первом внимании, требует постоянного ухода и тренировки. Надо безупречно относиться к своему физическому телу, как основанию правильного Тоналя. Правильный Тональ характеризуется уравновешенностью формы и осознания при гармоничном взаимодействии всех тел и сутей светящегося существа. Правильный Тональ и является главным условием успешного взаимодействия с Нагвалем и позитивного проявления второго внимания. Фиксация второго внимания у безупречного воина проявляется ликом мудрости и Любви.


4.2. Вторые врата

Стремление к безупречности.
Взаимодействие энергетическим телом.
Лазутчики. Союзники. Намерение сновидения.
1
Преодолев первые врата, воин попадает в удивительный, захватывающий мир Нагваля, наполненный фантастическими реалиями бытия и невероятными приключениями в происходящем. Воин может быть целиком поглощён величием и манящей тайной этого мира. И не захочет возвращаться в мир людей. Он может навсегда остаться в сновидении, путешествуя из одного мира в другой, до конца дней своих занятый поиском интересного. Но Смерть всё равно настигнет его, в каком бы из миров он ни спрятался. Потому что в любом энергетическом пространстве Мироздания действует своё Намерение Смерти. И избежать её вызова ни в каком закоулке Бесконечности невозможно. Для того, чтобы выполнить свою жизненную задачу, согласно Намерению Орла, необходимо пройти свой Путь реализации в мире воплощения. Потому что полное позитивное взаимодействие с Абстрактным возможно только в этом мире.
2
В мире сновидения воин действует на свой страх и риск, своей Волей, без вспомогательных проявлений Духа и Намерения и инициирующего вызова Силы. Связующее звено с Абстрактным в сновидении не рвётся, но оно меняет свою область контакта – оно сфокусировано на энергетическом теле, которое у воина ещё не сформировано и не стабилизировано в самостоятельную сознательную энергетическую сущность. Потому такие строгие требования к дисциплине и контролю внимания сновидения, что каждое действие таит реальную опасность самосознанию. То, с чем сталкивается сталкер при взаимодействии с мелким тираном, а гений Намерения при обрушении Духа, сновидящий встречается сразу же с первых шагов в сновидении. Пусть в мире объектной реальности воин достиг и уравновешенности, и безупречности, но стоит только войти в сновидение, как он начинает индульгировать самым безобразным образом.
3
С первых шагов в сновидении воин сталкивается лицом к лицу со своим иным неведомым «Я». И вместо побеждённого страха его охватывает жуткий ужас, вместо устойчивой уравновешенности – нервный всплеск, вместо дисциплины и контроля – одержимость. Всё, что в мире повседневности было подавлено разумом и побеждено безупречностью, вдруг вырывается наружу в простой ситуации сновидения. И тут от воина потребуется исключительная выдержка и самообладание. Энергетическое влияние разума в сновидении отсекается сразу и напрочь – разум ничем не может помочь сновидящему. И опыт первого внимания не даёт правильной адаптации в новых обстоятельствах. Только тело знает, что надо делать, но оно ещё не сформировано и не обучено самостоятельно действовать. Да и самосознание не умеет существовать без разума. И ищет в происходящем соответствия с миром человеческим.
4
Когда же воин возвращается из сновидения в мир повседневности, возмущённый разум, что называется, «вскипает и бурлит». Он с неодолимой силой пытается вытравить из памяти всё произошедшее в сновидении или точнее, не даёт проявиться памяти второго внимания, связывая случившееся там с происходящим в мире объектной реальности людей, услужливо подсказывая логические выводы и называя всё своими именами. Очень трудно побороть разумный морок осознания. Противостоять здравому смыслу первого внимания неокрепшее второе «Я» не может. Маги видящие определили искусство Сновидения как проблему разума. Хотя это проблема для любой системы постижения искусства управления осознанием, но в сновидении она проявляется самым острейшим образом. Поэтому избавление от его влияния на самосознание является единственным условием освоения этого искусства.
5
Воин входит в сновидение – в область второго внимания, непреклонным намерением, выработанным и сформированным первым вниманием. С трезвым контролем и дисциплиной, выкованными разумом, но действовать там должен Волей и осознанием энергетического тела, несовместимым с тем, что диктует разум. Осваивая технику восприятия и взаимодействия энергетическим телом, терпеливо и настойчиво, внимательно и заботливо воспитывая и тренируя его, воин, тем самым, избавляется от негативного воздействия хищника на разум и обретает свободу выбора. Только за счёт неуклонной целенаправленной практики сновидения можно стабилизировать своё энергетическое тело в самостоятельную сознательную сущность – полноценный Дубль человека и, сплотив его с физическим, свободным от разума хищника, достичь своей естественной целостности светящегося существа.
6
Проблема преодоления вторых врат сновидения связана c проблемой разума. Проблемой Тоналя. Которая кроется не в самой сути человеческого разума, а в негативном влиянии, какое через него оказывает хищник на самосознание людей. Это влияние и является причиной саморефлексии и всех «бед и несчастий» разумного существования. И пока воин не одолел в себе своего врага: не избавился от мелочных капризов разумного «Я», от его саморефлексии и чувства собственной важности, пока не навёл порядок в своём Тонале – если ему присуще стремление к силе и славе, если он склонен цепляться за вещи и привязываться к предметам и ситуациям – ему никогда не преодолеть вторые врата. И лучше их ему и не преодолевать. Чтобы не платить слишком большую цену за такое достижение. Фиксация второго внимания, проявленная первым ликом зверочеловека, обязательно приведёт к фатальному исходу.
7
В мире сновидения воину следует сформировать непреклонное намерение обрести чёткий и трезвый контроль над энергетическим телом, потому что бдительный контроль и последовательное выслеживание своих действий – единственное спасение в неуправляемом течении событий нового миропроявления. Истинной и единственной целью практики сновидения является совершенствование тела сновидения. Доведение его до зрелого осознанного состояния. Тело сновидения должно обладать таким же трезвым и рациональным контролем внимания, каким обладает физическое тело в мире объектной реальности. Чтобы воин мог волевым усилием пресечь любые его эксцентричные действия, заставляя остановиться там, где это необходимо, и стремиться туда, куда надо. Обучая практической безупречности, воин готовит своё энергетическое тело стать настоящим двойником физического.
8
Воля во втором внимании выполняет функции разума. Она становится проводником левостороннего осознания, защитником и поводырём воина в мирах Нагваля. Только волевой импульс внимания сновидения может выбросить воина из любой пучины пропасти Бесконечности на берег привычного мира объектной реальности. И не важно, как глубоко и далеко заберётся воин в дебри сновидения и как сильно при этом будет индульгировать в саморефлексии и одержимости, волевое внимание сновидения, обладающее надёжным якорем самосознания, всегда может вернуть его в мир людей, как только возникнет в этом необходимость. Поэтому и рекомендуется воину тренировать и развивать свою Волю намереванием безупречности, медитацией, созерцанием и контролем внимания сновидении, чтобы в дальнейшем, при отсутствующем разуме, он мог рационально действовать как в мире Нагваля, так и в мире Тоналя.
9
Но это не вся проблема вторых врат. Приближаясь к ним, воин сталкивается с совершенно неразрешимой для разума ситуацией – он встречается с существами неорганического осознания. Существа неорганического осознания отличаются от органических не только энергетической структурой формы и содержания, но и отсутствием Воли. Они осуществляют свою жизнедеятельность одним намерением. В энергетическом поле Земли существуют различные неорганические существа всевозможных энергетических структур и своеобразных форм и конфигураций. Но воспринять их присутствие человек не может первым вниманием и встречается с ними только в сновидении. Светящиеся существа органического осознания Земной экосистемы имеют сравнительно короткий срок воплощения в мире реализации, потому что развиваются в напряжённом ритме разумного взаимодействия с окружающей средой и между собой.
10
В отличие от них, неорганические существа живут несоизмеримо долго, потому что их осознание преисполнено бесконечного покоя и постоянства, они не обременены проблемами разума и находятся всегда в состоянии полной устойчивой уравновешенности и тишины, а их мир населён только им подобными однообразными существами. Неорганические существа, безусловно, живые существа, ибо обладают свойственным для всего живого восприятием и осознанием, и энергетической формой, способной на активное взаимодействие с энергией Бесконечности. Своеобразие этого взаимодействия выражается тем, что их осознание действует чрезвычайно медленно, в сравнении с осознанием светящихся существ, и они не строят никаких концепций, иллюзий и планов, относительно своих действий, и не выказывают никаких чувств и эмоций при любом повороте событий в том плане, как это понимают люди.
11
Модальность Времени мира неорганических существ намного медленнее модальности мира объектной реальности людей и поэтому светящиеся существа в их мире замедляют скорость своих внутренних связей и могут там тоже жить бесконечно долго – время для них в этом мире почти неподвижно. Что и стало заманчивой перспективой для воинов прошлых поколений. Многие воины ушли в тот мир, изъявив намерение остаться там навсегда. И неорганические существа их великодушно приняли, более того, они сами заинтересованы в этом, потому что им крайне необходима энергия осознания органических существ. Насыщенное эмоциями острого энергетического восприятия и взаимодействия, органическое осознание представляет для них драгоценный трофей. Потому что намерение неорганических существ, как и всего сущего в Мироздании, заключается в накоплении и просвещении осознания.
12
То, чего не могут достичь собственными силами, они стремятся компенсировать привлечением в свой мир иных существ с высоким потенциалом осознания. Воин, напротив, в своих действиях всегда полагается только на себя и придерживается той мысли, что всё в жизни достигается собственными усилиями – личным непреклонным намерением и волей. И он стремится не обременять себя взаимосвязями с другими существами без вызова. Но в сновидении встреча с неорганическими существами и есть настоящий вызов – её невозможно избежать. Только потому, что взаимодействие с неорганическими существами обусловлено Намерением сновидения. Освоение практики сновидения неизбежно приведёт воина к взаимодействию с неорганическими существами, потому что преодоление вторых врат – войти реально в мир Нагваля, возможно только из мира неорганических существ.

4.2.1. Взаимодействие с неорганическими существами

1
Маги полагают, что в строении Мироздания существует некое равновесие, выражающееся функциями парности и параллельности, которое проявляется на всех уровнях реализации. Парность характеризует особенности репродуктивного воспроизводства, а параллельность – энергетическую уравновешенность форм и пространства. Каждой проявленной сущности Мироздания, будь то микроб, космический объект или отдельный мир, присущ соответствующий парный субъект и параллельный двойник. Человек, к примеру, имеет многовариантный шанс парного соответствия и единственное параллельное существо. Мир неорганических существ и есть Параллельный мир мира объектной реальности людей. Параллельный мир Солнечной системы. Взаимодействие этих миров ограждено барьером восприятия и особым энергетическим пространством, воспринимаемым как область желтых песчаных дюн или стена тумана.
2
Вторые врата сновидения являются вратами в Параллельный мир человеческого восприятия – это вход в мир неорганических существ. И войти туда можно только в сопровождении соответствующего неорганического существа. Необходимость проникновения в Параллельный мир обусловлена самой практикой сновидения. Для успешного взаимодействия в разнообразных мирах сновидения необходима энергия, которой у воина нет. И чтобы её получить, необходимо преодолеть вторые врата. Потому что только в мире неорганического осознания у светящихся существ есть возможность восстанавливать силы и стабилизировать своё состояние. Даже простое пребывание в мире неорганических существ делает воина сильнее и уравновешеннее. Нигде во всей Вселенной нет у человека другого такого места. Но попасть туда воину с неокрепшим энергетическим телом можно только с помощью неорганического существа.
3
Имея великолепно дисциплинированное и уравновешенное осознание, неорганические существа обладают целенаправленной силой намеревания и способны проникать в любые сферы и миры Вселенной. Они также способны переносить и осознание других существ в любую область Мироздания, управляя перемещением их точки сборки. Другой такой подобной силы в сновидении у человека нет. Как и нет иного пути для сновидящего воина, стремящегося постичь все тонкости этого искусства, кроме как войти в мир неорганических существ для накопления необходимой энергии, вступив с ними во взаимодействие. Поэтому, хочется этого или нет, ему приходится формировать непреклонное намерение привлечь к себе в сновидении соответствующее неорганическое существо. И не просто привлечь внимание, а сделать его своим Союзником - соратником в битве и партнёром в путешествии.
4
Сновидение – это энергетическое пространство Нагваля, проявленное контролированным удержанием точки сборки в позиции сновидения. В момент включения внимания сновидения для фиксации точки сборки образуется энергетический потенциал восприятия – потенциал энергии свойства соответствия, который, за неимением сильного сознательного энергетического тела, способного поглотить этот потенциал, выплёскивается в пространство. И этот всплеск энергии привлекает внимание неорганических существ разнообразной структуры и Намерения, проникающих в энергетическое пространство сновидения из различных областей Вселенной. Много желающих устремляются тут же, как мотыльки на свет, к сновидящему. Но воину необходимо привлечь внимание именно неорганического существа параллельного мира, что и составляет определённую трудность для неопытного в таких делах воина.
5
Чтобы получить полноценный положительный результат в привлечении внимания необходимого неорганического существа, воину следует ввести в практику сновидения непреклонное намерение войти в мир неорганических существ. Он должен послать им своё желание с чувством силы, уверенности и согласия. Эти чувства привлекают и покоряют неорганические существа. Надо создать вокруг себя пространство уравновешенности и тишины. Напрочь исключающее нерешительность, тревогу и страх. Чтобы не дать никому шанса овладеть своим вниманием и воздействовать на своё осознание извне. Ибо страх обладает очень сильным разрушительным свойством, он создаёт каналы в энергетической структуре самосознания, по которым за воином могут увязаться многие разнообразные сущности сновидения, способные проникнуть и в мир объектной реальности, чтобы и там преследовать его по пятам.
6
В жизни воина может укорениться неизбывный страх, совладать с которым не каждому дано. Поэтому воин, ещё в первом внимании, должен научиться ничего не бояться и при этом, ничему безоглядно не доверять. Верный способ сотрудничества с неорганическими существами – не бояться их вовсе, но держать себя всё время настороже, подстраховываясь сталкингом. Ничего эти существа с человеком сделать не могут, пока он находится в состоянии неколебимой уравновешенности. Пока не покажет признаки страха и не потеряет контроль внимания. Сущность неорганических существ настолько чужда светящемуся существу, что взаимодействие может происходить только на уровне энергетического тела. И если это тело обладает самоконтролем внимания и силой Воли, оно способно управлять любыми существами сновидения. Только сила Воли и осознания светящихся существ и привлекает неорганические существа.
7
Светящиеся существа – люди, существа общественного поведения, стремление к вербальному общению в них заложено изначально. И они всегда, в любых мирах и в любых ситуациях, ищут компании осознающих существ, ошибочно полагаясь на солидарность и дружескую взаимопомощь одушевлённой энергии. И в сновидении – в мире индивидуального проявления осознания, воин постоянно ищет и ждёт контакта с другими разумными существами. Природная коммуникабельность, любопытство и тяга к знанию толкает воина на рискованное взаимодействие с другими осознающими существами. При этом, в сновидении воин может воспринимать взаимодействие с энергетическими сущностями тремя способами: воспринимать всё в образах и понятиях первого внимания или как поток энергии, ощущаемой энергетическим телом, или видит энергию и использует её Намерение для реализации своего непреклонного намерения.
8
На начальной стадии практики сновидения, за первыми вратами, когда внимание воина и его энергетическое тело не обрело силу и совершенство, всё происходящее в мире сновидения воспринимается в образах и понятиях первого внимания, и интерпретируется в привычную реальность правостороннего осознания. Поэтому и кажется всё происходящее там игрушечным, придуманным или скопированным с мира объектной реальности. Да так оно и есть на самом деле. Эти образы являются слепками инвентарного списка разума из первого внимания. Не имея ни опыта, ни сил воспринимать происходящее, воин рисует детали Нагваля образами Тоналя. На самом деле это настоящее реальное энергетическое пространство нового миропроявления и взаимодействие в нём так же реально и чревато необратимыми последствиями, как и в мире повседневности, и требует осознанности и безупречности.
9
При взаимодействии светящихся существ с неорганическими существами происходит обмен энергией на неконтролируемом уровне левостороннего осознания. Неорганические существа передают свою высокую дисциплину и уравновешенность, а светящиеся существа – силу психоэмоционального импульса и энергию чувственного переживания. Но этот обмен неравноценен. Полагаясь на взаимное доверие и ложное чувство солидарности и справедливости, человек отдаёт намного больше, чем это необходимо. И это может оказаться фатальным во взаимоотношении с неизвестным. Воину следует чётко усвоить и накрепко запомнить простую истину: Намерение всех существ и сущностей Вселенной, обладающих каким-либо осознанием, как и самих светящихся существ, всегда одно, и проявляется однозначно: накапливать своё осознание и просвещать его знанием и жизненным опытом.
10
И каждый действует своими средствами и использует свои возможности. Неорганические существа всегда стремятся получить энергоёмкое органическое осознание – это их шанс. И любое взаимодействие светящихся существ с неорганическими существами имеет скрытую реальную опасность для первых. Но единственным возможным вариантом преодоления вторых врат сновидения, для светящегося существа, является взаимодействие с неорганическими существами и получение в их мире необходимой энергии. Поэтому для того, чтобы избежать негативных последствий этого взаимодействия, воин должен изъявить своё намерение чётко и конкретно, ясно обозначив цель своих действий – он должен выказать неорганическому существу своё желание попасть в Параллельный мир с целью стабилизации энергетического тела и накопления энергии для дальнейшего путешествия в мирах сновидения.
11
Неорганические существа, по сути, согласные последователи Намерения, поэтому любое желание светящихся существ для них принимает форму команды Орла, которую они непременно должны выполнить. Для воина сложность взаимодействия с неорганическими существами заключается в том, что ему трудно определить, с каким именно существом он имеет дело. Врата сновидения, будучи дверью в иные миры, способны не только пропускать туда осознание светящихся существ, но и являются каналом для проникновения всевозможных существ и сущностей со всех пределов Вселенной. По этим каналам многие существа и сущности Мироздания проникают и в мир объектной реальности людей, где они прекрасно себя чувствуют, и только разумное восприятие первого внимания не даёт человеку осознать присутствие чужеродной энергии в обстоятельствах своей повседневной жизни.
12
Не имея сильного и эффективного энергетического тела и опыта взаимодействия во втором внимании, воин не может воспринимать сущности сновидения как поток энергии, чтобы определить её структуру и Намерение, поэтому ему приходится прибегать к услугам разума и полагаться на опыт первого внимания, который в данном случае мало чем может помочь. Разум в мире сновидения не действует. Энергетический центр разума в том состоянии, в каком он находится в современной модальности, фактически является антагонистической структурой в человеческой форме воплощения, неестественной для его энергетического тела, и поэтому в сновидении у него нет шанса проявиться. Но по возвращению в мир Тоналя разум перехватывает управление осознанием и пытается объяснить случившееся своими категориями и понятиями, при этом всеми силами старается заглушить память о пребывании в Нагвале.

4.2.2. Союзник
1
У воина нет намерения владеть какой-либо собственностью, повелевать подчинёнными существами или сковывать себя обременительными обязательствами партнёрского взаимодействия, его стремление к целостности и свободе не ущемляет ничьей целостности и свободы, и во всех своих действиях он полагается только на себя. Но, поскольку преодоление вторых врат сновидения невозможно без соответствующего помощника, ему приходится искать себе Союзника среди неорганических существ, хочет он того или нет. И в этом он не одинок. Все практикующие сновидение вынуждены искать Союзника для преодоления вторых врат. А некоторые воины, склонные к партнёрскому взаимодействию, находят себе Союзника для сотрудничества в битве в любых ситуациях Нагваля и Тоналя, и не тяготятся этим обстоятельством. Дружеское расположение Союзника им милее свободы одиночества.
2
Союзник:
– Это существо неорганического осознания любого из миров Бесконечности, по своему Намерению предрасположенное к партнёрскому взаимодействию с другими существами. Оно может войти в тесный контакт с человеком и стать ему согласным помощником в путешествии по неохватным просторам Тоналя и непостижимым мирам Нагваля, подчиняясь зову непреклонного намерения безупречного воина.
– Это двойственная энергетическая сущность одушевлённой энергии, созданная гармоничным взаимодействием Намерения Орла и личной силы безупречного воина, согласно вызову объективной необходимости реализации.
– Это существо Нагваля, способное воспринимать команды личностного самосознания и соответствовать им, как Командам Орла.
3
Маги разделяют все энергетические существа и сущности Мироздания на четыре вида:
– Существа органического осознания, обладающие организмами физического тела, которые сами определяют связность и границы вибрирующей энергии осознания.
– Неорганические существа – существа разнообразной минеральной энергетической структуры всевозможных форм и конфигураций энергетического тела, обладающие собственной связью, не зависимой от структурных связей организма.
– Эфемерные существа и сущности – генерируемые объекты и явления, а также их иллюзорные проекции энергетических конфигураций из иных миров Вселенной.
– Фантасмагорические создания без собственного Намерения и формы воплощения – мыслеформы и визуализации, созданные намерением личностного самосознания.
Для воина интерес представляют только существа и сущности второй категории.
4
Неорганические существа Земной экосистемы, доступные восприятию светящихся существ и способные быть им Союзниками, по их структурному образованию энергетического поля и по их Намерению разделяют на четыре типа:
– Водные – наиболее многочисленные в энергетическом поле Земли существа, склонные к ритуалу и разного рода излишествам и непредсказуемым поступкам.
– Огненные – весьма строгие во взаимодействии и мало привязывающиеся к другой инородной одушевлённой энергии существа.
– Воздушные – легкомысленные, переменчивые в настроении, непоследовательные, навязчивые и привязчивые, замечательные сотрудники и помощники.
– Земные – надёжные, преданные, малоподвижные, постоянные, всегда готовые к согласному взаимодействию.
5
Если эманации Союзника хоть каким-то образом соответствуют некоторым эманациям светящегося кокона человека, то между ними может возникнуть взаимно обогащающее взаимодействие. Воин сможет обмениваться с таким Союзником энергией и сотрудничать с ним левосторонним осознанием. Союзник может стать замечательным разведчиком и проводником Воли воина в необъятных просторах Вселенной. Он может провести воина не только в мир неорганических существ, но и в любую область пространства Бесконечности, согласно его непреклонному намерению. Безупречный воин, имеющий достаточно личной силы, может передавать её Союзнику, и при необходимости тот с её помощью может материализоваться и в мире объектной реальности людей для выполнения особой миссии. Сотрудничество с Союзником подобно дружбе или привязанности между человеком и животным.
6
Союзник такой же представитель одушевлённой энергии Мироздания, как и человек, и обладает всеми свойствами живых существ. Воин, осваивающий искусство Сновидения, неизбежно встретится с ним в открывающихся мирах Нагваля, потому что он является неотъемлемой частью самого пути сновидящих. Но и любой воин, не обязательно сновидящий, предрасположенный к взаимодействию с неорганическими существами, может найти своего Союзника и вступить с ним в контакт. «Союзник ждёт воина, как ждёт его Смерть – повсюду и нигде!» – утверждали древние маги. Которые шагу не могли ступить в Нагвале без соответствующего Союзника и привязанность к ним объясняли необходимостью битвы за свою целостность и свободу в противоборствующей враждебной действительности мира реализации. Все свои практические достижения они оставили в наследство современным воинам.
7
Но воин Духа не преследует никаких целей, кроме выполнения своей жизненной задачи, согласно Намерению Орла и достижения целостности и свободы без противоборства с другими существами. Он так же старается не обременять себя сковывающими взаимосвязями и обязательствами. Но есть аспекты освоения искусства управления осознанием, которые легче реализовать совместными усилиями с неорганическими существами, а преодоление вторых врат именно такая ситуация. Но найти настоящего помощника в разнообразной массе всевозможных существ очень трудно. Потому что узнать сущность будущего Союзника можно, только вступив с ним в жёсткий контакт взаимодействия. А при таком контакте любое существо оставляет неизгладимый след в энергетической структуре человека. И экспериментировать тут так же обременительно и опасно, как в мире человеческом с сексуальными связями.
8
Непреодолимым препятствием для осуществления любого нерационального действия выступает разум. Разум всегда в разногласии с телом, хотя он этого никогда не признает. Даже физическое тело, которое он считает своей естественной вотчиной, никогда им не воспринимается точно и не понимается правильно. Он может оправдывать потакание его желаниям, даже когда они разрушающе действуют на всю систему, или же препятствовать исполнению необходимого. А взаимодействие с неорганическими существами осуществляется на уровне тела – оно воспринимается телом и понимается без разума и саморефлексии. Тонкость воинского искусства и заключается в объединении принципов разума и свойств формы воплощения воедино для безупречного соответствия вызову. Для этого надо устранить негативное воздействие разума хищника, оставив здоровый прагматизм разумного трезвого поведения.
9
Чтобы найти в сновидении своего Союзника, воину необходимо научиться различать энергетическую суть и Намерение объектов и персоналий сновидения. Потому что часто мир сновидения наполнен энергетическими сущностями чужеродной энергии. Их называют лазутчиками или курьерами. Они представляют собой заряды отрицательной энергии, аннигилирующей энергию светящихся существ. Взаимодействие с такими сущностями сновидения негативно отражается на энергетическом теле человека. Эти заряды чужеродной одушевлённой энергии, проникающие из далёких миров непостижимого, интерпретируются воином, как нечто известное или неизвестное, но человечески возможное и потому способное входить в соответствие со светящимся существом и позитивно взаимодействовать с ним. Но это опасное заблуждение. Воин должен быть внимательным и острожным в новом для него мире.
10
В каждом сновидении, как и в обычных человеческих снах, присутствуют различные пираты-лазутчики и инородные существа, вносящие в происходящее жуткий ужас и фантасмагорию. Надо научиться выделять эти потоки чужой энергии и изолировать их от нормального хода происходящего, избегая вступать с ними в контакт. Следует знать, если энергетическая сущность рисуется воображением, как нечто фантастическое и ведёт себя слишком агрессивно, не имея опыта поведения в таких ситуациях, достаточно несколько раз повращать глазами в любую сторону и концентрация внимания нарушится, и воин будет выброшен из сновидения в обычный сон или и вовсе проснётся. Бессмыслица и нелепости так же редки в сновидении, как и в обычном мире людей. Происходящее там всегда осмысленно и связно, даже если при отсутствии разума воин и не может всё понять и соединить в логическую картину.
11
В сновидении воин действует энергетическим телом, которое также имеет свою область восприятия и осознания, свой ум и свою память, и оно не нуждается в услугах разума. Сложности возникают, пока оно не окрепло и не вошло во зрелость. Сильное тренированное энергетическое тело может взаимодействовать с неорганическими существами сновидения вторым способом. Оно может воспринимать их Волей, как ощущение неоднородности пространства, как некую вибрацию или отдельные заряды энергии, воздействующие на поле самосознания иногда болезненно и неприятно. И оно способно обнаруживать и выделять лазутчиков по особому напряжению энергетического поля и негативному воздействию их чужеродной энергии на форму светящегося существа. Эти существа отличается своеобразной реакцией на проявление намерения органического осознания – оно вызывает их мгновенное возмущение.
12
При наличии лазутчиков в сновидении внимание воина не может трансформировать их энергию в обычный знакомый объект первого внимания – она всегда диковинна и безобразна. Сфокусировав своё внимание на сущностях сновидения, воин Волей энергетического тела определяет их природу и Намерение. Энергия мира светящихся существ и близкая к полосе органического осознания излучает тихое янтарное, оранжевое, светло-розовое или подобное этому свечение, и не меняет своей структуры при воздействии на них Волей. Энергия лазутчиков – парообразная белёсая или темно-серая желеобразная масса, которая, при концентрации на ней внимания и волевого усилия, тут же закипает и с треском и шипением удаляется. В дальнейшем, когда воин научится управлять своим намерением, ему будет достаточно изъявить его, чтобы определить намерение любой сущности сновидения.
13
Когда внимание сновидения воина устойчиво гармонично, а энергетическое тело достаточно натренировано, оно само легко определяет энергетическую сущность присутствующих в сновидении объектов и явлений и легко входит в контакт с неорганическими существами. Это взаимодействие обусловлено тем, что преодолеть вторые врата сновидения и войти в Параллельный мир неорганических существ можно только с помощью самих неорганических существ или с помощью настоящего Союзника. А войти в мир неорганических существ, пребывание в котором чревато непредсказуемыми последствиями, надо лишь потому, что энергию для дальнейшей практики Сновидения можно взять только в этом мире. Несократимый энергетический факт сновидения, как неотвратимый вызов необходимости, заставляет воина идти на контакт с неорганическими существами и искать себе Союзника.

4.2.3. Взаимодействие с Союзником
1
Энергетическое тело воина в сновидении легко находит и выделяет подходящее неорганическое существо. Сконцентрировав на нём внимание, воин выказывает своё намерение и тем самым захватывает его Волей и приближает к себе. Неорганические существа не могут противостоять намерению светящихся существ. Однако сновидящему не рекомендуется чрезмерно увлекаться охотой на сущности сновидения. Ибо это может превратиться в навязчивую манию. Люди очень легко впадают во власть охотничьей страсти – доминирующего инстинкта первого внимания, что в Тонале ещё можно объяснить естественной необходимостью. В сновидении же воину необходимо найти своего Союзника – одного Союзника, и только это является целью его действий. Обычно, уже первый контакт с таким существом привязывает его к энергетическому полю воина, и оно легко может следовать за ним из сновидения в сновидение.
2
Для того, чтобы точно определить истинную природу выбранного неорганического существа и окончательно убедиться в его возможностях как Союзника, воин должен реально встретиться с ним в мире объектной реальности. В мире реализации светящегося существа. Потому что взаимодействие на нейтральной территории сновидения происходит только на уровне энергетических тел и после возвращения в мир Тоналя не остаётся памяти обо всём происходящем в Нагвале. А чтобы неорганическое существо действительно стало Союзником, воину надо встретиться с ним в мире физических тел и объектов, встретиться своим физическим телом – всей совокупной мощью формы воплощения, не только энергетической её сутью. И встреча эта должна быть хорошо подготовлена. Рекомендуется осуществлять этот ответственный акт на своём месте Силы и в выгодных для себя условиях.
3
К реальному контакту с неорганическим существом следует специально подготовиться. Прежде всего, обязательно обладать устойчивой уравновешенностью и отрешённостью, уметь входить в состояние внутренней тишины и освоить специальную позу воина. Место встречи – своё место Силы, надо хорошо знать, уметь находить его в любое время и в любом состоянии и быть там, как дома. Расположившись в позу воина на месте Силы в лучшее для себя время, воин, медитируя, стремится визуализировать облик неорганического существа из сновидения. Для этого ему понадобится намеренно сконцентрироваться на этом существе и с помощью техники созерцания, вызвать его в мир объектной реальности. Опыт созерцания и привлечённое внимание сновидения помогут визуализировать облик неорганического существа, а волевая фиксация передаст ему намерение воина, после чего это существо обязательно тут же появится.
4
Неорганические существа очень остро реагируют на непреклонное намерение воина и легко осуществляют намереваемое, что и представляет для человека, как ни странно, реальную опасность. Привыкая в первом внимании к бесконтрольному высказыванию своих требований и желаний, разбрасываясь словами по любому поводу, люди не утруждают себя осознать энергетическую суть проявленного. В сновидении же, в мире второго внимания, каждое слово обладает изначальной энергией Намерения и вызывает необратимые последствия в происходящем. Поэтому неорганические существа и откликаются незамедлительно на намерение сильного самосознания. Форма неорганического существа в мире объектной реальности может существенно отличаться от его облика в сновидении, но это не должно смущать воина. Это будет именно то существо, которое он выбрал в сновидении.
5
Реальный контакт с будущим Союзником в мире повседневности – критический момент на Пути Воина. Потому что он решает, какими будут взаимоотношения с этим существом. И поскольку заведомо предсказать результат такого контакта невозможно – всё зависит от многих причин и следствий, вовлечённых в этот момент, где главным фактором всегда выступают личные качества воина и природная сущность неорганического существа, то идти на него надо так, как идут в смертельный бой: пустым и отрешённым. Вознамерившись на контакт, надо действовать решительно и смело, с холодной расчётливостью и уравновешенностью. Уравновешенность –главное условие успеха любых действий с осознанием, а при первом контакте с Союзником особенно. Потому что все дальнейшее результаты их сотрудничества зависят от того, как именно произошёл первый контакт в мире объектной реальности.
6
Жёсткий контакт с неорганическим существом для воина может сопровождаться неприятными ощущениями физического тела, иногда достаточно чувствительными, похожими на воздействие резких электрических разрядов высокой частоты. Видящие рекомендуют крепко обхватить неорганическое существо руками и не отпускать до тех пор, пока не истощится его энергия. Противоборство длится не более 3-5 секунд, но воину оно может показаться очень долгим, потому что за эти секунды он успевает пережить и почувствовать многое. Если существует хоть какое-либо соответствие в природе обоих существ, то между человеком и существом неорганического осознания установится взаимно обогащающие согласные отношения. Это существо и станет для воина настоящим преданным Союзником. Сильный воин может иметь несколько Союзников, хотя в этом, возможно, и нет никакой необходимости.
7
Иногда воин привязывается к Союзнику, как обычные люди привязываются к своим домашним животным, но это уже чрезмерно обременительное обязательство – взаимодействовать с неорганическим существом надо только в меру необходимости и в силу обстоятельств, без отягощающих условностей. Союзник способен следовать за воином в любую реальность любой ситуации и быть проводником его намерения. Но взаимодействие в третьем внимании ему недоступно – неорганическое существо не способно на такую трансформацию, оно мгновенно сгорает в огне энергии чистого осознания. Поэтому воину, уходя в своё окончательное путешествие по Бесконечности или развоплощаясь под воздействием Смерти, приходится расставаться со своим Союзником, передавая его на попечение своему ученику или просто оставляя в пространстве. И эта ответственность за призванное существо будет отягощать его сердце.
8
В случае же, если контакт окажется отрицательным и неорганическое существо по своей природе не подходит энергетической структуре светящегося существа, между ними возникает взаимно угнетающая зависимость и обоюдное истощение при взаимодействии. Им следует немедленно прекратить любые отношения. А воину надо искать нового кандидата для контакта. Так или иначе, а пытаться надо. Потому что для преодоления вторых врат сновидения необходимо воспользоваться помощью Союзника или любого неорганического существа, которое и проведёт воина в мир неорганических существ. Техника же преодоления достаточно проста: используя опыт концентрации внимания, выработанный созерцанием, надо обнаружить в сновидении подходящее неорганическое существо, захватить его волевым импульсом и затем выразить ему словами своё намерение попасть в параллельный мир.
9
Неорганическое существо, откликнувшись на намерение воина, непременно доставит его туда сквозь вторые врата сновидения. Так достигается намереваемое. Техника, действительно, проста, но сами действия требуют исключительной концентрации внимания, контроля и дисциплины. Воину следует навсегда запомнить одну несократимую Истину: «Всё, что встречается на Пути Воина как вызов – есть вопрос Жизни и Смерти – ему следует соответствовать безупречно». В сновидении это касается даже самых незначительных мелочей. Но нет оптимальной инструкции для всех случаев битвы, как и нет универсального рецепта. Каждый воин самостоятельно действует в сновидении и сам открывает и преодолевает все врата и двери, пусть и с помощью иных существ, но своим личным непреклонным намерением и всегда сам принимает решения и своей Волей действует в открывающихся мирах.
10
Каждое новое сновидение открывает новый мир и в каждом новом мире действует иная мера соответствия. И потому никогда нельзя знать наверняка, что принесёт то или иное действие воина и чем закончится его очередное путешествие в неизвестное.
Воин всегда один перед Бесконечностью и открывающийся за вратами мир – всегда новая и неожиданная реальность. И единственное его спасение, его безотказное оружие – непреклонное намерение безупречного соответствия вызову. Что касается взаимодействия с неорганическими существами или Союзником, как и с любыми другими представителями иных миров сновидения, каждый воин сам выбирает свой Путь и сам принимает решение относительно преодоления возникающих препятствий. Возможно, кто-то сможет преодолеть вторые врата сновидения и без помощи Союзника, как это делают женщины воины – всему своя мера: личная сила самосознания.




4.3. Третьи врата
Бесформенный (безупречный) воин

Параллельный мир. Голос сновидения.
Пересмотр. Сталкинг внимания сновидения.
Позиция сновидения. Дубль.
1
Преодолев вторые врата сновидения, воин попадает в совершенно несовместимую с его прошлым опытом и вообще с человеческим воображением новую реальность, непостижимый ни разумом, ни осознанием иной мир со своими законами и правилами, со своей энергетической структурой и своим Намерением, никак не согласующимся с Намерением мира светящихся существ и с непреклонным намерением воина. Это и есть мир неорганических существ, параллельный миру людей. Параллельный миру объектной реальности Земной экосистемы. Маги-видящие с предельной уверенностью утверждают: «Мир объектной реальности людей, мир космической галактики, к которой относится Солнечная система, проявляется в Мироздании параллельно с миром неорганического осознания». Эти два мира, энергетически взаимосвязанные и согласованные, не могут существовать в отрыве друг от друга самостоятельно.
2
Их совместное существование обусловлено строением энергетической структуры проявленного Мироздания. Где главным условием реализации является свойство соответствия, равновесия и согласия, и каждый мир имеет своего параллельного двойника, как гаранта уравновешенности и стабильности. Эти миры распространяются в Бесконечности совместно и параллельно, разделяясь нейтральным Пространством – коммуникационным туннелем взаимосвязи, которое является естественной преградой взаимодействия и взаимовлияния двух миров, но не препятствует взаимному проникновению индивидуумов того и другого, как и любых лазутчиков и курьеров из иных пределов Вселенной. Маги говорят: «Мир людей – светящихся существ органического осознания, связан с миром существ неорганического осознания Намерением Бесконечности» — это несократимый энергетический факт.
3
В Мироздании, кроме подобия и соответствия, превалирует концепция парности и параллельности энергетической конструкции всего сущего, начиная от мельчайшей частицы структуры пространства до всех существ, объектов и миропроявлений. Эта концепция не плод усердных размышлений всеохватного разума или фантазия прозорливого воображения, это энергетический факт – объективный закон существования Вселенной, однозначно проявляющийся в любом миропроявлении и в любой точке пространства. Не все энергетические факты Мироздания доступны разумному пониманию человека и согласуются с его логикой здравого смысла, но это не является препятствием для просвещения и интеграции. Знание – достояние осознания, а не его инструмента – разума. И есть иные возможности просвещения осознания, кроме разумного, для усвоения полного понимания происходящего.

Параллельный мир
1
Мир неорганического осознания – сложная энергетическая конструкция, поражающая воображение человека разнообразными переменчивыми иллюзорными проекциями и фантастическими построениями. Дать чёткое определение этому миру словами рационального смысла так же трудно, как и понять его разумом. Сначала может показаться, что это всё плод возбуждённой фантазии, настолько пластичны и нереальны, с неиссякаемым разнообразием форм и красок, разворачиваются картины энергетического пространства. И в то же время, мир неорганического осознания реален и определённо структурирован – каждый воин, преодолев вторые врата сновидения, попадает в мир неорганических существ и встречает там одно и то же: лабиринт светотеней с разнообразными ответвлениями и переплетениями. Да и попадают туда все всегда сквозь одно и то же отверстие в этот шарообразный лабиринт.
2
Только обретя опыт гармоничного восприятия, собранного в результате новой настройки мира неорганических существ, воин сам находит определение этому миру и по-своему постигает его энергетическую структуру и формирующие законы. Параллельный мир, как и пространство, разделяющее его с миром людей, есть объективная реальность энергетической структуры Вселенной, однозначно воспринимаемая людьми. Пространство же, разделяющее параллельные миры людей и неорганических существ, всегда воспринимается в виде стены жёлтого тумана или пейзажа песчаных дюн. Такая интерпретация воспринимаемой действительности не есть плод человеческой фантазии – эта реальность воспринимается всеми людьми однообразно и однозначно, как и объектная реальность мира воплощения, в силу того что точка сборки у всех находится в одном и том же месте и положении.
3
Соседство с миром неорганических существ некоторые понимают как божественное проклятие – неизбежная заслуженная карма людей, усматривая в этом повод для призыва к всеобщему покаянию. Видящие утверждают, что нет приемлемого объяснения этому факту в первом внимании. Воин и не ищет рационального объяснения тому, что непостижимо разумом. Для него важно знать не причину энергетического факта, а способ безупречного соответствия его вызову и гармоничного взаимодействия. Если это карма, то есть только один путь: преодолеть её – Путь исчерпывающего исполнения! А для светящихся существ – людей, это Путь Воина. Битва беспощадная, бескомпромиссная, со своими слабостями и недостатками человеческого проявленного, за полную осознанность светящегося существа. И воин идёт по этому Пути без страха и упрёка, без надуманных условностей и сковывающих Волю догм, понимая повседневную задачу своей жизни, как безупречное соответствие вызову.
4
Мир неорганических существ, по своему Намерению, способствует скрытности и таинственности. Неорганические существа окружают себя туманной дымкой, никогда не высказывая и не показывая своего истинного намерения и естественного состояния. Изначальная разница между светящимися существами и неорганическими существами не в энергетической структуре и ступени эволюционного развития, а в намерении осознания. Жизненная задача неорганических существ заключается в том, чтобы привлекать, манить, обманывать, покупать, обыгрывать, при этом они не мошенники, не разбойники и не воры, а ловкие трюкачи, артисты – гении иллюзии и имитации. Они никогда не идут на прямой обман, никого ни к чему не принуждают, ничего не вымогают и не отбирают силой, но создают такие условия взаимодействия, чтобы человек сам изъявил намерение остаться в их мире или принял от них дар.
5
Дар неорганических существ, совершенно противоположный Дару Орла и предлагаемый вместо Дара Орла, заключается в немедленном исполнении любого желания и намерения личного характера в пределах их мира, в потакании чувству собственной важности и ментальным запросам личностного «Я» светящихся существ. Многие воины прошлого охотно шли на такой обмен, благоразумно полагая, что лучше синица в руках, чем журавль в небе: неизвестно ещё, чем закончится битва и будет ли шанс воспользоваться сомнительным Даром Орла, хватит ли на это сил и жизни, когда есть возможность получить всё сразу и без проблем, можно сказать – даром! И считали такую сделку удачной. Но неорганические существа наверняка себе на уме, и точно знают цену добровольного уговора – им выгодно получить эффективное органическое осознание за предоставленное иллюзорное всемогущество и бессмертие.
6
Неорганические существа стремятся к обладанию повышенной энергией органического осознания. Такое осознание для них – драгоценный трофей. Потому что Намерение неорганических существ, как и всего сущего в проявленном Мироздании, обладающего способностью воспринимать и осознавать, заключается в накоплении осознания, просвещении его знанием и увеличении его творческой энергии. А осуществить это, оказывается, можно разными способами. Для этого они используют свои природные возможности и таланты, стремясь заманить в свои тенета существа с высоким потенциалом осознания. Не только светящиеся существа органического осознания из параллельного мира, но и лазутчики и Странники разнообразной энергетической структуры осознания из всевозможных миров Бесконечности попадают в их паутину соблазна. В искусстве иллюзии и обмана им нет равных во всё Вселенной.
7
Есть ещё одна уникальная особенность мира неорганических существ – они не обладают личностным «Я» и ни одно существо не способно самостоятельно, собственными силами достичь другого уровня осознания и вырваться за пределы своего мира – все они имеют одинаковый потенциал и один уровень развития и все они проходят Путь эволюции одновременно единым намереванием. Поэтому они все всегда неизменно патриоты своей родины, все всегда солидарны в своём стремлении и действуют совокупным согласным усилием. Можно сказать, что мир неорганических существ представляет собой своеобразный организм, где каждый его член – есть некая часть общего организма и Намерение каждого существа отражает Намерение целого мира. Неорганические существа способны соединять своё осознание воедино, сливаясь в одну форму осознания, превращаясь, тем самым, в необоримого всемогущего монстра.
8
Играя на сокровенных струнах духовной конструкции человека, потакая его чувству собственной важности, неорганические существа совращают воина возможностью осуществления любого желания, подталкивая его к решению остаться в их мире навсегда. Ибо любое решение, высказанное словами в этой энергетической структуре, принимает окончательный и необратимый характер намерения. Они используют в качестве приманки самые сокровенные мысли и желанные мечты, о которых воин, может быть, и не догадывался в мире первого внимания. Извлекая из его памяти самые сильные эмоциональные переживания и самые интимные чувства, великолепные творцы-мистификаторы, они способны создавать величественные иллюзорные проекции человеческого мировосприятия с абсолютно реальными проявлениями – привидениями близких людей и мест, к которым воин привязан душой и телом.
9
Создавая атмосферу раболепного преклонения перед светящимся существом, выполняя любые желания и капризы, они внушают ему чувство совершенства и уникальной исключительности, а добавляя к этому ещё и иллюзию всемогущества и бессмертия – редко кто может устоять против такого соблазна! Власть, всемогущество и безответственность – чрезвычайно развращающие факторы для индивидуального самосознания. А если сюда ещё добавить раболепное исполнение любых желаний… – легендарное повествование об искушении Духа Дьяволом не покажется выдумкой древних фантастов. Где-то произошла утечка информации у мрачно подозрительных и чрезвычайно скрытных адептов «нечистой силы» – магов-жрецов библейских времён. Которые стремились достичь совершенства и бессмертия за счёт своих соплеменников, посылая их в мир неорганических существ как плату за мнимое величие.
10
Только безупречный (бесформенный) воин, утративший жёсткую фиксацию своей формы и избавившийся от чувства собственной важности чрезвычайно ранимого своего «Я», способен без проблем взаимодействовать с неорганическими существами в их мире. Он может находиться в их обществе столько, сколько необходимо. И их мир будет для него действительно, единственным благоприятным местом во всей Вселенной. Местом стабилизации поля самосознания и накопления личной силы. Почему и рекомендована Битва воина с выслеживанием себя и пресечением любых проявлений чувства собственной важности, с постоянным стремлением безупречно соответствовать вызову необходимости, чтобы всегда быть бдительным и внимательным, осмотрительным в своих желаниях и трезвым в мыслях и поступках. И главное: нельзя никому, ни при каких обстоятельствах давать принимать за себя решения.
11
Намерение – единственный козырь воина во всех приключениях во Вселенной, единственное его всемогущее оружие. Непреклонное намерение воина не имеет преград и заслонов на Пути. А сновидение – энергетическое пространство Намерения. В нём всё, как и во всём Мироздании, создаётся и реализуется Намерением, но здесь это проявляется наиболее явно. Опыт жизни в мире воплощения создаёт у человека превратное отношение к Намерению, как к обыкновенному желанию. Намерение в мире объектной реальности можно проявить ценой огромных усилий Воли и дисциплины. И только овладев в совершенстве управлением своим намерением, осознав его реализующую силу, воин способен на любые действия в сновидении. Намерение диктует ход событий сновидения, а умение управлять своим намерением даёт возможность воину управлять ходом разворачивающихся событий происходящего в сновидении.
12
Мир за вторыми вратами сновидения – мир неорганического осознания, служит естественным препятствием и надёжным фильтром для сновидящих, жаждущих великих подвигов и славы на этом Пути. Только тот, кто отверг все притязания неорганических существ, кто выдержал испытание соблазном личного счастья, способен осваивать искусство Сновидения за вторыми вратами. И это не чей-либо промысел или случайное совпадение – таково Намерение Орла. Людям изначально выпало жить в Параллельном мире с неорганическими существами и это их судьба. Надо битвой преодолевать своё невежество. Просвещение и интеграция всегда осуществляется через тернии испытаний личности самосознания и все воспринимающие и осознающие воспринимаемое существа, в каком бы из миров воплощения ни осуществлялась их деятельность, преодолевают одно и то же препятствие – своё любимое взыскующее «Я».

Голос сновидения
1
В Нагвале воин всегда один пред Бесконечностью, как он один всегда и везде перед Смертью. И в сновидении – мире индивидуального намерения, он в одиночку осваивает все приёмы реализации, без какого-либо вмешательства извне преодолевает свой Путь, и всегда сам идёт на взаимодействие с открывающимся за вратами энергетическим пространством и сам несёт ответственность за свои поступки. Но есть всемогущие силы в Мироздании, есть Абстрактное, и связь воина с Духом и Намерением никогда не прерывается, она только меняет область взаимодействия с изменением положения точки сборки. Бесконечность никогда не оставляет воплощённое осознание, она всё время опекает его до конца срока воплощения, призывая к битве за просвещение, интеграцию и усиление осознания. Нет главного и второстепенного во Вселенной – всё на своём месте и всё имеет соответствующую поддержку.
2
Ступив за вторые врата сновидения, воин начинает слышать голос. Голос извне, хотя поначалу кажется, что это его внутренний голос. Но это не так. И это не голос какого-либо существа или энергетической самореализующейся сущности, не голос Союзника, лазутчика или Странника. Это голос самой энергетической структуры Пространства сновидения. Открывающаяся за вторыми вратами реальность обладает непостижимым для светящегося существа голосом, который воспринимается вследствие того, что его точка сборки сместилась в определённое место. И чем устойчивее это положение, чем стабильнее и гармоничнее восприятие этой энергии, тем реальнее проявление эффекта самосознания, которой Маги называют: Голос сновидения. Возможно, эта энергия как-то связана с личностью каждого воплощённого осознания через связующее звено с Духом и Намерением, и проявляется только за вторыми вратами.
3
Видящие воины установили, что это происходит в силу того, что энергетическое тело человека обрело силу и зрелость, и его связующее звено стало действовать гармонично и в полной мере, они называли голос также эмиссаром сновидения. Для Воина неважно, каким образом проявляется и действует эта энергия, существенно то, что этот голос или эмиссар сновидения становится для него неизменным спутником всех его путешествий и приключений в мирах сновидения. Объяснение этому энергетическому факту звучит так: «Каждый воин, преодолевший вторые врата сновидения, встречает там своего эмиссара – начинает слышать голос, который на его родном языке будет вести с ним разговоры обо всём, происходящем в открывающемся мире». И только по присутствию этого голоса воин всегда может определить точное состояние своего осознания – находится он в сновидении за вторыми вратами ил в обычном сне.
4
Причём, голос этот имеет очень притягательные, глубоко личные и дорогие для каждого человека интонации – голос родного, самого близкого и любимого существа. Который вызывает сильный резонанс его души. Даже воин, весьма критически настроенный к любому проявлению энергии и к любому взаимодействию с происходящим, услышав такой голос, невольно проникается к нему высоким чувством благоговения и благодарности. Несомненно, воин имеет в этой энергии – в этом Голосе, определённого личного помощника, который даёт ему возможность разобраться в сути происходящего в сновидении и в намерении окружающих существ. Но иногда этот голос претендует на то, чтобы стать поводырём воина в сновидении, как действует разум в первом внимании мира объектной реальности. Что очень похоже: голос наполняет сознание воина таким же бесконечным, но не диалогом, а монологом.
5
Для него характерно чрезмерное многословие. При том, что он может сообщить воину лишь то, что тот уже знает или знал, да забыл, и более всего его речь наполнена болтовнёй о несущественном, выражая тем самым сущность самого воина. И всё равно, этот голос приятно слышать в чужом мире, и часто он действительно помогает в критических ситуациях. Его надо воспринимать как информацию, но не как совет или рекомендацию к действию, ни тем более как приказ или управление намерением, снимающее личную ответственность. Информация – всегда актуальна. А в нужный момент и в нужном месте это реальная помощь. Но голос только говорит – рассказывает и объясняет, что есть что, в раскрывающемся мире сновидения, а воин сам делает выводы, принимает решения и поступает по своему усмотрению, по своему намерению, и сам несёт всю ответственность за свои поступки.
6
Воин, укротивший свой разум и избавившийся от негативного влияния саморефлексии хищника, легко находит способ взаимодействия с эмиссаром и область применения тому, что он может рассказать ему в сновидении. Голос может сказать обо всём, что касается сути Намерения светящегося существа и личного Намерения воина (аспекты которого ещё не осознанны и не поняты им до конца) и правильным диалогом – продуманными, хорошо сформулированными вопросами и осознанным пониманием вопрошаемого, он может воспользоваться возможностями голоса в полной мере. Воин должен научиться пользоваться этой энергией сновидения, как разумом в мире первого внимания, после устранения влияния на него намерения хищника. Это естественное природное свойство осознания свободно адаптироваться в окружающем мире и правильно понимать все процессы в происходящем.
7
Эту энергию некоторые экстравагантные воины способны визуализировать себе воображением и даже материализовать её своим намерением, побуждаемые страстью или сердечной привязанностью, но в основном, её надо воспринимать и слышать, как голос и относиться к ней как к голосу. При достаточно долгом, устойчивом и гармоничном контакте с этой энергией сновидения и зрелом энергетическом теле, сформированном в Дубль, воин может слышать этот голос и в мире объектной реальности, находясь в первом внимании, что свидетельствует об окончательном оживлении, очищении и стабилизации его связующего звена с Духом и Намерением. Иногда обычный человек, незнакомый с техникой управления своим осознанием, может воспринять воздействие этой энергии вследствие случайного сдвига точки сборки в результате травмы или психического расстройства: услышав голос, он принимает его за «глас Божий».
8
Область второго внимания – пространство Нагваля, реальность чрезвычайно мрачная и безобразная, есть нечто абсолютно бесстрастное, безличное и безучастное к судьбе не только отдельного человека, но и всего человечества. И даже совокупное намерение всего населения Земли, что осуществить не так просто, как неорганическим существам Параллельного мира, не имеет возможности хоть каким-то образом внушительно воздействовать на его энергетическую структуру. Это пространство наполнено всевозможными энергетическими сущностями и существами различного уровня эволюции и структурного состояния осознания, бесконечно далёкими от человеческого возможного и не имеющими какой-либо предрасположенности к нему. Потому такой радостной и чарующей становится встреча с чем-то близким, понятным и как будто, человечески проявленным, выраженным звуком родного языка.
9
Но Голос сновидения – это особенность человеческого восприятия, которое иначе, как через слова, не умеет адаптироваться в происходящем, и устойчивое воздействие энергии Нагваля, при соответствующем положении точки сборки, интерпретирует в привычную разумную информацию. Каждый воин, преодолев вторые врата сновидения, сталкивается с этим фактом, и относиться к нему следует с изрядной долей иронии и скептицизма. А воин, достигший своей природной целостности, освоивший восприятие безмолвного знания без участия разума, свободно взаимодействует с этой энергией на уровне намерения, решительно отвергая любые попытки посягательства на свободу действий и всячески избегая любой зависимости от чего бы то ни было. У воина есть один стимул – вызов Намерения Бесконечности и один шанс исполнить необходимое здесь и сейчас – безупречно соответствовать этому вызову.

Пересмотр
1
Пребывание в Параллельном мире неорганических существ даёт возможность человеку напрямую взаимодействовать с энергией свойства соответствия, что благотворно влияет не только на состояние осознания, но и на его форму. Сама структура пространства Бесконечности благоприятствует этому. Но для того, чтобы гармонично взаимодействовать с неорганическими существами и их миром, необходимо восстановить свою изначальную естественную структуру энергетического тела и стабилизировать состояние осознания. А это сделать можно только в пересмотре. Маги утверждают: «Для того, чтобы открыть доступ к неиссякаемой энергии свойства соответствия и укрепить Волю и Веру, необходимо осуществить глубокий пересмотр своей жизни». И это есть насущная жизненная необходимость. Пренебречь ею нельзя. Чтобы прийти к своей естественной целостности воин обязан это сделать.
2
Причина, по которой обычные люди не могут управлять своим вниманием сновидения, заключается в отсутствии у них необходимой личной силы. Вся их жизненная энергия поглощается первым вниманием, которое не позволяет иначе использовать энергию свойства соответствия, кроме как на инвентаризацию и саморефлексию. И для того, чтобы изменить энергетическую ситуацию, необходим дополнительный источник. А его нет ни у одного существа Мироздания – всё сущее имеет единый источник сил, согласно Намерению Орла – энергию свойства соответствия точки сборки и свой потенциал, соответствующий жизненной задаче. И только предельно эффективное использование этого потенциала в безупречном соответствии вызову позволяет реализовать свои возможности осознания, заложенные в форме, и успешно исполнить миссию Намерения. Только так осуществляется Алхимия Жизни.
3
Чтобы восстановить энергетическую структуру светящегося существа, надо собрать всю свою, растраченную в бессознательном существовании в Сансаре, жизненную энергию и избавиться от влияния чужой. А это можно сделать только одним способом – пересмотреть свою жизнь. Естественно, не все детали и факты прожитой жизни подлежат пересмотру: дословно все мысли и чувства, когда-либо возникшие в самосознании, и все конкретные поступки, когда-либо совершённые, требуют пересмотра, что вероятно возможно, но не суть важно – необходимо вспомнить и пересмотреть повторно лишь всю совокупность жизненного опыта в движении точки сборки. То есть, те эпизоды прожитой жизни, где психоэмоциональное проявление своего «Я» отразилось на положении точки сборки и её состоянии. Накопить энергию для пересмотра сновидящий может только в сновидении и только в мире неорганических существ.
4
Пересматривая с помощью внимания сновидения все обстоятельства острых ситуаций взаимодействия с окружающим миром, воин смещает и точку сборки в то место, которое она занимала в момент реального события, совмещая таким образом два момент-факта восприятия и два воздействия модальности Времени, наполняя конкретное положение точки сборки гармоничным восприятием и осознанностью. Придавая ей уравновешенность энергией свойства соответствия. Если все позиции точки сборки – весь опыт её перемещения, накопленный за годы жизни, наполнить уравновешенностью и силой Воли, то можно восполнить полностью свой энергетический баланс и восстановить все возможности своей формы. А если ещё и освободиться от сковывающих щитов Тоналя, негативного воздействия чужеродной энергии и чувства собственной важности – можно действительно стать бесформенным и практически неуязвимым.
5
Глубокий Пересмотр даёт возможность пережить заново и наново всю свою жизнь, а наполняя уравновешенностью и силой Воли позиции точки сборки, воин восстанавливает гармонию восприятия и взаимодействия, и исправляет те поступки, которые не были безупречными. Пересмотр высвобождает энергию осознания, заключённую в модальности Времени настоящего, и собирает её, рассеянную, в модальности Времени прошлого, сублимируя её во втором внимании с энергией свойства соответствия в личную силу. Пересмотр – волшебный акт осознания, а не принудительное занятие ума и памяти. Он превращает физически ограниченного человека животного уровня осознания в магическое бесформенное светящееся существо обострённого уровня восприятия второго внимания. Опыт концентрации внимания сновидения и контроля над точкой сборки помогает осуществить пошаговый сталкинг точки сборки.

Сталкинг точки сборки
1
Сталкинг для сновидящих может показаться необязательным предметом науки освоения управления осознанием, но после вторых врат сталкинг является единственным средством продолжения Пути. И необходимость его освоения вызвана именно взаимодействием воина с миром неорганического осознания, избежать которого в сновидении практически невозможно. Дело в том, что какое бы перемещение точки сборки воин ни осуществил в сновидении – за вторыми вратами, хочет он этого или нет, он обязательно попадает в мир неорганических существ. И это не чей-то каприз или злонамеренный промысел, просто таково энергетическое свойство параллельности миров, потому что стабилизацию энергетического тела сновидящий может осуществить только в мире неорганических существ, и энергию, необходимую для смещения точки сборки, он может накопить тоже только там.
2
Единственное место во всей Вселенной, где воин может пополнить свою энергию для манипуляции с точкой сборки, и единственное надёжное укрытие для сновидящих, где они могут чувствовать себя в относительной безопасности – это Параллельный мир неорганического осознания. Взаимодействие с которым требует от светящегося существа определённого энергетического состояния. Риск заключается в дьявольском соблазне неорганическими существами эфемерным богатством и мнимой властью всех, попавших туда. Воин, не укротивший своё «Я», подвергается реальной опасности остаться в этом мире навсегда. Достаточно только произнести вслух согласие на их условие или изъявить желание остаться в их обществе, и человек уже навсегда связан с их миром нерушимым договором. У него нет никакого иного Пути, нет никакой альтернативы жизни, кроме невольного принятого выбора.
3
Процесс взаимодействия в Нагвале идёт от Намерения к мысли, от мысли к слову, от слова к действию, к волевому импульсу, реализующему намереваемое. В мире людей слово давно утратило активное влияние на происходящее, но в мире неорганических существ оно обладает изначальной силой, и любое намерение может осуществляться словом. Стоит только обмолвиться… высказать какое-либо желание, и энергетическое воздействие обретает силу намерения. Сталкинг своих действий и выслеживание себя в мире объектной реальности подготавливает воина к безупречному поведению. Этот сталкинг является прологом сталкинга точки сборки вниманием сновидения. Именно выслеживание своей точки сборки в сновидении, выработанное пересмотром, даёт возможность контролировать каждый импульс взаимодействия и определять его побудительную причину, что и делает воина неуязвимым.
4
Несомненно, надёжное укрытие в мир неорганического осознания таит в себе серьёзную опасность для человека. Но разве битва сталкера с мелким тираном не представляет опасность или преодоление испытания символической Смертью? Есть одно обязательное условие Великого Делания, актуальное в любой жизненной ситуации: осознание просвещается и прирастает только жизненным опытом, приобретённым в энергетическом противостоянии с опасным соперником. Только действием, выполненным с максимальной безупречностью, при чрезвычайном напряжении духовных и физических сил, можно совершить намереваемое. На Пути Воина таким является противостояние вызову Смерти. Этот вызов и есть постоянный стимул жизни. Только приняв его, отдавшись непостижимой Силе, можно пройти свой Путь. Всё, что встречается на этом Пути – есть вызов, есть вопрос Жизни и Смерти.
5
Есть одна немаловажная особенность мира неорганического осознания – это мир бесполых существ, и он опасен только для мужского населения Земли, женщины воины не знают таких проблем. Они могут свободно проходить в мир неорганического осознания без помощи Союзника, лазутчика или иного существа, и пребывать там столько, сколько им необходимо. Существа неорганического осознания не сковывают их намерение и не посягают на личное осознание. Возможно потому, что Вселенная, по своей изначальной Природе, соответствует женскому началу и более солидарна ему во всём. Мужское же, как вторичный продукт эволюции, встречает неприязнь или, напротив, притязания к себе в тех мирах, где превалирует женское начало. Это не означает, что Путь женщин воинов легче или безопаснее. У женщин есть тоже свои враги и главный из них не чувство собственной важности, как у мужчин, а одержимость.
6
Главный энергетический центр женщин - матка, а у мужчин - разум. Кроме того, и связующее звено с Абстрактным у них исходит оттуда, что и является причиной непредсказуемости многих поступков. Отсюда и разные проблемы решаются при освоении искусства управления осознанием. Мужчины всегда более уязвимы в непредсказуемых путешествиях в мирах сновидения, чем женщины. И воину мужчине, воистину, есть чего опасаться в мирах с женскими или бесполыми, как в Параллельном мире, существами. Но везде и всегда, всё равно всё зависит от самого воина. Мужчина он или женщина, всё зависит от безупречности поведения и личной силы намеревания. Бесформенный воин, независимо от пола, свободный от сковывающих уз физического начала и тяжести щитов Тоналя, беспрепятственно проникает в любую явь любого пространства Бесконечности и неуязвимым выходит из любого взаимодействия.
7
Мир неорганического осознания является естественным препятствием для сновидящих мужчин. Бывает так, что воин никогда не сможет постичь искусство сновидения в такой степени, чтобы преодолеть этот рубеж. Но в этом нет никакой фатальности – эти врата служат границей, до которой доходит любой воин, освоивший технику вхождения в сновидение и управления своим вниманием там. Преодоление третьих врат сновидения, требует предрасположенности к этому искусству. Воин должен быть сновидящим по своей энергетической конституции – иметь соответствующие качества характера и располагать определёнными особенностями энергетической структуры, заложенными в форме при воплощении. Как и сталкер, относительно Сталкинга, и режиссёр, относительно Намерения. И если не в сновидении, значит в другом направлении лежит для воина его Путь с сердцем.

Форма восприятия
1
Всё, происходящее с воином в сновидении, есть результат смещения точки сборки и устойчивой фиксации её на новом месте. Устойчивое закрепление точки сборки гарантирует осознанное восприятие окружающего мира и гармоничное взаимодействие с его энергетической структурой. В свою очередь, устойчивость точки сборки зависит от общей уравновешенности воина и состояния его осознания. Уравновешенность и отрешённость – ключ к любому действию в Нагвале. Устойчивое закрепление точки сборки в сновидении достигается за счёт продления присутствия объектов сновидения и самого сновидящего в конкретной ситуации. С помощью пошагового сталкинга вниманием сновидения за своей точкой сборки воин получает возможность осознанного контроля над происходящим и намеренного управления им. Воин способен не только продлевать событие сновидения, но и повторно возвращаться в один и тот же сон.
2
Последовательной практикой сновидения воин учится достигать гармоничного восприятия происходящего в нём и сам постигает сущность этой гармонии, а также особенность выслеживания точки сборки и устойчивой фиксации её в новом положении. Взаимодействуя с энергетическим пространством Нагваля, находясь в новой реальности в новом для себя качестве, воин сам осваивает навыки сохранения энергии в той форме, которую он принимает вследствие фиксации точки сборки в новой позиции. Сталкинг точки сборки вниманием сновидения – есть постепенное обретение гармонии восприятия и осознания. Есть освоение навыков сохранения уравновешенного энергетического состояния и гармоничного взаимодействия с окружающим миром в той форме, которую воин принимает вследствие фиксации точки сборки в каждой новой позиции каждого нового сновидения.
3
Задача сталкинга в сновидении заключается в том, чтобы научиться не только смещать точку сборки и устойчиво фиксировать её на новом месте, а осознанно контролировать весь путь её смещения – научиться плавно её двигать, всё время оставаясь в гармоничном восприятии происходящего. При таком условии функционирования самосознания, изменения в энергетическом состоянии происходят гибко и поступательно, без потери энергии и разрыва потока осознания, что даёт возможность постигать процесс происходящих перемен не только в окружающем мире, но и в самом себе. Чем яснее и отчётливее восприятие всех деталей и событий сновидения, тем устойчивее стабилизация точки сборки на новом месте и эффективнее энергия реализации в его новом качестве, тем гармоничнее и уравновешеннее состояние воина и активнее его адаптация в открывающемся пространстве нового миропроявления.
4
Чтобы эффективно функционировать в сновидении, надо научиться устойчиво фиксировать точку сборки в том месте, куда она самопроизвольно сместилась во время сна. А чтобы обрести гармонию восприятия и осознания, необходимо с помощью сталкинга сновидения научиться контролировать и управлять самим смещением-сдвигом точки сборки. Результат, как и во всём, достигается соответствием и согласием. Сталкинг сновидения даёт возможность понимать каждое своё действие в быстро меняющейся ситуации сновидения. А устойчивая фиксация точки сборки даёт возможность находить оптимальное состояние энергетического тела для эффективного взаимодействия. Все поступки воина в сновидении должны быть осознанными, намеренными и безупречными. Все возможности, все таланты светящегося существа предназначены только для того, чтобы проявить гармонию существования.
5
Реальность управления осознанием такова: только осознанное перемещение точки сборки и устойчивое её закрепление на новом месте даёт гармонию восприятия и взаимодействия. Если перемещение точки сборки произошло спонтанно и неосознанно, устойчивое её закрепление на новом месте практически невозможно, даже простая фиксация потребует слишком больших затрат времени и энергии внимания сновидения, а если точка сборки устойчиво не зафиксирована, восприятие будет негармоничным и взаимодействие неэффективным. Устойчивое закрепление точки сборки осуществляется фиксированным удержанием в восприятии объектов сновидения, а гармоничное восприятие достигается сталкингом сновидения: намеренным повторением одной и той же позиции сновидения. Что реализуется притягиванием волевым усилием одной и той же картины происходящего в каждое новое сновидение,
6
Тренировка внимания сновидения и сталкинг точки сборки даёт возможность изменять ситуацию и управлять ходом сновидения, и в результате, научиться находить оптимальное состояние энергетического тела в любом положении точки сборки для гармоничного взаимодействия с происходящим. Следует трезво оценить и осознать тот факт, что гармоничное восприятие и осознание нового миропроявления за счёт длительного и устойчивого закрепления точки сборки на новом месте приводит к реальному перевоплощению самосознания в новое качество и в новую энергетическую форму. Человек способен реально перевоплощаться в форму любых светящихся существ земной экосистемы. Во всё, что соответствует его Природе, то есть его эманациям Орла. Это чрезвычайно трудное для понимания разумом положение подтверждается возможностями осознания, заложенными в форме при воплощении.
7
Достаточно осознать Намерение предполагаемого существа и сместить точку сборки в нужное место, устойчиво удерживая её там намеренно зафиксированной определённое время, чтобы достичь гармоничного соответствия происходящему в новом мире в новом качестве. Бесформенный воин способен, лишь слегка сместив свою точку сборки, в соответствии с малейшим изменением ситуации в сновидении, и сразу же, с помощью сталкинга восприятия, достичь необходимой гармонии с окружающей его новой явью, превращаясь в любое существо органического осознания, вызванное необходимостью происходящего. Согласование положения точки сборки с меняющейся реальностью окружающего мира, лежащего за пределами первого внимания, для гармоничного восприятия происходящего и безупречного соответствия вызову и отражает суть сталкинга точки сборки вниманием сновидения, суть сталкинга второго внимания.
8
Сновидение – это действительно реальное путешествие в новые миры Нагваля, в фантастическую реальность неизвестного и ужасающую явь непостижимого. Оно вырабатывает у воина универсальный прагматизм поведения, основанный на гибкости восприятия и гармонии взаимодействия. Этот прагматизм и помогает ему в любой энергетической ситуации как первого, так и второго внимания любое изменение в происходящем встречать с равной эффективностью. Такой прагматизм поведения и даёт основание безупречному соответствию вызову и формированию безупречной жизни. А безупречный воин легко разрушает любые щиты Тоналя и жёсткую обусловленность физической формы. Он становится бесформенным воином, способным на любое взаимодействие с энергией Мироздания и любое перевоплощение. Мотивацией всех его действий становится только вызов необходимости.

Тело сновидения
1
Чтобы стать бесформенным воином, надо преодолеть третьи врата – таков энергетический факт сновидения. Но для того, чтобы это сделать, воину необходимо выполнить главную задачу сновидения, которая заключается в формировании, тренировке и стабилизации энергетического тела, для выделения его в самостоятельную энергетическую сущность – тело сновидения, способное осознанно действовать в любой ситуации любого миропроявления, а главное – способное осознанно намереваться. Для этого необходимо научиться контролировать малейшее изменение в его энергетической конструкции, чтобы его точка сборки обрела способность не просто смещаться со своего привычного места, а осознанно плавно двигаться в нужном направлении. Научиться не только намереваться энергетическим телом, но и управлять этим намерением своей точкой сборки для осуществления намереваемого.
2
Достичь такого совершенства можно, лишь приложив максимум усилий и терпения. Выслеживая приёмами сталкинга состояния точки сборки и своих действий в сновидении, воин постигает приёмы управления поведением энергетического тела и стабилизации его поля и состояния осознания в каждой новой ситуации сновидения. Процесс этот не только очень сложный, трудоёмкий, но и весьма долгосрочный. И требует постоянных целенаправленных намеренных усилий всех аспектов формы и осознания. Исходя из того, что сновидение есть результат смещения точки сборки, и всё, что связано с энергетическим телом, зависит от положения точки сборки и её фиксации, сталкинг восприятия внимания сновидения означает контроль над положением точки сборки и управление её смещением. А в результате происходит неосознанное формирование и тренировка энергетического тела.
3
Воин заставляет точку сборки смещаться именно туда, где энергетическое тело в данный момент может наиболее гармонично воспринимать происходящее и эффективно взаимодействовать с окружающим миром. Оптимальным положением точки сборки для энергетического тела является такое положение, при котором оно способно двигаться легко и непринуждённо, которое даёт ему свободу гармоничного взаимодействия. Сталкинг восприятия энергетического тела подразумевает использование намерения для фиксации точки сборки в том положении, при котором энергетическое тело наиболее совершенно. А для этого необходимо научиться намереваться энергетическим телом. Научиться жить своим энергетическим телом так же эффективно и естественно, как это делается физическим телом в мире Тоналя в первом внимании. Но в этом случае Воля управляет телом вместо разума.
4
Использование намерения энергетического тела для фиксации точки сборки в оптимальном положении, и составляет суть сталкинга восприятия энергетического тела.
Если в мире объектной реальности искусство сталкинга позволяет практиковать первым вниманием недеяние физического тела, то в сновидении, для недеяния тела сновидения, необходимо практиковать, строго говоря, удвоенный сталкинг – супер сталкинг: рациональный сталкинг внимания сновидения и волевой сталкинг восприятия энергетического тела. Техника этого сталкинга такова: сначала надо дать возможность энергетическому телу самопроизвольно достичь оптимального положения в сновидении в результате естественного смещения точки сборки, наблюдая только за ощущениями восприятия. Затем, используя намерение энергетического тела, стремиться как можно дольше оставаться в этом состоянии.
5
Задача третьих врат и заключается в освоении сталкинга точки сборки волевым вниманием сновидения. Для того, чтобы воин мог так же безупречно, как в мире объектной реальности физическим телом, управляемым с помощью разума, действовать в сновидении энергетическим телом, управляемым с помощью Воли, необходимо выделить и сформировать своё энергетическое тело в самостоятельную самореализующуюся сущность и научить его осознанно намереваться. Только практичное энергетическое тело, достигшее зрелости и совершенства, способное намереваться и гармонично взаимодействовать с окружающим миром, может беспрепятственно проникать в мир неорганических существ, безопасно там находиться столько, сколько необходимо, и пользоваться энергией этого мира по своему усмотрению. Потому что энергию, необходимую для преодоления третьих врат можно взять только в этом мире.
6
А для того, чтобы оно стало таким, необходимо практиковать и практиковать сталкинг внимания сновидения, воспитывать и тренировать своё энергетическое тело волевым импульсом, учить и просвещать его осознанными действиями в Нагвале так терпеливо и тщательно, настойчиво и доброжелательно, как учат люди детей своих уму-разуму первого внимания в Тонале. Третьи врата сновидения преодолеваются энергетическим телом, выделенным в самостоятельную сознательную энергетическую сущность – тело сновидения. При безупречной практике сновидения этого может достичь каждый воин сновидящий, осваивающий искусство управления осознанием этим Путём. Технически, преодоление третьих врат реализуется довольно просто: достаточно увидеть себя в сновидении спящим в образе физического тела, увидеть и осознать этот факт, и не вступая в контакт, не оглядываясь, спокойно покинуть спящего себя.
7
Воин должен сформировать непреклонное намерение увидеть себя в сновидении спящим в образе физического тела в комнате, в которой он начал сновидение, в своей постели, на своём привычном месте, в обычных обстоятельствах мира Тоналя. Начинать надо с освоения и запоминания изначальной позиции сновидения. Постоянно засыпая и входя в сновидение в одной и той же позе, и в одном и том же месте, воин постепенно тренирует память внимания сновидения – стремится заставить своё энергетическое тело воспринять память физического тела. И когда-нибудь это обязательно случится – однажды воин увидит себя в сновидении спящим на своём обычном месте в намеренно обусловленной позе. Это и будет означать, что он выделил своё энергетическое тело из формы воплощения. При этом рекомендуется тут же покинуть своё физическое тело и не пытаться вступать с ним во взаимодействие.
8
Третьи врата открываются перед воином, когда он сможет увидеть в сновидении своё спящее физическое тело. Это свидетельствует о том, что его энергетическое тело умеет самостоятельно функционировать в сновидении и имеет достаточный потенциал Воли для того, чтобы намереваться выделиться и воплотиться в активный объект самосознания. Воин преодолеет третьи врата сновидения только тогда, когда научится осознанно намереваться и безупречно действовать самодостаточной энергетической формой воплощения. Эти врата преодолеваются телом сновидения, объединяющим в себе реальность Нагваля и Тоналя единым самосознанием. Задача заключается не в преодолении какого-то реального препятствия каким-либо особым образом, а в формировании и воспитании совершенного энергетического тела, способного осознанно намереваться и гармонично взаимодействовать с окружающей средой.
9
Когда энергетическое тело воина выходит в сновидении из физического тела и формируется в самостоятельную сознательную единицу, оно ещё не имеет достаточного потенциала личной силы для осознанного контроля внимания и эффективного управления своей Волей. Оно ещё просто не имеет жизненного опыта. Оказавшись на свободе, поле самосознания не способно действовать рационально и последовательно – оно, как малый ребёнок, склонно очаровываться несущественными деталями происходящего, теряться в частностях и увлекаться мелочами. Какое-нибудь яркое необычное явление в сновидении или заманчивый предмет полностью поглощает его внимание и приковывает на месте. И даже, казалось бы, простые кинетические действия, которые физическим телом выполняются неосознанно соматически: сесть - встать, двигать руками, ногами и так далее, для него представляют определённую трудность.
10
Поэтому все действия энергетического тела и требуют сталкинга внимания сновидения и контроля волевого импульса: даже для того, чтобы просто сделать шаг, воин должен осознанно намереваться на это. Конечно, такие действия очень быстро осваиваются практикой. А вот отрешённости, смирения и уравновешенности одной практикой не достичь. Тут надо объединить совместные усилия первого и второго внимания. И достигается такое состояние сначала в мире Тоналя выслеживанием себя, а затем в мире Нагваля терпеливым и внимательным воспитанием тела сновидения с помощью сталкинга внимания сновидения. Битвой воин вырабатывает в себе невозмутимое смирение с чуткой насторожённостью и восторженной предрасположенностью ко всему происходящему в окружающем мире. Без привязанности к объектам и ситуации, без притязаний на обладание или управление чем-либо.
11
Битва Воина – это сражение за свою жизнь, за осознанность, за целостность и свободу, но не за власть и богатство. Каждая вещь, как материальная деталь окружающего мира или плод творческой деятельности человека, представляет для воина не предмет умиления или зависти, а как знак Абстрактного - неожиданное проявление Духа, побуждающее к безупречному соответствию вызову. Воин уже в мире людей должен напрочь отсечь утилитарную деятельность разума и негативное влияние хищника на самосознание. Ибо только разум ответственен за поглощённость внимания в детали воспринимаемого. Разум постоянно выискивает подходящие вещи из всего встреченного на пути и заносит их в инвентарный список для утилитарного применения. Безупречный воин, достигший устойчивого состояния внутренней тишины в Тонале и в Нагвале, легко осваивает любое взаимодействие с неизвестным.
12
С практикой сновидения восприятие реальности у воина претерпевает сильное изменение, и возвращаясь в мир повседневности, он сталкивается с проблемой адаптации в воспринимаемой действительности. Эту проблему можно решить двумя способами: осторожно, понемногу перестраиваться в отношении реальности воспринимаемого, постепенно привыкая к новым параметрам, и учиться делать выбор и образ поведения без помощи разума. Либо сразу и навсегда отбросить привычную систему разумных суждений о воспринимаемом и положиться на волевой импульс намеревания. Так или иначе, воин должен научиться гармонично воспринимать происходящее и функционально адаптироваться новой когнитивной системой восприятия в мире людей, практикуя сталкинг второго внимания и в Тонале. Третьи врата сновидения преодолеваются совершенным энергетическим телом, объединяющим в себе реальность Тоналя и Нагваля.

4.4. Четвёртые врата
Видящий воин

Совмещённое осознание.
Сдвоенная позиция сновидения.
Управление Намерением сновидения.
1
Преодолев третьи врата, воин не попадает в какой-либо новый мир сновидения, но сталкивается с совершенно новой реальностью миропроявления – он обретает способность видения. Обретает способность воспринимать поток энергии в том виде, как она распространяется в пространстве Бесконечности.
– За первыми вратами воин воспринимает энергию привычным способом: в образах первого внимания, интерпретируя её в знакомые понятия и определения разума.
– За вторыми вратами он воспринимает энергию как изменение интенсивности энергетической структуры происходящего, моделируя его памятью чувств физического тела в фантастические образы неизвестного.
– За третьими вратами он обретает способность воспринимать её в том виде, как она распространяется в пространстве Бесконечности: он начинает её видеть.

4.4.1. Видение
1
Обретение способности воспринимать энергию как излучение эманаций Орла в виде огненных линий или светлых полос, а энергетические объекты в виде полей различной конфигурации и есть акт видения – есть проникновение за пределы видимой формы объектов и постижение их энергетической структуры и намерения. Для сновидящих достижение такого восприятия возможно только в результате преодоления третьих врат сновидения. Только овладев своим энергетическим телом, выделенным в самостоятельную энергетическую сущность, доведённую до зрелости и совершенства, что и знаменует преодоление третьих врат сновидения, воин обретает способность видения. Видение даёт возможность постигать энергетическую структуру происходящего и намерение вовлечённых в него существ и сущностей, причём не только в мире сновидения, но и в повседневной жизни мира объектной реальности.
2
Видящий воин может контролировать энергетическую ситуацию объективной реальности как в сновидении, так и в любом ином мире, доступном восприятию светящегося существа. А видение существ в форме светящихся объектов и полей различной конфигурации даёт возможность постигать их состояние осознание и образ намеревания. По факту видения можно определить и своё состояние осознания, и характер проявления реальной действительности. Если воин видит энергию в том формате, как она распространяется в Мироздании – он находится в реальном мире энергетического пространства, а если такого восприятия нет – он в обычном сне или в иллюзорном проявлении намерения какого-либо существа или сущности. Сновидение за третьими вратами – это такое состояние, которое даёт возможность намереваться найти оптимальное положение точки сборки для видения энергии.
3
Для того, чтобы таким образом воспринять энергию за третьими вратами сновидения, воину достаточно выразить намерение видеть. Выразить своё намерение словами или жестом – выделив интересующий объект указательным пальцем. По мере накопления опыта бесформенному воину достаточно только сконцентрировать своё второе внимание на интересующем его объекте, и он может воспринимать его в режиме видения энергетической структуры. Причём, видят энергетическую структуру Мироздания все видящие одинаково. Все воспринимают поток эманаций Орла в виде разноцветных светящихся полос, а одушевлённые объекты в виде форм различной конфигурации. Но, естественно, выводы относительно увиденного, как и полученные знания в результате такого акта взаимодействия, могут отличаться индивидуальной интерпретацией и эмоциональной окраской – каждый видит то, что намеревается увидеть и осознаёт намереваемое.
4
Вселенная состоит из множества различных миров всевозможных энергетических сутей и взаимосвязей, таких же реальных, как и мир объектной реальности людей. Путешествуя в своём энергетическом теле по бесконечным мирам сновидения, воин подвергает себя опасности энергетического воздействия открывающегося пространства неизвестного. Избежать негативных последствий нечаянного взаимодействия воину помогает сталкинг внимания сновидения. Обретая же способность видеть энергию, воин получает возможность сразу определить энергетическую структуру происходящего и характер возможного взаимодействия, что намного ускоряет процесс адаптации и сохраняет силы для безупречного соответствия вызову. Определяя магистральное направление движения энергии, воин выбирает такое поведение, которое соответствует общему потоку и гармонично вплетается в его структуру.
5
Мир объектной реальности, в котором воплощаются светящиеся существа – это мир слабосветящейся мерцающей энергии осознания. Всё в этом мире светится своим особенным внутренним светом. Все существа земной экосистемы имеют свои оттенки и свою энергетическую структуру. Энергетическое поле человека представляет собой удивительное образование с разнообразной цветовой гаммой излучения. Она колеблется от белёсого и серовато-жёлтого до прозрачного медового янтарного цвета. Белёсый цвет соответствует обычному положению точки сборки обычного человека в повседневной жизни – это современный цвет среднестатистического светящегося существа. Зеленоватые и жёлтые тона указывают на повышенный уровень энергии или интенсивность восприятия и осознания. Бесформенный воин излучает прозрачный янтарный свет – это естественное излучение осознания настоящего человека.
6
Главное преимущество видящего воина в том, что он легко может определить чужеродную энергию непостижимого или разрушительную, несовместимую с природой светящегося существа, энергию агрессивных лазутчиков и своевременно избежать столкновения с ней. Но задача сновидения за третьими вратами заключается в том, чтобы научить воина взаимодействовать с любой энергией и успешно преодолевать любые критические ситуации. Четвёртые врата Сновидения открывают Путь к энергии осознания, к взаимодействию осознанием на уровне намерения. Осознание – единственный объект эволюции Вселенной, который является главной самоопределяющейся сущностью энергетического пространства Бесконечности. Воплощённые существа, достигшие соответствующего уровня интегрированной восприимчивости и осознанности, способны вступать во взаимодействие на уровне осознания.
7
Осознание видящего воина должно быть приведено в совершенное соответствие осознанию наружных эманаций Орла и представлять собой янтарное свечение энергии Воли органического осознания. Используя свойство совершенной однородности и соответствия, видящий воин может согласовать своё осознание с осознанием эманаций Орла окружающего мира и перемещаться с его помощью по вибрирующим светящимся линиям проявленного Мироздания в любую область энергетического пространства Бесконечности. Как в мире объектной реальности бесформенный воин использует воду – преобладающую Стихию земной экосистемы, для перемещения с её помощью в пределах системы, так с помощью осознания видящий воин способен перемещаться по любым мирам Вселенной, преодолев четвёртые врата. За четвёртыми вратами воин обретает свою естественную природную целостность светящегося существа.
8
Преодоление четвёртых врат является наиболее важным и ответственным этапом в освоении искусства управления осознанием – завершающим этапом в освоении искусства сновидения для светящегося существа, финальным актом битвы за свою целостность, осознанность и свободу. За четвёртыми вратами воин достигает своей естественной целостности и обретает способность взаимодействовать с энергией эманаций Орла самым оптимальным способом – на уровне энергии осознания: он может использовать эту энергию для реализации своего намерения. Достигая абсолютного восприятия и совершенного соответствия, видящий воин может взаимодействовать с энергией тёмного моря осознания Бесконечности и путешествовать в разнообразных пространствах, согласно импульсу её Намерения – это вершина достижения сферы человеческого, исполнившего миссию своего воплощения.
9
Последовательность освоения искусства сновидения можно определить так:
Первые врата: Подготовка к вхождению в сновидение.
Настройка восприятия в сновидении.
Вторые врата: Тренировка внимания сновидения.
Тренировка энергетического тела.
Третьи врата: Сталкинг внимания сновидения.
Сталкинг точки сборки тела сновидения.
Четвёртые врата: Использование энергии свойства соответствия абсолютного восприятия для взаимодействия осознанием. Путешествие по Бесконечности импульсом Намерения.

Потеря человеческой формы
1
Человеческая форма как физическое тело, так и его двойник – энергетическое тело, сформированное в Дубль, не есть раз и навсегда установленная неизменная данность, а есть только показатель энергетического состояния осознания, есть результат положения точки сборки и определённой настройки восприятия. В критический момент освоения искусства управления осознанием воин обязательно сталкивается с проблемой окончательной потери человеческой формы. Но до перехода в третье внимание – реального качественного изменения формы воплощения, эта концепция потери человеческой формы не означает действительной утраты своего тела: физического или энергетического, или иной какой сути. Но связана именно с телесным аспектом человеческой формы и предполагает серьёзные изменения в структуре проявления и материализации, а также в восприятии и реализации намерения.
2
Жизнь в человеческом мире инициирована одним намерением – патентованием своего «Я» и защитой собственного Тоналя. Способность человеческой формы воплощения воспринимать малейшие импульсы энергии окружающего мира люди обратили в примитивную саморефлексию – трансформацию эффекта взаимодействия в чувственные данные. Эти чувства, и главное из них: чувство собственной важности, создают особые щиты вокруг Тоналя, облекая человека в тяжкие вериги страстей и желаний, а чувство собственника: стремление владеть материальным богатством, создаёт энергетическую привязанность к предмету обладания – люди сами замкнули себя в сетях Сансары, разорвать которые может только Смерть. В мире, где хищник управляет намерением человека, главным аспектом успеха и счастья является непробиваемая прочность брони Тоналя и безотказное функционирование здоровых рефлексов физического тела.
3
Новая настройка в сновидении кардинально меняет телесную форму воина и чувственную основу его осознания, что и приводит, в конце концов, к освобождению от щитов Тоналя и сковывающего воздействия разумной саморефлексии – он перестаёт быть жёстко привязанным к определённой форме существования и способу реализации намерения. Что открывает немыслимые возможности восприятия и осознания, и делает его способным неуязвимо взаимодействовать с любой энергетической сущностью или Стихией проявленного Мироздания. Тайна энергетической формы существования кроется в настройке восприятия. В точном соответствии внутренних эманаций Орла воздействующим на них наружным и совершенном восприятии, что и предопределяет гармонию взаимодействия с окружающей средой. Гармония взаимодействия, в свою очередь, требует соответствующей формы проявления.
4
Овладев осознанным управлением движения точки сборки и прочной фиксации её на новом месте, воин теряет жёсткую привязанность к своей физической человеческой форме и обретает способность управлять состоянием своей формы проявления, принимая всегда такую, которая наилучшим образом соответствует его намерению и даёт возможность гармонично взаимодействовать с окружающей средой. Он может быть кем угодно и каким угодно – в соответствии с той позицией точки сборки, какую она принимает в каждом новом сновидении и какую от него требует происходящее. Бесформенный воин навсегда избавляется от структурных проблем физического человеческого тела: болезней, страданий, старения, увядания и связанных с эти необратимых функциональных процессов биохимического организма. Гибкое и текучее совершенное энергетическое тело наделяет такими же свойствами и физическое.
5
Потеря человеческой формы – решающий шаг на Пути Воина. И означает он преодоление последнего рубежа на Пути обретения целостности и свободы и подготовки к переходу в третье внимание. Этот трудный и опасный акт самосознания напрямую связан с постижением воздействия Смерти и является, в некотором роде, испытанием символической смертью, через которое проходит каждый воин в определённый момент битвы, в результате которого и происходит разрушение постамента «Я» саморефлексии и окончательное избавление от чувства собственной важности. Сновидящие проблему потери человеческой формы решают преодолением четвёртых врат сновидения. Сталкеры – осуществлением глубокого Пересмотра, гении Намерения – достижением совершенного состояния внутренней тишины. Но все сдают свой экзамен в мире воплощения, и спрос со всех один – вызов Смерти.
6
Этот вызов, который ставит перед воином Смерть, не личный и не общечеловеческий, а вселенский – воин должен соответствовать Намерению Бесконечности, призывающего его войти в пространство Нагваля бесформенным и пустым. Потому что только бесформенный воин может выдержать воздействие этого пространства и гармонично взаимодействовать с его энергетической структурой. Опыт такого взаимодействия даст основание перейти в третье внимание и стать эмиссаром осознания, Странником Бесконечности, беспрепятственно путешествующим по её пределам. И чтобы это осуществить, воин должен ещё в мире людей достичь целостности совершенного восприятия и осознания, выполнить безупречно свою жизненную задачу и стать свободным и пустым. Он должен оставить всё на Земле, взяв с собою только то, что действительно является его богатством – своё осознание и память взаимодействия с миром людей. И больше ничего!
7
Потеряв человеческую форму, воин обретает свою природную естественную целостность и способность совершенного восприятия гармонией соответствия Тоналя и Нагваля. Его связующее звено с Духом и Намерением становится живым родником безупречного взаимодействия. Но он не покидает человеческий мир и не меняет свой облик обычного человека, только теперь физическое тело уже не единственная его форма реализации и его восприятие претерпело такие изменения, что совершенно несовместимо с разумным пониманием. Воин утратил тот аспект разума, который прививает хищник, и вместе с ним всю рациональность человеческого существования. В этом состоянии единственным стимулом жизни остаётся только вызов Силы, а инициирующим фактором действия – проявления Духа и Намерения. Все помыслы и намерения воина становятся вне компетенции здравого смысла мира человеческого.
8
Потеря человеческой формы потому и сопровождается болезненными ощущениями души и тела, что требует окончательного разрыва с миром людей и со всем человеческим. Этот акт предполагает проведение полного расчёта за всё содеянное в жизни. Это не просто математический анализ – это энергетическое действие, основанное на глубоком пересмотре прожитого, исполненное с чрезвычайной безупречностью. Воин должен сказать искреннее «Спасибо» всем, кто был рядом с ним в жизни, с кем довелось встретиться на Пути, кто так или иначе принимал участие в его судьбе. Он должен отдать все долги, решить все вопросы, развязать все узлы, даже те, которые остались в далёком прошлом. Исполнить магический акт совершенного отказа и глубокой отдачи, предусматривающий освобождение от всего воспринятого на Пути и всего достигнутого в битве. Ничего не уносит из этой жизни воин с собою.
9
Жестом свободной Воли и чистого сердца он оставляет все свои человеческие трофеи тем, кто может их принять, искупая свой невольный грех перед живыми искренним признанием, а перед теми, кого уже нет в живых, просит прощения у Бесконечности. Сделать это надо так, чтобы не осталось никакого следа и никаких сомнений в ментальном поле самосознания и никаких отягощающих фактов и сковывающих уз в поле энергетическом. Этим актом он снимает с себя непосильную ношу неоплатных долгов и обременительных обязательств, возлагаемых социализацией. Прощание происходит без зрителей и свидетелей. На месте Силы, наедине со Смертью, в состоянии наивысшей консолидации всех сил светящегося существа сдаёт воин экзамен прожитой жизни. Смерть наблюдает последний танец воина на Земле, а роль душеприказчика и духовника этой окончательной исповеди исполняет Дух.

Всевидящее Око
1
Потеряв человеческую форму, воин по-новому воспринимает себя и окружающий мир. Он воспринимает его таким образом, будто всё время находится в сновидении – это свидетельствует о том, что он может эффективно действовать Дублем, как физическим телом, раздельно и совокупно с ним как в Тонале, так и в Нагвале. Он может одновременно находиться в разных точках пространственного континуума и в разных мирах. Нет такой преграды на Пути, которую бы не смог преодолеть бесформенный воин. Но все действия свои и поступки он строит на основании не рационального смысла и личных желаний, а по требованию необходимости – по вызову. Только импульс Намерения Бесконечности и проявления Духа являются инициирующим фактором его жизнедеятельности. У него не остаётся никаких принципов, никаких правил человеческого поведения, он покорно следует течению энергии.
2
В таком состоянии воин начинается видеть перед собой глаз – «Глаз Будды» или «всевидящее Око», как его называют в некоторых опусах человеческой мудрости. Это означает, что у него открылся энергетический канал межбровья – самый главный орган осознания энергетического тела. Воин видит перед собой глаз, который находится впереди на уровне лица, на расстоянии локтя или вытянутой руки. Этот глаз, не моргая, пристально вглядывается в саму душу воина, разрушая привычный образ мышления и способ восприятия. Он помогает ему в любой момент быстро входить в сновидение и свободно проникать сквозь любые врата. И при реализации намерения он избавляет воина от второстепенных процессов – достаточно только мысленно выразить своё стремление и глаз сам тянет его туда, куда необходимо, и открывает всю доступную информацию о намереваемом.
3
И в созерцании Звёзд и Пространства глаз не даёт воину отклониться от выбранного направления или рассеять внимание на посторонние предметы, а с неослабной концентрацией ведёт осознание к намеченной цели. Некоторые видят этот глаз размером с голубиное яйцо, у многих он повторяет размер кулака или даже лица, но само действие его у всех одинаково. По мере освоение новых качеств восприятия и осознания бесформенный воин перестаёт замечать этот глаз – он становится тем, чем и является на самом деле – внутренним взором целостного светящегося существа органического осознания. Этот взор и позволяет воспринимать любые проявления существ и веществ как поле энергии различных свойств и конфигураций, позволяет созерцать эманации Орла и даже выдержать взгляд самого Орла при осуществлении перехода в третье внимание. И только теперь воин становится настоящим видящим.

Путешествие по Бесконечности

Есть много вариантов путешествия по Бесконечности для светящегося существа - человека. В сновидении это делается четырьмя способами:
1. Проникновение с помощью непреклонного намерения энергией осознания в миры сновидения – перемещение за первые врата.
2. Путешествие энергетическим телом сквозь мир неорганического осознания – перемещение за вторые врата.
3. Проникновение всей формой воплощения с помощью намерения энергетического тела в различные миры Нагваля – перемещение за третьими вратами.
4. Путешествие по пределам Бесконечности волевым усилием намерения, осознанно используя свойство соответствия осознания для перемещения по энергетическим лучам Вселенной – свободное передвижение за четвёртыми вратами.
1
Сама методика перемещения всей формой осознания не играет никакой роли – ни методика, ни ритуал, ни даже знание всех тонкостей этого дела не поможет осуществить такое действие, если нет необходимого потенциала личной силы, способной унести физическое тело вслед за энергетическим. Надо физическую массу светящегося существа (вес физического тела) перенести на энергетическое поле, сплотить два тела, составляющие минеральную основу формы воплощения, в единый организм и намерением энергетического тела переместить точку сборки в оптимальное положение для гармоничного взаимодействия с окружающим миром. Преодолев третьи врата, воин способен на такой акт. Для этого ему надо передать управление осознанием энергетическому телу, с полным владением Волей и намерением целостного светящегося существа, вместе с правосторонним осознанием и самим физическим телом.
2
Опасность такого путешествия заключается в том, что перемещаясь в другие миры с помощью осознания энергетического тела вместе с физическим телом, воин рискует навсегда затеряться в бескрайнем пространстве Бесконечности, потеряв дорогу назад или утратив намерение её искать. Фиксация точки сборки в новом положении может оказаться настолько прочной и привлекательной, подобно той, что проявляется у всех светящихся существ при воплощении в мире объектной реальности, что и менять её не приходит в голову; и для того, чтобы сдвинуть её назад для возвращения в мир Тоналя, у воина может не хватить ни сил, ни времени, как не хватает этого у обычных людей в повседневной жизни. Почему и рекомендуется в совершенстве овладеть сталкингом восприятия и сталкингом намерения энергетического тела, чтобы иметь чёткое представление о происходящем и надёжную память событий.
3
Подобно тому, как разумная память человека фиксирует и запоминает все перемещения физического тела в мире объектной реальности и все события их сопровождающие, так волевое второе внимание должно последовательно контролировать и запоминать все перемещения точки сборки и все варианты её фиксации в оптимальном положении с непрерывным гармоничным восприятием всего процесса. Разрушение привычных границ восприятия и осознания для проникновения в другие миры Мироздания всей формой воплощения, с изменением её структурных качеств и параметров, всегда должно осуществляться только с помощью навыков супер сталкинга второго внимания. Причём, это осуществляется не в целях безопасности самого воина, но в большей степени это требование необходимости, чтобы уловить малейший импульс Намерения Бесконечности и безупречно следовать его призыву.
4
Такое взаимодействие становится возможным только после преодоления четвёртых врат. Используя для путешествия по Бесконечности свойство соответствия осознания и импульс Намерения, воин никогда не попадёт в разрушающее непостижимое или смертельно опасную ситуацию неизвестного – осознание всегда приведёт его туда, куда надо и в нужном качестве, потому что это будет всегда объективное Здание Намерения, которое выстраивает для него Абстрактное. Для этого достаточно только воспринять вызов и безупречно ему следовать. Осуществить такое взаимодействие с энергией эманаций Орла способен только целостный воин, гармонично объединивший в себе все тела и сути формы воплощения и овладевший намерением своего энергетического тела. Важно научиться не только намереваться энергетическим телом, но и управлять своим намерением с помощью сталкинга точки сборки.
5
Использование осознания для путешествия по Бесконечности позволяет навсегда избавиться от проблем любых врат сновидения и необходимости взаимодействовать с неорганическими существами и пополнять энергетический потенциал в их мире. Энергию для своих путешествий и для перемещения точки сборки видящий воин способен черпать непосредственно из эманаций Орла в любом миропроявлении, в том числе и в мире объектной реальности. Преодоление четвёртых врат сновидения выводит светящееся существо на совершено иной уровень взаимодействия с окружающим миром, будь это мир сновидения или любой иной мир проявленного Мироздания – на уровень взаимодействия осознанием. Когда необходимая информация о происходящем и сила для реализации намерения приходит прями из потока эманаций окружающего мира – ворсинки Воли дорожки времени приносят её вместе с энергией осознания.
Сдвоенная позиция сновидения
1
Реальность освоения заключительного этапа Сновидения такова, что для преодоления четвёртых врат необходимо овладеть приёмом сдвоенной позиции точки сборки. Суть этой технической хитрости заключается в том, чтобы совместить точки сборки уснувшего физического тела воина и энергетического тела сновидения, для чего необходимо осуществить в сновидение своё второе засыпание в том самом месте и именно в той позе, в какой началось сновидение при засыпании в мире объектной реальности. Надо направить все усилия Воли и намерения на то, чтобы увидеть себя в сновидении в физическом теле, спящим в своей постели (что давно уже освоено при преодолении третьих врат), и заставить себя повторно заснуть в сновидении в той же позе, в какой заснул в мире объектной реальности. В таком случае есть вероятность, что точка сборки тела сновидения примет изначальное положение, что и при первом засыпании.
2
Изначальная позиция сновидения – поза, в которой воин засыпает и входит в сновидение, имеет большое значение для фиксации точки сборки. Она характеризует возможности второго внимания в данном сновидении – обуславливает характер сдвига точки сборки. Разные позы физического тела при засыпании дают различные результаты фиксации точки сборки в сновидении – дают различные позиции сновидения. А согласование этих позиций: согласование позы физического тела, заснувшего в мире объектной реальности, с позой тела сновидения, повторно заснувшего в сновидении, даёт эффект сдвоенной позиции точки сборки, что обуславливает достижение полновесного состояния естественной целостности. И только в таком случае воин обретает возможность преодолеть четвёртые врата сновидения. Их можно преодолеть, только достигнув естественной природной целостности своей формы воплощения.
3
Сдвоенная позиция сновидения, совмещающая согласованные позы физического тела в мире объектной реальности и тела энергетического в сновидении, обеспечивает длительную и устойчивую фиксацию точки сборки в избранном положении, что даёт возможность сплотить физическое и энергетическое тело в единый организм – достичь своей естественной природной целостности. Этот революционный акт является решающим в освоении искусства управления осознанием для любой технической системы. Ибо только целостное светящее существо способно воспользоваться Даром Орла и осуществить финальный акт эволюции и интеграции воплощённого осознания – осознанный переход в третье внимание для окончательного путешествия по Бесконечности чистым осознанием без плоти и без границ. Это то, чего достичь никаким иным способом, никакими хитростями и уловками невозможно.
4
Проблема сновидящих в достижении целостности заключается в том, чтобы заставить энергетическое тело в сновидении принять ту же позу, что и физическое тело в мире объектной реальности. Потому что энергетическое тело – это поле энергии яйцеобразной формы, а в сновидении, и вовсе направленный Волей поток энергии осознания. И пока оно не сформировано и не воплощено в тело сновидения или Дубль – абсолютную копию физического тела, нет никакой возможности осуществить этот манёвр. Поэтому и приходится долго и кропотливо, прилагая огромные усилия Воли и непреклонного намерения, воспитывать и формировать совершенное энергетическое тело, чтобы оно могло стать подобием физического. А затем научить его действовать Дублем как в сновидении, так и в мире объектной реальности, так же осознанно и прагматично – максимально безупречно, как действует воин физическим телом.
5
Сдвоенная позиция даёт возможность устойчиво зафиксировать точку сборки осознания первого и второго внимания единым намерением – она и при втором засыпании остановится в том самом месте, в каком была в момент первого засыпания, что и предвосхитит эффект совершенного восприятия. Сдвоенная позиция точки сборки обуславливает гармонию совместного взаимодействия энергетического и физического тела с окружающим миром, что и определяет совершенное восприятие. Совершенное восприятие влияет не только на состояние осознания, но и на его форму. Превращение светящегося существа происходит не только за счёт смещения точки сборки в нужное место и устойчивого её закрепления там, но и вследствие гармонии совершенного восприятия в новой форме. Энергетическое тело воина должно уметь намереваться достичь совершенного восприятия в оптимальной для окружающего мира позиции точки сборки.
6
Переместить точку сборки в нужное положение несложно, весь фокус заключается в том, чтобы привести энергетическое тело в полное соответствие телу физическому. А это достигается только прочной и надёжной фиксацией точки сборки в единой позиции. Только такая фиксация перетянет и физическую массу светящегося существа на энергетическое тело. В сновидении это возможно только при точном совмещении двух позиций физического и энергетического тела, первого – в Тонале, а второго – в Нагвале. Что и являет акт целостности формы и осознания. Только достигнув своей природной естественной целостности, воин может осуществить полное перевоплощение во что угодно. Намереваясь на постижение энергетической сути какого-либо существа, воин стремится достичь совершенного восприятия в его форме, что и даёт возможность действительного реального перевоплощения в это существо.
8
Для преодоления четвёртых врат воину необходимо научиться не только совмещать позиции сновидения, но и достигать гармонии совершенного восприятия в новой форме. У четвёртых врат сновидения энергетическое тело воина должно уметь достигать совершенного восприятия в любой новой позиции сновидения, уметь намереваться и осознанно управлять своим намерением, уметь гармонично взаимодействовать с окружающим миром и иметь неразрывную живую связь с Духом и Намерением. Преодоление четвёртых врат, как и всех предыдущих, осуществляется только с помощью намерения. Личного непреклонного намерения самосознания, но уже не просто безупречно соответствующего необходимости происходящего, а гармонично соответствующего импульсу Намерения бездонного моря осознания Бесконечности, призывающего человека исполнить свою миссию Намерения светящегося существа.

Абсолютное восприятие
1
Преодолев четвёртые врата, воин способен свободно путешествовать с помощью осознания, безупречно соответствуя импульса Намерения, в любую точку пространства Бесконечности и добиваться совершенного восприятия любой позиции точки сборки, с перевоплощением во что угодно и гармоничным взаимодействием с окружающим миром в новой форме. Он с полным осознанием может перемещаться в любое место мира объектной реальности, в любой из доступных восприятию миров Мироздания и в мир намерения другого воина или иного совершенного существа Вселенной. В последнем случае это путешествие полностью зависит от Воли и Намерения того, кто управляет сновидением. Войти в мир сновидения другого воина означает целиком отдаться неконтролируемому положению точки сборки, потому что контролирует её тот, кто в этот момент управляет сновидением.
2
За четвёртыми вратами сновидения воин обретает устойчивую прямую связь с Духом и Намерением и способен воспринять и осознать любой импульс Бесконечности и безупречно следовать ему в указанном направлении. Он становится Странником Мироздания, который не нуждается больше ни в каких рекомендациях и наставлениях, он руководствуется только импульсом Бесконечности, инициирующим реализацию актуального Намерения. Все его действия находятся уже за пределами разума и синтаксиса человеческого языка. В этом состоянии не только человеческий разум окончательно теряет свои функциональные свойства самосознания, но и прекращается служебная функция синтаксиса языка – воин начинает взаимодействовать с происходящим без слов, прямым Намерением совершенного восприятия. Ему доступно безмолвное знание обо всём сущем, с полным пониманием и с реализующей силой.
3
Достигая гармонии восприятия и взаимодействия, гармонии управления своей точкой сборки, воин обретает возможность управлять не только состоянием своего осознания, но и актуализацией Намерения. Воин становится настоящим хозяином своего намерения и, объективно, нет ничего невозможного для него в пределах одушевлённой энергии. Видящий воин способен намерением создавать в сновидении любые ситуации объективных миропроявлений, любые фрагменты Истории и целые Мироздания. Всё происходящее в таком сновидении целиком является результатом действия личного намерения и личной Воли. Пределом возможностей такого воина служит потенциал его личной силы и состояние его связующего звена с Духом и Намерением – предел его миссии Намерения Орла. Но это ни в коем случае не соответствует какой-либо божественной миссии, потому что это сновидение есть плод личного воображения и объективной визуализации.
4
Реализация этих невероятных возможностей самосознания осуществляется с помощью освоенных ступеней искусного созерцания. Созерцая в гармонии мир людей, воин постигает его энергетическую структуру и запоминает картину происходящего до мельчайших деталей, достигая такого совершенства, что в любой момент может воображением нарисовать её в полном объёме и с точной подробностью. И чем совершеннее воспринят созерцаемый объект, тем реальнее он может воплотиться в сновидении. Точное воплощение мира объектной реальности за четвёртыми вратами сновидения памятью и воображением, разбуженными непреклонным намерением самосознания, является последним шагом к абсолютному восприятию. Которое отличается от совершенного восприятия не только постижением внутренней сути и энергетической структуры, но и осознанием Намерения воспринимаемого объекта.
5
Только овладев абсолютным восприятием происходящего, воин способен безупречно действовать не своим волевым намерением, а импульсом Намерения Бесконечности. Осознавая Намерение любого объекта или существа, воин способен реализовать его воплощение в любом из доступных ему миров сновидения, достигая такого совершенства, что может создавать в сновидении целые миры и Галактики, с абсолютным подобием реальному. Всё в таком мире сновидения будет соответствовать созерцаемому миру, даже живые существа с собственным характером и личной индивидуальностью могут присутствовать и действовать там. Даже люди. Которые могут имитировать самореализацию и интенсивное развитие. Нет только у них, как и во всём этом мире, собственного Намерения и энергии осознания. Эти существа не светятся осознанием изнутри и не имеют точки сборки.
6
Проявив подобный мир в сновидении, воин может взять в него другого воина или любого обыкновенного человека, или какое-либо существо, способное к согласованию восприятия. Такой мир и все его сущности целиком во власти намерения воина, и путешествовать в нём весьма рискованно, так как каждое мгновение этого мира является сугубо личностным и зависит только от Воли намеревающегося. Создание миров в сновидении есть последняя тайна непреклонного намерения второго внимания, тайна абсолютного восприятия – самая главная тайна Намерения Бесконечности, открывающая доступ к реализации любого Намерения. Сновидение за четвёртыми вратами – свободный полёт на крыльях Намерения, есть запредельное для человеческого понимания существование. И для того, чтобы осуществить такой полёт, осознать и понять его реальность, необходимо пройти Путь сновидящего до конца.

На этом заканчивается третья глава третьей части Правила – Сновидение.

[VicRus]

Уважаемый Геолог!

Начал писать большую рецензию на Вашу статью, и, вдруг нечаянно всё списал! Восстановить не смог! Следовательно, как я полагаю, мысли от "магов", в современной Вашей редакции, явно теософские, не подлежат современной даже полемике. Да, прочитать - весьма полезно, с целью расширения исторического представления о Мироздании. Если Вы кое-что читали из моих постов, в теме "ТЭ и ТМ", должны представить, о чём я мог написать о Вашем уникальном труде.

Хотелось бы прочитать Ваше понимание в современных терминов:

1. Что такое Мироздание?
2. Что такое Вселенная?
3. Что такое ВРЕМЯ?
4. Что такое Пространство?
5. Что такое ЭНЕРГИЯ?
6. Что такое СОЗНАНИЕ, и его БЫТИЕ, в Вашем понимании?
7. Что такое СФЕРА Мироздания и её ЭНЕРГИЯ?

Ну, и, достаточно! Пожалуйста, вкратце...

С Уважением,
Виктор Русаков

P.S.
Да, послали бы Вы статью профессору Савельеву. Он занимается мозгом и сознанием!
...

Сообщение отредактировал VicRus - 17.9.2024, 18:15

[VicRus]

Уважаемый Геолог!

На показанной сноске https://bastyon.com/index где-то в третьей части, внизу, показан ютуб профессора Савельева о мозге! Это его единственный ютуб, который ещё сохранился, который можно прослушать только на Бастионе, и только! - Поспешите! Если появится желание - прослушайте!
.

[VicRus]

Российский уран!

https://bastyon.com/index?v=dffb58f0fbde594...d662ea4651253cf

[VicRus]

М369, -
...

Надо было написать "Богов Солнца-РА", и, обратиться не к Славянам, а к Русам, как изначальным прайдам Белой расы Гипербореи Белой расы!

Славяне - Славянский Союз, был учреждён в целях защиты Западно-Евразийской территории от набегов. Термин Славяне не отображают изначально-расово-этнический домен Русов-РА - Солнцепоклонников. Поскольку он остался в хронологии истории, как прецедент, который не смог объединить братьев по крови Родоплеменные Семьи РА-Русов Белой расы на фундаменте ведической веры, что мы наблюдаем до сих пор. Возвращаться к термину СЛАВЯНЕ, несмотря на исторические факты распрей, весьма некорректно.

Ещё: пока, живы изначально-расовые корни Древа Русов Гипербореи с его трёх-разветвлёнными ветвями на Едином стволе Древа Русов и загаженной Кроны, априори изрядно ассимилированной инородною порослью, все попытки пригласить образованного СПЕЦИАЛИСТА-САДОВОДА (образно) для обрезки всей инородной поросли, ни к чему, пока, не привели. К великому сожалению...